演奏四弦胡

絲弦道演奏現場

    “絲弦道”是一種以絲弦伴奏、坐唱為主的曲種，它以中州古詞為主體，并在發展過程中與鼓子曲互有借鑒和滲透。這個曲種發源于平輿縣，由清末民初的曲藝活動家、作家萬道同所創作。它屬于曲牌類聯綴體，主要的曲牌有陽調、滿洲等。與古子曲的曲牌名稱相同，但曲調不同。它演唱夾說帶唱，或者數板，有1至8人的演唱。演唱者既是演員又兼伴奏。主要的樂器有墜胡、四胡、琵琶、古箏、瑟。“絲弦道”的曲調、風格是多樣化的，有的是哀婉低沉、細膩抒情，有的卻很活潑俏皮、爽朗明快，非常流暢。“絲弦道”是一種坐唱形式的曲種，曲調古樸、柔美，旋律流暢，唱詞通俗生動。上世紀初，以平輿、汝南為中心，在整個豫南地區普遍流行。代表劇目有《小禿勸妻》、《李豁子離婚》等。

    “絲弦道”創始人萬道同，字惠清，號懶園，1880年2月生于平輿縣萬寨村一個有數百畝良田的書香之家。萬道同天資聰穎，16歲中了秀才，18歲被選拔為貢生，有“汝寧才子”之名。不久，他被任命為光山縣知縣。面對西方列強入侵、清朝危機四伏、民不聊生的社會現狀，他拒不出任做官，隱居鄉里，廣泛結交梨園弟子、曲藝人才，不論門第高低、地位尊卑，皆視為上賓，迎至家中，共同操起他自備的種種樂器，吹、拉、彈、唱、食宿全包。他親自動手寫曲，自演自樂，聊作消遣，以助雅興。他親自動手寫曲排練出了《二十四孝》、《小寡婦上墳》等曲藝作品——“絲弦道”。一時之間，豫南知識界皆以能唱“絲弦道”為榮。民間“絲弦道”社團如雨后春筍，很快普及汝南、新蔡、正陽等縣城鄉。其鼎盛時期，僅汝南一縣就有“絲弦道”班組40多個，藝員350多人，其演藝活動也由原來的名人雅士的自娛活動逐漸走向社會、走向大眾，在豫南盛行。

    萬道同一生共創作短篇曲藝作品150篇左右，創作戲劇近12篇。

    三十年河東，三十年河西。“絲弦道”在經歷了短暫的繁榮后，由于種種原因，漸漸走上了下坡路：戰爭年代人們無心聽戲唱曲， 新中國成立以后，豫劇、曲劇和越調空前繁榮，河南戲曲市場上三大霸主的地位已經基本形成。不化裝、無戲臺的“絲弦道”與它們相比，則顯得過于簡單，觀眾們逐漸對它喪失了熱情。在新的形勢下，這個曲種的藝人們，文化素質較高的年輕人都紛紛轉行到其他的大劇種。“絲弦道”，這個在洪汝河畔土生土長的地方曲藝，就像滿腹故事的古稀老人，拉著一把破舊的墜胡，面對著黃昏的夕陽，將清末民初時期洪汝河兩岸人民的風俗習慣、倫理道德和生活方式向人們娓娓道來，墜胡幽幽，有著道不盡的滄桑。

    “絲弦道”又復出了！為了將這個幾乎失傳的曲種重新走上舞臺，1988年10月，平輿縣成立了“絲弦道”調查搶救小組，一批文藝工作者走訪民間、挖掘資料、整理曲目、聽音記譜，做了大量耐心細致的工作。2004年8月，在駐馬店第二屆農村文藝匯演中，平輿“絲弦道”曲藝隊演出的曲目《小禿鬧房》獲金獎。2005年10月，沉寂多年的稀有曲種“絲弦道”突然出現在河南省第二屆民間文藝匯演的舞臺上，喑啞了幾十年的曲調再次唱起，依然是那樣古樸雅致，委婉動聽。最終，“絲弦道”以它獨具魅力的藝術特色，連摘表演獎、音樂獎、伴奏獎等8項金獎，成為令人矚目的焦點。2009年，在獲得了省級非物質文化遺產的殊榮后，“絲弦道”還與包括豫劇、太極拳、梁祝傳說等在內的57個項目一起，作為河南優秀民間文化的首批代表，申報了國家級非物質文化遺產。張治河 文/圖【原標題：百年滄桑絲弦道】