商丘市火車站西邊的站前路上，多是大大小小的旅館。途徑這里的路人，總是行色匆匆，極少會在這兒駐足，哪怕是一抹目光的停留。
 
    然而，就在路的南側(cè)，一個(gè)很不顯眼的位置，兩座樓房中間夾著一幢外觀只有一間屋大的5層建筑，房門口掛著一塊約80公分的牌匾——“商務(wù)賓館”。如果不細(xì)細(xì)打探，很難找到，也很難想像出，在這幢樓的4樓，便是商丘市四平調(diào)劇團(tuán)的根據(jù)地，有著“鐵腳劇團(tuán)”之稱的“天下第一團(tuán)”就駐扎在這里。
 
    這天，整個(gè)劇團(tuán)靜悄悄的。沒有抑揚(yáng)頓挫的練音聲，沒有熱情激蕩的拉弦聲，團(tuán)里的骨干力量都聚集到了一個(gè)不到30平方米的房間里探討發(fā)展“大計(jì)”。2006年，四平調(diào)被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。苦等數(shù)十載，作為地方小劇種，他們終于有機(jī)會在寒冬中復(fù)出，這個(gè)機(jī)會，他們必須要抓住。
 
    往昔如似夢 彈指一揮間
 
   要講四平調(diào)，可以先從這三點(diǎn)說起。于戲曲而言，四平調(diào)的發(fā)展史就是中國戲曲發(fā)展史的縮影；于全國而言，四平調(diào)的發(fā)展足以代表著我國眾多稀有劇種的發(fā)展；于商丘而言，四平調(diào)生在此，長在此，存活在此，發(fā)展與未來也在此。
 
    四平調(diào)的前身其實(shí)就是民間花鼓。男挎花鼓、擊節(jié)打花，女頂繡球、足踩高蹺，兩人席地對唱，這就是花鼓單一而傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式。幾經(jīng)發(fā)展，一些花鼓藝人不再滿足于這種現(xiàn)狀。
 
    1930年，年僅27歲的民間藝人鄒玉振將自己帶領(lǐng)的花鼓班正式更名為“大興班”。行走于蘇魯豫皖交界處、靠著四處趕場唱戲?yàn)樯��?ldquo;大興班”由十幾人組成。他們開始嘗試著，把兩個(gè)人的表演轉(zhuǎn)化為多人的演出。經(jīng)過簡單的化妝，以區(qū)分人物的形象。隨后，他們又把鑼鼓和演唱分離，置于臺后，穿上戲曲服飾登臺獻(xiàn)藝，逐漸地由原來的說唱表演開始向戲曲藝術(shù)過渡。
 
    他們采取的新花鼓的表現(xiàn)形式，立刻贏得了觀眾們的歡迎和喜愛，可是，舊政府認(rèn)為花鼓有傷風(fēng)化，屢屢禁演。不得已，藝人們只得給這種新的表現(xiàn)手法易名。“文明梆”、“無弦梆”、“咣咣戲”……由于本身表演就比較隨意，再加上未得到官方認(rèn)可，這種新式花鼓表演多易其名。
 
    也許是機(jī)緣巧合。1931年，大興班以“咣咣戲”掛牌輾轉(zhuǎn)來到了歸德府（今商丘古城）演出。當(dāng)?shù)赜幸粋�(gè)外號叫“大酥瓜”的田姓魏主特別愛聽?wèi)颉４笈d班的演出，更讓“大酥瓜”流連忘返。遂與藝人們交流時(shí)提議：“你們的唱腔耐聽、平和、四平八穩(wěn)，何不取名為‘四平調(diào)’？”
 
    鄒玉振一聽有理，當(dāng)即決定，大興班的花鼓戲立刻更名為“四平調(diào)”。從此，四平調(diào)的名稱才開始流傳開來。可是，雖然改名叫“四平調(diào)”，但是內(nèi)容終究是換湯不換藥，伴奏也只有鑼鼓一種。
 
    到了上世紀(jì)四十年代，有人提出了“無弦作樂不成戲”的理念。針對四平調(diào)沒有弦樂伴奏的情況，鄒玉振決定親自上馬，請來了當(dāng)時(shí)這一帶頗有名氣的弦手楊學(xué)智，又號召了王漢臣、劉漢培、張新魁、王慶元等民間藝人三十多人來到當(dāng)時(shí)的安徽界首沙河劉集。經(jīng)過三個(gè)多月夜以繼日地苦苦研究，他們在花鼓戲的基礎(chǔ)上，借鑒平劇、曲劇、二加弦、豫劇等戲劇形式，初步形成了有伴奏、有表演的唱腔板式——平板，并創(chuàng)造出“四句合一”的唱腔基本形式。自此，四平調(diào)具有了舞臺立體感，成為一種名副其實(shí)的劇種。1946年，四平調(diào)首次登上了梁園舞臺，演出獲得了巨大的成功，贏得了觀眾的贊譽(yù)和認(rèn)可。從此以后，最早的四平調(diào)劇團(tuán)開始在這里扎根生長，商丘梁園便成為了四平調(diào)的大本營。
 
    百轉(zhuǎn)千回聲 余音繞梁日
 
    鄉(xiāng)土氣息濃厚，通俗易懂加之曲調(diào)優(yōu)美，女聲質(zhì)樸之中不失委婉俏麗，男聲高昂豪放兼?zhèn)鋭側(cè)帷Ｕ�因�(yàn)樗�的樸�?shí)與自然，平易近人的四平調(diào)很快就被人們所喜愛和接受。特別是在1949年后，商丘市政府接管該班。經(jīng)過一系列戲曲改革，更加快了隊(duì)伍和劇目建設(shè)。在河南省首屆戲曲觀摩會演的舞臺上，《陳三兩爬堂》中擔(dān)任主要角色的鄒愛琴、王漢臣等人以精湛的技藝，一舉奪魁，此時(shí)的四平調(diào)劇種聲名大振。
 
    1956年至1966年間，可謂是四平調(diào)發(fā)展的鼎盛期，也是四平調(diào)發(fā)展的第一個(gè)高峰。河南范縣、長垣，安徽碭山，江蘇豐縣、沛縣，山東曹縣等地紛紛成立四平調(diào)劇團(tuán)，并掀起了“女學(xué)鄒愛琴，男學(xué)王漢臣”之熱潮。劇種的足跡迅速延伸到全國各地。《河南日報(bào)》以“鐵腳軍團(tuán)”之美稱，贊譽(yù)堅(jiān)持上山下鄉(xiāng)，為基層服務(wù)的商丘市四平調(diào)劇團(tuán) ，并因其為四平調(diào)劇種創(chuàng)始團(tuán)而冠以“天下第一團(tuán)”之稱。
 
    自那時(shí)起直到文革開始，劇團(tuán)逐步發(fā)展壯大，進(jìn)入它的第一個(gè)黃金時(shí)期。可惜的是，文革時(shí)期劇團(tuán)未能幸免于難，在這場浩劫中，老藝術(shù)家們被下放、批斗，受到種種迫害，劇團(tuán)里的年輕人則被強(qiáng)迫進(jìn)入豫劇團(tuán)學(xué)習(xí)豫劇。四平調(diào)一時(shí)間幾乎銷聲匿跡了。
 
    直到1978年后，改革開放的春風(fēng)使四平調(diào)迎來了它的復(fù)蘇。豫魯蘇皖四省八團(tuán)的代表齊聚商丘召開四平調(diào)音樂座談會，統(tǒng)一規(guī)范了唱腔板式，制定了音樂發(fā)展主攻方向，收集整理了大量音像資料和文字資料。1980年到1985年，四平調(diào)迎來了第二個(gè)發(fā)展高峰。以《小包公》為代表的四平調(diào)優(yōu)秀劇目演出轟動大江南北，劇團(tuán)48歲的拜金榮老師憑借她渾厚明亮的嗓音和精湛的表演技藝，在80年代成功地塑造了小包公的形象，一炮而紅。《小包公》劇目也因此成了最具代表性的四平調(diào)劇目，歷演不衰。期間，他們灌制了第一張唱片，中國人民畫報(bào)社也專門刊載了他們的演出圖片。
 
    然而，1988年以后，整個(gè)戲曲界形勢走低。受流行文化的沖擊，傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)地位日益尷尬。戲曲的唱腔、道白、服裝和敘事無法滿足人們快節(jié)奏和視聽審美的需求。同樣，四平調(diào)難逃其果。曾經(jīng)演職人員一度50余人的商丘四平調(diào)劇團(tuán)，“到上世紀(jì)90年代初，劇團(tuán)幾乎不能夠正常演出。”今年72歲高齡的蔣云聲是商丘四平調(diào)研究專家、商丘四平調(diào)劇團(tuán)的藝術(shù)顧問，關(guān)于四平調(diào)發(fā)展的故事與歷程，他早已爛熟于心。現(xiàn)在，他和商丘四平調(diào)劇團(tuán)的一位退休人員馬望發(fā)正在致力于四平調(diào)的靜態(tài)保護(hù)工作。
 
    “由于四平調(diào)是小劇種，再加上現(xiàn)在戲曲普遍遭遇‘寒冬’，以至于劇團(tuán)連正常的演出都無法維持了，為了維持生計(jì)，劇團(tuán)的演員變成了服務(wù)員，在賓館里疊被子、端茶送水，真是‘家道中衰’，再想恢復(fù)到以前，真的很難。”蔣老先生不無遺憾地說。從那年起到2002年年底，四平調(diào)一直在沉寂中煎熬。
 
    艱難藝術(shù)路 毅然前行中
 
    2004年1月8日，是現(xiàn)商丘市四平調(diào)劇團(tuán)團(tuán)長付梅難忘的一天。這一天，省文化廳的領(lǐng)導(dǎo)親臨商丘觀看劇團(tuán)演出。“看完之后，他們說，很驚嘆商丘還有一個(gè)這么好的劇種。”此時(shí)的四平調(diào)專業(yè)劇團(tuán)，全國只有商丘和范縣兩個(gè)。
 
    “商丘四平調(diào)劇團(tuán)是四平調(diào)的母團(tuán)，是四平調(diào)的根，享譽(yù)全國的四平調(diào)大師級人物大都是咱們團(tuán)走出去的。”說這話的時(shí)候，付梅很驕傲。可是，現(xiàn)在全團(tuán)能唱四平調(diào)的只有12人，加上樂師和行政后勤人員，全團(tuán)共22人。
 
    近年來，黨和政府有關(guān)部門的一系列措施，讓劇團(tuán)看到了希望。2006年5月20日，四平調(diào)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2008年2月29日，78歲的拜金榮老師與80歲的鄒愛琴老師入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。
 
    可是，“現(xiàn)在的年輕人大多不愿進(jìn)戲校學(xué)習(xí)，中年演員有的也改行了，再加上老藝人漸漸故去，帶走了身上的技藝和劇目。以至于整個(gè)劇團(tuán)能進(jìn)行正常演出的只有六七個(gè)專業(yè)演員，有的演員一場戲下來，要同時(shí)扮演好幾個(gè)角色。”付梅也顯得很無奈。
 
    付梅坦言，劇團(tuán)目前面臨最大的問題有三個(gè)：一個(gè)是人的問題，一個(gè)是自身面臨的挑戰(zhàn)，一個(gè)是需要政府的全力支持。“不光是從藝人員斷層流失，他們的受眾也多是60歲以上的老年人，所以說欣賞群體也出現(xiàn)了斷層流失的問題。”梁園區(qū)文化旅游局副局長喬迎雪說。
 
   “我們現(xiàn)在采取靜態(tài)保護(hù)和動態(tài)保護(hù)相結(jié)合的措施，對四平調(diào)進(jìn)行系統(tǒng)的保護(hù)。所謂靜態(tài)保護(hù)，主要是資料的整理和收集；動態(tài)保護(hù)則是指辦傳習(xí)所培養(yǎng)新的接班人。”喬迎雪表示，經(jīng)過政府的扶持和自身的努力，2011年，劇團(tuán)已和商丘市文化藝術(shù)學(xué)校聯(lián)合創(chuàng)辦了“四平調(diào)藝術(shù)傳習(xí)所”。
 
    劇團(tuán)5樓一個(gè)獨(dú)立的小資料室里存有四平調(diào)所有靜態(tài)保護(hù)的內(nèi)容。67歲的馬望發(fā)說，劇團(tuán)已整理編輯出80萬字、長達(dá)三卷的《四平調(diào)藝術(shù)》，已聯(lián)絡(luò)好出版社準(zhǔn)備出版。之外，他們還從各種渠道找到了以前演出的錄音資料，這些都很珍貴，現(xiàn)已經(jīng)將它們刻成光盤保存了起來。
 
   “四平調(diào)有著完整的演變脈絡(luò)，因此有人把它稱為‘中國戲曲發(fā)展的一個(gè)縮影’。然而，我在研究和保護(hù)四平調(diào)的過程中，最佩服的是老一代藝人們，他們沒有文化，忍饑挨餓，嘔心瀝血，開創(chuàng)了四平調(diào)這個(gè)新的藝術(shù)種類，而且廣納各種劇種旋律的精華，實(shí)在不易。”蔣云聲感慨萬千。
 
    從形成到發(fā)展，從鼎盛到沉寂，從復(fù)蘇到危機(jī)，從掙扎到希望。四平調(diào)的出路在哪里？
 
    “對它的保護(hù)也就顯得非常必要。我覺得，必須將政府保護(hù)、社會保護(hù)、自我保護(hù)三者有機(jī)結(jié)合起來，共同發(fā)力，向社會伸手，向社會借人。”蔣云聲說。
 
    “傳統(tǒng)稀有劇種離不開國家的保護(hù)。”付梅說。
 
    “我喜歡，我全家人都很喜歡，也都支持我的工作。四平調(diào)還大有希望，只要政府支持。千萬不要把四平調(diào)丟了。” 馬望發(fā)殷切地說。