省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、年近七旬的固始灶戲老藝術(shù)家曹家振，是原固始縣文化館干部，從1978年起與同事合作搜集整理出的1300行民間敘事長詩《郭丁香》獲1979~1982全國民間文學(xué)優(yōu)秀作品二等獎(jiǎng)和河南省首屆民間文學(xué)一等獎(jiǎng)，2007年4月，4837行的《郭丁香》一書出版。

　　曹家振一家住在固始老文化館后面的巷子里，兩間平房一個(gè)小院，房子不大但簡潔溫馨。曹老先生頭發(fā)斑白精神矍鑠，提起灶戲，老人告訴記者，固始灶戲，在傳統(tǒng)曲藝灶書的基礎(chǔ)上演變而成的，因演唱“灶王爺”張萬良和“灶王奶”郭丁香的故事而得名，俗稱“唱灶”,主要由木匠藝人創(chuàng)作演唱。50年代在固始農(nóng)村還時(shí)有灶戲演出，此后便漸漸消失，到70年代被固始縣文化館工作人員發(fā)現(xiàn)時(shí)，已瀕臨消亡。為了挽救這一稀有劇種，自1978年起曹家振與同事彭華厚、李海華等不斷下鄉(xiāng)搜集整理灶戲材料，而那時(shí)會(huì)唱灶戲的老木匠藝人都年事已高，都只會(huì)唱部分橋段，沒有文字劇本加上口頭傳唱，唱詞整理起來非常困難。“如果不是曹家振和文化館老干部幾十年如一日的堅(jiān)持，灶戲早就遺失了，《郭丁香》詩集更不可能一版再版”,在場的文化局工作人員如是說。

　　灶戲唱詞口語化、生活化、鄉(xiāng)土化，木工藝術(shù)家們對生活十分熟悉，表演情真意切，有極大的藝術(shù)感染力，為廣大婦女和農(nóng)民所鐘愛、傳唱。可如今灶戲在中青年一代人中的影響已逐漸消退，這讓從事了一輩子挖掘保護(hù)地方民俗文化工作的曹家振頗為擔(dān)憂。如何讓這種民間藝術(shù)繼續(xù)傳唱，固始縣文化部門從排演劇目開始了對灶戲的民間藝術(shù)搶救。據(jù)悉，春節(jié)期間灶戲部分選段編排出的折子戲?qū)⒂蓜≡鹤呦蛉肆髁枯^大的街頭和廣場進(jìn)行免費(fèi)演出，豐富春節(jié)期間群眾文化生活，同時(shí)也讓回鄉(xiāng)過年的固始人也感受到家鄉(xiāng)濃濃的年味兒。（原標(biāo)題：省非遺傳承人：老灶戲也有新舞臺(tái)）