■１２月底，韓國新當選總統樸槿惠稱馮友蘭哲學是“生命燈塔”

　　■中國學界為之振奮，南陽人為之驕傲

　　“一別貞江六十春，問江可認再來人？智山慧海傳真火，愿隨前薪作后薪。”這是馮友蘭先生８７歲時所作的詩。人類幾千年積累下來的智慧如山如海，像一團真火，而馮友蘭確是用“生命作為燃料以傳這團真火”的人。

　　韓國新總統樸槿惠當選后說：“最困難的時期，馮友蘭的《中國哲學史》是我的生命燈塔。”

　　12月２２日，記者就此事電話采訪馮先生的女兒宗璞，她對本報獨家回應：“很高興。”因為馮友蘭著書育人，就是要“對人生有幫助”。

　　本報記者 趙林蔚

　　哲學界眼中的馮友蘭

　　尊理性 道中庸

　　據說在西方大學中，凡開設中國哲學課程的，馮友蘭的《中國哲學史》是第一本必讀之書。他的學術貢獻，受到海內外學術界的高度評價。近年來，“馮學”研究成為國內外知識界關注的焦點之一。

　　“人生有四大境界，分為自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。在這其中，自然境界、功利境界的人，是人現在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應該成為的人。”南陽馮友蘭研究會會長劉振山向記者介紹，“人生四境界”是中國哲學界家喻戶曉的學說，作者就是開創“現代新儒學”的哲學大師馮友蘭。

　　馮友蘭曾經親筆書寫一副對聯用以自勉，聯曰：“闡舊邦以輔新命，極高明而道中庸。”為總結一生，他還擬一聯：“三史釋今古，六書紀貞元”。這里所說的“三史”，顯然是指《中國哲學史》（兩卷）、《中國哲學簡史》和《中國哲學史新編》（七卷），而“貞元六書”指他抗日戰爭期間“貞元之際”所著的六本書（《新理學》、《新世訓》、《新事論》、《新原人》、《新原道》、《新知言》）。

　　像馮友蘭這樣自成體系的哲學家，在中國寥若晨星。他歷任中州大學、廣東大學、燕京大學教授，清華大學、西南聯大文學院院長，在備受推崇的同時，也歷盡艱辛。馮友蘭的弟子回憶，文革中馮友蘭受到毛澤東的點名批評：“你們要學習帝王將相，就去找北大的簡教授，要學唯心主義，就找北大的馮友蘭教授。”簡先生選擇了自殺，而馮友蘭先生卻和弟子們淡淡地說，任務還沒有完成，我不會自殺。馮友蘭一生都把舊邦的革新看成自己的使命。

　　馮鐘璞眼中的馮友蘭

　　有呆氣 有仙氣

　　順著北大燕南園東南角走到盡頭，有一處別具一格的中式傳統院落，５７號院。這便是一代哲學大師馮友蘭生前居住的“三松堂”，他畢生的著作，幾乎都寫于此，晚年整理為《三松堂全集》。“三松”、“三松堂”幾乎成了馮先生的代名詞，這里如今由他的二女兒、作家宗璞守護。

　　在南陽馮友蘭研究會的引薦下，記者聯系到了宗璞先生，這位原名馮鐘璞的女作家長時間病魔纏身，她選擇了父親的書房作為書房，竭盡全力，繼續書寫文字。宗璞先生向南陽讀者力薦馮友蘭所著《新世訓》：只要你們好好讀書，讀《新世訓》會明白很多道理，對人生會有幫助。年逾八旬，宗璞寫下《舊事與新說——我的父親馮友蘭》，以期告訴讀者一個真實的馮友蘭。

　　根據宗璞的回憶，馮友蘭晚年耳目失聰，形容自己是“呆若木雞”。其實這些呆氣早已有之。抗戰初期，幾位清華教授從長沙往昆明，途經鎮南關，當時司機通知大家，不要把手放在窗外，要過城門了。別人都很快照辦，只有父親聽了這話，便考慮為什么不能放在窗外，放在窗外和不放在窗外的區別是什么，其普遍意義和特殊意義是什么。還沒考慮完，已經骨折了。

　　宗璞又覺得父親是有些仙氣的，這仙氣在于他一切看得很開。在他的心目中，人是與天地等同的，“人與天地參”。《 三字經 》說得淺顯：“三才者，天地人。”既與天地同，還屑于去鉆營什么！同時她認為，這些年，有很多不實之詞，加在父親頭上。魯迅曾有詩云：“積毀可銷骨，空留紙上聲。”宗璞改了兩字：“積毀難銷骨，長留紙上聲。”因為事實終究是事實。

　　家鄉人眼中的馮友蘭

　　重讀書 愛故土

　　馮友蘭是唐河人，1895年12月４日生于唐河祁儀。少小離家求學，1915年考入北京大學，1924年獲美國哥倫比亞大學博士學位。

　　馮友蘭生前忙于學術研究，甚少回到家鄉，但他與家鄉人的情意，卻從未隔斷過。1985年，祁儀建小學缺少資金，鄉親們到北京找馮先生求助。一聽說要辦教育，馮先生沒有絲毫猶豫，籌集兩萬元稿費交給鄉親。2000年，馮友蘭先生逝世10周年之際，著名作家二月河專門出資４萬元，幫助出版《世紀哲人馮友蘭》一書，表達家鄉人對先生的景仰之情。

　　如今，唐河全力打造“友蘭故里”這張名片，先后興建了友蘭大道、友蘭高中等，并投資2000余萬元建成4356平方米的馮友蘭紀念館。

　　“中國哲學將來一定會大放光彩。”這是馮友蘭先生的最后遺言，也是用他整個生命說出來的。而家鄉人最關注的，也是如何學好、繼承好馮友蘭先生的哲學思想，將其發揚光大。南陽先后成立了馮友蘭研究會、研究所，從事馮友蘭研究的專業人士已超過300人，與八一電影制片廠聯合攝制的電影《青年馮友蘭》即將首映。

　　歷經百年歲月，洗盡鉛華人生，馮友蘭注定成為鐫刻在世界哲學史上的名字。有700萬字的巨著留世，他的哲學思想成為我們提升人生覺悟的金鑰匙。如宗璞所言，“馮友蘭，不孤獨”。【原標題：馮友蘭，哲學不孤獨】