春秋時(shí)有個(gè)魏國人叫范雎。他早年家境貧寒，投在中大夫須賈門下當(dāng)門客。魏昭王讓須賈出使齊國，范雎隨往，憑雄辯之才深得齊王敬重。齊王欲留他任客卿，并贈(zèng)黃金十斤，牛、酒等物，均被謝絕。須賈回國，不僅不贊揚(yáng)他的高風(fēng)亮節(jié)，反向相國魏齊誣告他私受賄賂，出賣情報(bào)。魏齊命人把范雎打得遍體鱗傷。范雎佯裝死去，舍人稟告正在飲酒的魏相。喝得面紅耳熱的魏相命仆人棄其于茅廁之中，讓家中賓客撒溺。被扔到野外的范雎乘夜爬回家中，藏于民間，化名張祿。前266年﹐幾經(jīng)磨難的他出任秦相，輔佐秦昭王﹐上承孝公、商鞅變法圖強(qiáng)之志，下開秦皇、李斯統(tǒng)一帝業(yè)，成秦國繼往開來的一代名相，李斯在《諫逐客書》中曾高度評價(jià)其對秦國的貢獻(xiàn)：“昭王得范雎，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)”。最后，被司馬遷評為“一飯之德必償，睚眥之怨必報(bào)”的范雎羞辱了須賈﹐逼殺了魏齊﹐為自己報(bào)了大仇。

    范雎的一生，其取得的成就主要取決于兩個(gè)字：忍與韌。這兩個(gè)字是通過兩個(gè)名揚(yáng)千古的細(xì)節(jié)來完成的。第一個(gè)細(xì)節(jié)是裝死。范雎被打時(shí)，肋骨盡斷，渾身血肉模糊，慘不忍睹。按一般常理，他要么拼命罵幾句魏齊或須賈，要么一死了之。但范雎屏息僵臥，直挺挺在血泊中不動(dòng)，是為第一忍。隨后，魏齊仍不解氣，用葦席裹范雎之尸，并命人輪番向席中撒尿。在士可殺不可辱的古代，沒有比這種辦法更傷士大夫的自尊了，但是范雎卻忍受了。此為第二忍。最后，范雎被拋在了荒郊。肉體的疼痛，加上“鹽水”的浸泡，并沒摧毀范雎，他咬緊牙關(guān)像狗一樣爬著回家。這時(shí)的范雎腦袋很清醒，他一面讓家人將葦席置于野外，掩人耳目，一面派人通知好友鄭安平，幫助他度過難關(guān)。此為第三忍。

    第二個(gè)細(xì)節(jié)是等待秦王的召見。公元前271年，秦國朝政被昭王生母宣太后和舅舅華陽君等把持，他們排斥異己，對來自各國的賓客和辯士不太歡迎。改名為張祿的范雎隨好友王稽歷盡辛苦來到秦國，但秦昭王以天下策士辯客往往如此，并不接待他。對于范雎而言，此無異于雪上加霜：一方面，魏齊羞辱之仇遙遙無期，自己有家不能歸，有姓名不能用；第二方面，自己滿腹才華不能施用，其情比懷胎十月的孕婦不能生產(chǎn)更難過之。仿佛老天在考驗(yàn)范雎的韌勁。就這樣，范雎住在下等客舍，粗茶淡飯，在焦慮煩躁中捱過了兩年的時(shí)光。這其間，歷史雖沒記載，但我們完全可以想象，他應(yīng)該無數(shù)次地寫好奏簡又丟去，只因沒有找到說服秦王的最有利的證據(jù)；同時(shí)，他一定在無數(shù)個(gè)失眠的夜里，有過輕生或離開秦國的念頭。終于，范雎在進(jìn)一步了解、分析和判斷昭王內(nèi)心世界的基礎(chǔ)上，果斷而大膽地再次上書昭王，闡明大義，直刺時(shí)弊而又緊緊抓住昭王的心病。“于是秦昭王大說，乃謝王稽，使以傳車召范睢。”（見《史記》）值此，范睢終于迎來了他人生路上的第二個(gè)春天。

    穿越千年的迷霧，范雎仿佛在說，如果你要活得更有價(jià)值，一定要有超強(qiáng)的忍性與韌勁。忍人所不能，韌百擠而不折，方能有人所不能之成就。文/魏德勇【原標(biāo)題：范雎的忍與韌】