縱觀古今，判斷一個書家能否進軍大家行列，有三個類型，除了人品為第一要素外，一為創(chuàng)作學術型，二為書畫雙棲型，三為領導與專家型。三項中，王鳴兼顧兩項，他書畫兼擅，造詣俱佳，既為書協(xié)領導，又為專業(yè)書畫家，這無疑是眾多書壇高手所無法企及的高度。但王鳴依舊醉心翰墨，王國維在《人間詞話》中說：“無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”王鳴就是以超功利、忘物我的物化心態(tài)觀物，臻至化境。

　　同道好友譚杰在《贈王鳴同道》中詩云：“縱情翰墨唱年華，揮灑自由情趣添。書法神通高古韻，丹青魂系自然弦。不爭朝位心常靜，無計文名身自安。德義雙棲人品好，寬懷謙恭賽前賢。”在王鳴的畫室“古陽軒”，他張貼了一張“自白”，其中寫道：“余不爭位于朝，不爭利于市，只期澄神靜慮，博習專研，秉筆思生，臨池志逸。”謹以此明志。【原標題：醉臥墨池忘物我——記河南省書法家協(xié)會副主席王鳴】

丹青錦繡 翰墨琳瑯

    弘農張伯英者，因而轉精甚巧。凡家之衣帛，必書而后練之。臨池學書，池水盡黑。下筆必為楷則，常曰："怱怱不暇草書"。寸紙不見遺，至今世尤寶其書，韋仲將謂之草圣。

野竹攢石生，含仲映江島。翠色落波深，虛聲帶寒早。龍吟曾未聽，鳳曲吹應好。不學蒲柳凋，貞心常自保。

漫言弱質風情好，不減空山意趣深。擬削楚騷紉佩語，人間何處結同心。野性依然我未除，何年歸去有柴車。清風明月茅檐下，相對與君共著書。

三月東風吹雪消，湖南山色翠如澆。 一聲羌笛無人見，無數(shù)梅花落野撟。