孔子和眾弟子 （本報資料圖片）

　　子夏（前507~？），姓卜，名商，字子夏，春秋末年晉國溫人（今河南溫縣）， “孔門十哲”之一。子夏少孔子44歲，是孔子后期學生中之佼佼者，才思敏捷，以文學著稱。子夏為學時，因常有獨到見解而得到孔子的贊許，被孔子寄予厚望�？鬃幼浜�，子夏與仲弓、子游“首為商定”編輯《論語》，子夏及其門人在編輯過程中做了大量的工作，因此子夏在《論語》中占據相當重要的地位。據統計，子夏在書中被提到的次數僅次于前期大弟子子路（47次）、子貢（44次），而在后期弟子中最多（23次）。在關于子夏的記述中，除了與孔子的問答之詞外，單獨或主要記述子夏言論的也有13章之多，其中許多章節膾炙人口，流傳至今。

　　《論語·學而第一》子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”意即：“把愛好美色的心換成尊貴優秀的品德；侍奉父母，能盡心竭力；侍奉君主，能舍棄自己的身軀；與朋友交往，說話誠實可信。這樣的人，雖然說沒有學習過，我一定說他是學習過了。”

　　《論語·顏淵第十二》記載，司馬牛向子夏傾訴：“別人都有兄弟，唯獨我沒有。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內皆兄弟也，君子何患乎無兄弟也？”意即：“我聽說過：‘死生有命，富貴在天。’君子只要對待所做的事情嚴肅認真，不出差錯，對人恭敬而合乎于禮的規定，那么，四海之內皆兄弟也，君子何愁沒有兄弟呢？”

　　《論語·子張第十九》子夏曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”意即：“君子有三變：遠看他的樣子莊嚴可怕，接近他又溫和可親，聽他說話語言嚴厲不茍。”

　　子夏曰：“君子信而后勞其民；未信，則以為厲己也。信而后諫；未信，則以為謗己也。”意即：“君子一定要得到人民信任之后再使喚百姓，否則百姓就會以為你是在危害他們。必須取得（君主）信任而后才能進諫；否則，（君主）就會以為你在誹謗他。”

　　子夏曰：“大德不逾閑，小德出入可也。”意即：“大的方面的德行不能逾越界限，小的德行可以適當放寬。”作者：廉永生【原標題：子夏與《論語》】