歷史上，知道唐太宗李世民的人很多，他大治天下，開創大唐盛世，稱為“貞觀之治”。但是你知道嗎？李世民除依靠一大批謀臣武將外，還得力于賢淑溫良的妻子長孫皇后的大力輔佐�？梢赃@樣說，“貞觀之治”的“軍功章”有李世民的一半，也有長孫皇后的一半。 
       
    長孫皇后是洛陽人，這讓很多人有些意外。據載，長孫皇后祖先為北魏拓跋氏，后為宗室長，因號長孫。北魏孝文帝從平城（今天山西大同）遷都洛陽后，長孫皇后這個偉大的女性就生長在了洛陽這個美麗的地方。
       
    長孫皇后于大業九年（13歲）嫁給了唐國公李淵的二子李世民為妻。唐朝建立后，她被冊封為秦王妃。長孫皇后絕非一般的女人。她出身高貴，氣度寬宏，謙虛待人，還有過人的機智。由于權力之爭，歷史上父子成仇，兄弟反目的事并不少見。高祖一方面因太宗功勞過大，威望太高，有威脅自己地位之嫌，另一方面太子李建成怕太宗搶奪自己的皇位，聯合皇四子李元吉向高祖進讒，再者國家逐漸安定，出于政治穩定和其他因素考慮，高祖也不能容忍太宗。這時長孫皇后“孝事高祖，恭順妃嬪，盡力彌縫，以存內助。”讓高祖慢慢對太宗減少猜忌，也讓其他妃嬪幫著說好話，為玄武門政變的發生和太宗登上皇位提供了可能。她用兒女侍奉父母的孝心化解了太宗父子的矛盾，表現出了善良，寬容大度，孝順長輩的懿德，也顯示出她具有卓越的政治見識。
         
    李世民稱帝后，長孫王妃也隨即立為母儀天下的長孫皇后，作了至高無上的皇后，長孫氏并不因之而驕矜自傲，她一如既往地保持著賢良恭儉的美德。對于年老賦閑的太上皇李淵，她十分恭敬而細致地侍奉，每日早晚必去請安，時時提醒太上皇身旁的宮女怎樣調節他的生活起居，象一個普通的兒媳那樣力盡孝道。對后宮的妃嬪，長孫皇后也非常寬容和順，她并不一心爭得專寵，反而常規勸李世民要公平地對待每一位妃嬪，正因如此，唐太宗的后宮很少出現爭風吃醋的韻事，這在歷代都是極少有的。當初隋文帝的獨孤皇后雖然也曾把后宮治理得井然有序，但她靠的是專制的政策和手腕；而長孫皇后只憑著自己的端莊品性，就無言地影響和感化了整個后宮的氣氛，使唐太宗不受后宮是非的干擾，能專心致志料理軍國大事，難怪唐太宗對她十分敬服呢！
       
    長孫皇后生性簡樸，即使當上皇后后，依然保持著節儉簡樸的生活方式，衣服用品都不講求豪奢華美，飲食宴慶也從不鋪張，因而也帶動了后宮之中的樸實風尚，恰好為唐太宗勵精圖治的治國政策的施行作出了榜樣。
       
    長孫皇后與唐太宗的長子李承乾自幼便被立為太子，由他的乳母遂安夫人總管太子東宮的日常用度。當時宮中實行節儉開支的制度，太子宮中也不例外，費用十分緊湊。遂安夫人時常在長孫皇后面前嘀咕，說什么“太子貴為未來君王，理應受天下之供養，然而現在用度捉襟見肘，一應器物都很寒酸。”因而屢次要求增加費用。但長孫皇后并不因為是自己的愛子就網開一面，她說：“身為儲君，來日方長，所患者德不立而名不揚，何患器物之短缺與用度之不足��！”她的公正與明智，深得宮中各類人物的敬佩，誰都愿意聽從她的安排。
       
    長樂公主是唐太宗與長孫皇后的掌上明珠，從小養尊處優，是一個嬌貴的金技玉葉，將出嫁時，所配嫁妝要比永嘉公主加倍。永嘉公主是唐太宗的姐姐，正逢唐初百業待興之際出嫁，嫁妝因而比較簡樸；長樂公主出嫁時已值貞觀盛世，國力強盛，唐太宗要求增添些嫁妝本不過份。但魏征聽說了此事，上朝時諫道：“長樂公主之禮若過于永嘉公主，于情于理皆不合，長幼有序，規制有定，還望陛下不要授人話柄！”唐太宗本來對這番話不以為然。時代不同，情況有變，未必就非要死守陳規。回宮后，唐太宗隨口把魏征的話告訴了長孫皇后，長孫皇后卻對此十分重視，她稱贊道：“常聞陛下禮重魏征，殊未知其故；今聞其諫言，實乃引禮義抑人主之私情，乃知真社稷之臣也。妾與陛下結發為夫婦，情深意重，仍恐陛下高位，每言必先察陛下顏色，不敢輕易冒犯；魏征以人臣之疏遠，能抗言如此，實為難得，陛下不可不從啊。”于是，在長孫皇后的操持下，長樂公主帶著不甚豐厚的嫁妝出嫁了。
       
    長孫皇后如果僅僅把自己管理的事情做好，那么她的歷史地位也是有限的，至少沒有我們今天評價的那么高。不論是在歷史事實還是唐太宗的認識中，長孫氏絕不僅僅是一位優秀的后宮管理者。實際上，長孫皇后一直是李世民的高參，特別是在重大問題上。
        
    因為長孫皇后的所作所為端直有道，唐太宗也就對她十分器重，回到后宮，常與她談起一些軍國大事及賞罰細節；長孫皇后雖然是一個很有見地的女人，但她不愿以自己特殊的身份干預國家大事，她有自己的一套處事原則，認為男女有別，應各司其職，因而她說：“牝雞司晨，終非正道，婦人預聞政事，亦為不祥。”唐太宗卻堅持要聽她的看法，長孫皇后拗不過，說出了自己經過深思熟慮而得出的見解：“居安思危，任賢納諫而已，其它妾就不了解了。”她提出的是原則，而不愿用細枝末節的建議來束縛丈夫，她十分相信李世民手下那批謀臣賢士的能力。
       
    李世民牢牢地記住了賢妻的“居安思危’與“任賢納諫”這兩句話。當時天下已基本太平，很多武將漸漸開始疏于練武，唐太宗就時常在公務之暇，招集武官們演習射技，名為消遣，實際上是督促武官勤練武藝，并以演習成績作為他們升遷及獎賞的重要參考。按歷朝朝規，一般是除了皇宮守衛及個別功臣外其他人員不許帶兵器上朝，以保證皇帝的安全，因此有人提醒唐太宗：“眾人張弓挾箭在陛下座側，萬一有誰圖謀不軌，傷害陛下，豈不是社稷之大難！”李世民卻說：“朕以赤心待人，何必懷疑自己左右的人。”他任人唯賢，用人不疑的作風，深得手下文武諸臣的擁護，由此屬下人人自勵，不敢疏怠，就是在太平安定的時期也不放松警惕，國家長期兵精馬壯，絲毫不怕有外來的侵犯。 
        
    唐太宗是中國歷史上少有的英明君主，最為人稱道的就是虛心納諫一事。唐太宗深受其益，因而也執行得尤為到家，他常對左右說：“人要看到自己的容貌，必須借助于明鏡；君王要知道自己的過失，必須依靠直言的諫臣。”他手下的諫議大夫魏征就是一個敢于犯顏直諫的耿介之士。魏征常對唐太宗的一些不當的行為和政策，直接了當地當面指出，并力勸他改正，唐太宗對他頗為敬畏，常稱他是“忠諫之臣”。但有時在一些小事上魏征也不放過，讓唐太宗常覺得面子上過不去。一次，唐大宗興致突發，帶了一大群護衛近臣，要到郊外狩獵。正待出宮門時，迎面遇上了魏征，魏征問明了情況，當即對唐太宗進言道：“眼下時值仲春，萬物萌生，禽獸哺幼，不宜狩獵，還請陛下返宮。”唐太宗當時興趣正濃，心想：“我一個富擁天下的堂堂天子，好不容易抽時間出去消遣一次，就是打些哺幼的禽獸又怎么樣呢？”于是請魏征讓到一旁，自己仍堅持這一次出游。魏征卻不肯妥協，站在路中堅決攔住唐太宗的去路，唐太宗怒不可遏，下馬氣沖沖地返回宮中，左右的人見了都替魏征捏一把汗。
       
    唐太宗回宮后，一邊脫衣服，一邊怒氣沖沖地罵道：“我一定要殺掉魏征這個老頑固，才能一泄我心頭之恨！”長孫皇后知道原由后，便回去穿上只有在祭祀宗廟等正式場合才穿的皇后禮服，然后面容莊重地來到唐太宗面前，叩首即拜，口中直稱：“恭祝陛下！”她這一舉措弄得唐太宗滿頭霧水，不知她葫蘆里裝的什么藥，因而吃驚地問：“何事如此慎重？”長孫皇后一本正經地回答：“妾聞主明才有臣直，今魏征直，由此可見陛下明，妾故恭祝陛下。”唐太宗聽了心中一怔，覺得皇后說的甚是在理，于是滿天陰云隨之而消，魏征也就得以保住了他的地位和性命。由此可見，長孫皇后不但氣度寬宏，而且還有過人的機智。
       
    長孫皇后不僅是口頭上稱贊魏征，而且還派人賜給魏征絹四百匹、錢四百緡，并傳口訊說：“聞公正直，如今見之，故以相賞；公宜常秉此心，不要轉移。”魏征得到長孫皇后的支持和鼓勵，更加盡忠盡力，經常在朝廷上犯顏直諫，絲毫不怕得罪皇帝和重臣。也正因為有他這樣一位赤膽忠心的諫臣，才使唐太宗避免了許多過失，成為一位圣明君王，說到底，這中間實際上還有長孫皇后的一份功勞。
       
    長孫無忌是長孫皇后的哥哥，文武雙全，早年即與李世民是至交，并輔佐李世民贏取天下，立下了卓卓功勛，本應位居高官，但因為他的皇后妹妹，反而處處避嫌，以免給別人留下話柄。唐太宗原想讓長孫無忌擔任宰相，長孫皇后卻奏稱：“妾既然已托身皇宮，位極至尊，實在不愿意兄弟再布列朝廷，以成一家之象，漢代呂后之行可作前車之鑒。萬望圣明，不要以妾兄為宰相！”唐太宗不想聽從，他覺得讓長孫無忌任宰相憑的是他的功勛與才干，完全可以“任人不避親疏，唯才是用”。而長孫無忌也很顧忌妹妹的關系，不愿意位極人臣。萬不得已，唐太宗只好讓他作開府儀同三司，位置清高而不實際掌管政事，長孫無忌仍要推辭，理由是“臣為外戚，任臣為高官，恐天下人說陛下為私。”唐太宗正色道：“朕為官擇人。唯才是用，如果無才，雖親不用，襄邑王神符是例子；如果有才，雖仇不避，魏征是例子。今日之舉，并非私親也。”長孫無忌這才答應下來，這兄妹兩人都是那種清廉無私的高潔之人。長孫皇后的遠見卓識，要到很多年以后才被證實。 
        
    長孫皇后去世，李世民稱：“顧內失吾良佐，哀不可已已。”他說皇后“每能規諫，補朕之闕”，以后入宮“不復聞善言”。李世民承認皇后能夠彌補自己的過失。這很重要�；屎蟮暮芏嘣�，在李世民聽來都是“善言”。長孫皇后是李世民最信任的人，他們從小同甘苦共患難，相互的信任歷經考驗，所以，李世民是很聽從長孫皇后的勸告的。

    貞觀八年，長孫皇后隨唐太宗巡幸九成宮，一天夜里出現了緊急狀況，有人報告說侍衛中發生了兵變，太宗自己手持武器，出來巡視，長孫皇后害怕太宗遇到危險，自己擋在太宗面前。雖然有驚無險，但她身體本來不好，受了驚嚇，又感染風寒，引動了舊日痼疾，病情日漸加重。
       
    太子承乾請求以大赦囚徒并將他們送入道觀來為母后祈福祛疾，群臣感念皇后盛德都隨聲附和，就連耿直的魏征也沒有提出異議；但長孫皇后自己堅決反對，她說：“死生有命，富貴在天，非人力所能左右。若修福可以延壽，吾向來不做惡事；若行善無效，那么求福何用？赦免囚徒是國家大事，道觀也是清靜之地，不必因為我而攪擾，何必因我一婦人，而亂天下之法度！”她深明大義，終生不為自己而影響國事，眾人聽了都感動得落下了眼淚。唐太宗也只好依照她的意思而作罷。 
       
    長孫皇后的病拖了兩年時間，終于在貞觀十年盛暑中崩逝于立政殿，享年僅三十六歲。彌留之際尚殷殷囑咐：“玄齡事陛下最久，小心謹慎，奇謀秘計，皆所預聞，竟無一言漏泄，非有大故，愿勿棄之。” “妾之本宗，幸緣姻戚，既非德舉，易履危機，其保全永久，慎勿處之權要，但以外戚奉朝請，則為幸矣。”  “妾生既無益于時，今死不可厚費。且葬者，藏也，欲人之不見。自古圣賢，皆崇儉薄，唯無道之世，大起山陵，勞費天下，為有識者笑。但請因山而葬，不須起墳，無用棺槨，所需器服，皆以木瓦，儉薄送終，則是不忘妾也。”
        
    三句話，句句非關私情，字字可載入史冊，流傳千古，
       
    唐太宗并沒有完全遵照長孫皇后的意思辦理后事，他下令建筑了昭陵，氣勢十分雄偉宏大，并在墓園中特意修了一座樓臺，以便皇后的英魂隨時憑高遠眺。這位圣明的皇帝想以這種方式來表達自己對賢妻的敬慕和懷念。 
        
    具有遠見卓識的長孫皇后，贏得了后世的尊崇和愛戴，其政治見解和品德在唐太宗貞觀盛世時期產生了重大影響，到了高宗時，尊號她為“文德順圣皇后”。
         
    綜觀長孫皇后的一生，她那防范外戚的政治見解；不恃權驕人，母儀宮廷的品德；不崇奉佛教，反對厚葬的思想，都為后世所尊崇。長孫皇后被史官作為封建后妃的楷模，載入了史冊�！驹瓨祟}：帝王之妻的楷模——長孫皇后】