千年古剎大蘇山凈居寺位于河南光山縣城西南22公里,是一個(gè)融匯了佛教文化、人文文化、茶文化、山水文化的多元聚合載體。清晨,讓我們相約,帶著對(duì)宋真宗賜額“敕賜梵天寺”之“梵”字的疑問(wèn),在明代建筑大雄寶殿拜謁釋迦牟尼佛祖后,沿著通往大蘇山頂?shù)臈l石路拾階而上,觸摸天臺(tái)祖師慧思大蘇結(jié)庵的摩崖石刻,感受蘇東坡讀書堂的詩(shī)韻詞風(fēng),領(lǐng)略大蘇山松杉掩映、幽靜清新的自然風(fēng)光,佇立在紫云塔遺址旁,打開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷,在閱讀與思考中去尋找那未知的答案。
凈居寺是佛教天臺(tái)宗的祖庭。北齊天保五年(公元554年),高僧慧思來(lái)到光州(今光山縣)大蘇山結(jié)庵,開(kāi)壇說(shuō)法,“數(shù)年之間,歸從如市”。公元 560年,釋智顗冒著戰(zhàn)火慕名千里投奔大蘇山,師從慧思7年,苦心修習(xí)天臺(tái)宗基本理論而“開(kāi)悟”,這就是佛教史、哲學(xué)史和思想史上著名的“大蘇開(kāi)悟”。公元575年智顗到浙江天臺(tái)山建國(guó)清寺,開(kāi)宗立派,弘揚(yáng)佛法,創(chuàng)立佛教天臺(tái)宗。智顗一生著述甚豐,其著作曾先后傳入朝鮮、日本,被日本天臺(tái)宗佛教徒譽(yù)為“中國(guó)的釋迦牟尼”、“天臺(tái)智者大師”。唐中宗神龍二年(公元706年),律宗大師道岸率弟子鑒真從長(zhǎng)安返回故鄉(xiāng)光州,在大蘇山建造了氣勢(shì)恢宏的凈居寺和紫云塔。鼎盛時(shí)期僧超千人,房過(guò)千間,殿、堂、樓、亭、臺(tái)、塔、廊等古建成群。后因歷史原因三次毀于兵火,屢毀屢建。道岸圓寂后,其弟子鑒真以凈居寺為主要道場(chǎng),在江淮一帶傳播南山律宗,并不畏艱險(xiǎn)六渡東海而最終到達(dá)日本,成為中日文化交流的先驅(qū)者。據(jù)《中國(guó)寺廟與菩薩》一書載:按時(shí)間排序,凈居寺在我國(guó)主要佛寺中名列第15位。
凈居寺不僅造就了慧思、智顗、道岸、鑒真等名僧,而且吸引了梅堯臣、蘇東坡、黃庭堅(jiān)等古圣先賢游覽探勝,并留下詩(shī)詞碑刻百余首,被稱之為“詩(shī)城樂(lè)地”、“福鄉(xiāng)寧境”。大蘇山凈居寺是大文豪蘇東坡的靈魂家園。公元1080年,蘇東坡因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州任團(tuán)練副使,在赴任途中慕名游歷凈居寺,寫下了名篇《游凈居寺詩(shī)并敘》。明嘉靖年間,光山縣令沈紹慶將《宋·蘇軾游凈居寺詩(shī)并敘》刊刻于碑。今碑刻題詠尚存,被列為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。自古以來(lái),蘇軾“四壁青山,滿目清秀如畫;一樹(shù)擎天,圈圈點(diǎn)點(diǎn)文章”、王相“古塔曾沾唐雨露,殘碑尚載宋文章”等贊美凈居寺的詩(shī)句成為人們競(jìng)相傳誦的名言。目前梵天宮、道岸建寺時(shí)栽植的千年銀杏(即同根三異樹(shù))和唐柏、功德井、幽明鐘等人文景觀20多處,現(xiàn)存于寺內(nèi)的元、明、清各類碑碣40多塊。
自古名山名寺出名茶。凈居寺是歷史上淮南茶主產(chǎn)區(qū),是國(guó)家級(jí)名茶信陽(yáng)毛尖主產(chǎn)區(qū),信陽(yáng)毛尖茶原產(chǎn)地域保護(hù)單位。凈居寺茶歷史悠久,上可追溯到公元554年,慧思結(jié)庵大蘇山時(shí)即開(kāi)山種茶,以茶悟禪,以茶敬客。唐茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中贊曰“淮南茶,光州上。生光山縣黃頭港者與峽州同”。蘇東坡在凈居寺期間,常與居仁禪師品茗論禪,稱蘇山茶為“浙江春”,盛贊“淮南茶,信陽(yáng)第一”,吟出了“從來(lái)佳茗似佳人”的千古絕唱。現(xiàn)存清道光年間竺鼎和尚及光緒年間種下的茶樹(shù)400余叢,即是對(duì)大蘇山凈居寺茶佛結(jié)緣之早的最好印證。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的凈居寺茶聚山川之靈秀,得云霧之滋潤(rùn),天生麗質(zhì),葉厚色好,香高味醇,品質(zhì)尤佳,安全無(wú)污染、無(wú)公害,令歷代文人墨客前來(lái)品茗暢飲、吟詩(shī)留題,引眾多專家學(xué)者來(lái)此考察、研究。
凈居寺名勝區(qū)茂林修竹,山水云奇,鳥語(yǔ)花香。登山遠(yuǎn)眺,大蘇山峰斜折如開(kāi)屏障,小蘇山巔排列如筆架,寺踞兩山之間,氣勢(shì)雄偉。寺前東、西翠燭峰亭亭對(duì)峙,如插雙燭。與其緊緊相連狀如花瓶,東、西相望的便是花瓶山。白蓮池芳潔面寺,微風(fēng)弄波,泓水綠粼,景物倒映,恰似“九蓮池燦千層錦”。每逢雨季,東西南北四方之水一齊匯入池中,“四水歸池”的勝景便躍然入目。抬頭向前看,只見(jiàn)大蘇嶺東西翻騰似蒼龍,小蘇嶺搖頭擺尾折南東下如小蛟,云霧中二龍戲水的場(chǎng)面盡收眼底。環(huán)顧四周,可見(jiàn)四面八方如波似浪的九道嶺,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地向大蘇山奔涌而來(lái),盤繞古寺俯首“朝圣”,這就是大蘇山“九龍捧圣”的奇觀。在大蘇山的西南角還有一小凈居寺景觀,其形、其狀、其勢(shì)巧奪天工。還有各具傳說(shuō)的谷口鐘、釣魚臺(tái)、寶珠花、二門觀天等自然景觀24處,山水相間,雅趣天成。【原標(biāo)題:河南大蘇山凈居寺】