扁鵲廟座落于湯陰縣伏道鄉南崗，位于縣城東南6公里處。扁鵲，姓秦，名越人，生于公元前401年，死于公元前310年，戰國時名醫，精于望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，并以切脈最為有名，為我國脈學之宗，《史記·名醫列傳》中把扁鵲放在首位，尊崇其為“醫圣”，后被乾隆封為“神應王”。據《史記》載：秦太醫令李醯（xī）自知技不如扁鵲，使人伏于道旁而刺之。當地百姓將扁鵲遂葬積冢，于冢前立祠以紀念，故此地更名為伏道。
    
    國家衰，文物衰，國家興，文物興。在經濟繁榮，國興民興的大背景下，伏道鄉黨委，政府先后投資200余萬元，于1988年5月31日正式動工，歷經2年半，對扁鵲廟恢復興建，積極開發旅游資源，使其成為湯陰旅游業中一顆璀璨的明珠。
    
    扁鵲墓廟座北朝南，南北長200米，東西寬100米，占地面積2萬平方米。共有雕塑14尊，碑刻數十通。扁鵲墓廟大體可分為兩部分，西半部分為主體，由山門、陰陽橋、二門、大殿東西廂房、墓冢組成；東半部分為附屬，由藥庫，放生池、百草園、十二生肖和扁鵲漢白玉塑像組成。1978年湯陰縣人民政府將扁鵲墓廟定為縣級文物保護單位。
     
    從山門拾階而上，首先映入眼簾的是貫穿東西的陰陽池及雅致的陰陽橋，單孔小橋，雅致秀氣，橋的東西兩邊各有一個八角形水池，東邊是日出之地，為陽池，西邊是日落之地，為陰池。游客于橋上漫步而行，據稱可采天地之精華，納萬物之氣息，調節體內陰陽之氣，故得名陰陽橋。
     
    過了陰陽橋向北有面闊三間、進深5米的二門，其上，懸掛一幅對聯，上聯為“望聞知膏肓”，下聯為“問切斷生死”，橫批“回春堂”，這副對聯字字珠璣，道出了扁鵲診病治病之精髓，隸書字體，如行云流水，飄逸如風。
     
    大殿及兩側東西廂房為懸山式建筑，建筑風格簡約，古樸大方，頗具戰國時期建筑風格。大殿東西寬25米，南北深15米，四周有3米外檐，檐下有22根朱紅大柱。大殿正中是扁鵲坐像，高約3米，著王者衣飾，端冕垂旒，面部慈祥和善。大殿四周墻上有11幅壁畫，記錄了扁鵲非凡的一生。
    
    兩側東西廂房內，供奉了我國歷史上十位名醫，這些名垂史冊的名醫，都曾以自己高超的醫術、過人的智慧、高尚的醫德，救眾生于水火之中，為我國博大精深的中醫中藥文化發展做出自己的貢獻。
    
    扁鵲廟最北部是扁鵲墓冢，是整座廟內核心所在。墓呈圓型，高約3米，周長20余米，墓前有清朝康熙年間墓碑一塊。
    
    扁鵲廟久負盛名的有三寶是：古井神水、九頭仙艾、無名子。
    
    扁鵲廟地處火龍崗余脈，地勢較高，周圍村內可利用的水井均為一百多米深，而扁鵲廟內千年古井總深僅為二十米，且無論旱澇，均低頭可見水面，水質清澈，甘甜可口，據稱可強身健體，故得名“古井神水”。
    
    廟內盛產“九頭仙艾”，歷代被列為朝廷貢品，，其藥性溫和，療效神奇，深受群眾之喜愛。據《湯陰縣志》記載，端陽節這天，扁鵲墓廟的艾園收割仙艾，除選作貢品送往京城外，還散發一些給民間。老百姓則從十里八鄉趕來，擺設祭壇，以豬羊果品來祀奉扁鵲，并討得一把仙艾帶回家去，避邪鎮災，治療百病。明朝閆興邦有詩贊曰：“刺君葬君君不朽，古祠有靈爭叩首。墓草青青年復年，五月五日澆枙酒。”由此可見，九頭仙艾非同一般。
    
    在扁鵲墓土中隨手翻動，即可尋得黑褐色小顆粒，硬度介于石頭與泥土之間，因其來歷不明，且取之不盡，用之不竭，經地質礦產部門化驗，含有二氧化錳、鐵、鋅、錳，鉀等礦物質，具有消炎、鎮痛、生肌之效，被稱為神藥“無名子”。【原標題：扁鵲廟】