福建漳州市檀林村1000余人都是陳姓,自稱是陳元光的后裔 陳志偉/供圖
福建、臺灣等地的陳姓人,與河南固始縣的陳姓人都供奉著共同的遠祖——“開漳圣王”陳元光。位于固始縣陳集鄉(xiāng)的陳氏將軍祠,與遍布臺灣、漳州等地的陳元光廟,都是歷經(jīng)千年,香火不斷。如今,陳姓已成臺灣第一大姓,大多是陳元光后裔。
開漳圣王
固始縣與閩南供奉著共同的遠祖
17歲的陳志偉,是福建省漳州市檀林村人,該村有1000多人,都是陳姓,據(jù)傳是唐代名將陳元光的后裔。
至今,檀林村內(nèi)設(shè)有潁川陳氏祠堂,供奉著“開漳圣王”陳元光。每年冬至的前一天,村民都會邀請臺灣陳姓人,前去祭拜先祖。
陳志偉沒事兒的時候,喜歡研究老祖宗的生平事跡,他發(fā)現(xiàn)陳元光是從河南固始去的閩南。有一天,他見到了村里的陳氏族譜,開篇寫著“樹本乎根,水本乎源,人本乎祖”。“固始縣是祖宗的老家,應(yīng)該回去看看。”陳志偉說。
事實上,已經(jīng)有很多福建、臺灣的陳姓人,前往固始縣城東北25公里的陳集鄉(xiāng)陳氏將軍祠祭祖。
祠堂最初是由陳元光的孫子建于唐天寶年間,占地5081平方米,房屋近百間。不過經(jīng)歷了1000多年的滄桑之后,已遭到嚴重破壞。現(xiàn)在的祠堂是清嘉慶年間重修的,但祠堂基石的雕刻依然能看到唐代的風(fēng)格。
固始縣根親文化研究會會長陳學(xué)文,曾到閩南甚至臺灣多地考察,發(fā)現(xiàn)當?shù)毓┓铌愒獾膹R宇、祠堂不計其數(shù)。
戰(zhàn)亂移民
因為戰(zhàn)爭,陳姓大規(guī)模移民
河南商報記者在梳理陳姓遷徙路線時發(fā)現(xiàn),固始縣是一個重要的遷徙節(jié)點。光州固始人陳政、陳元光父子入閩,使陳姓人在南方大規(guī)模發(fā)展。
陳學(xué)文介紹,在陳政、陳元光之前,就已經(jīng)有陳姓人為避戰(zhàn)亂,從固始走水路,向福建等地遷徙。
公元311年,西晉南海郡守陳潤由河南光州固始縣南渡入閩,居福州烏石山麓。
唐總章二年(公元669年),閩南發(fā)生叛亂,陳政成為嶺南行軍總管,率將領(lǐng)123人、府兵3600人入閩平叛。當時,只有13歲的陳元光跟隨父親出征。
陳學(xué)文介紹,后來,陳政的哥哥陳敏和58姓軍校,被派到前線支援。之后,陳政病死,陳元光代父領(lǐng)兵,最終平定了叛亂。
那次戰(zhàn)爭,讓包括陳姓在內(nèi)的100多個姓氏開始在閩南各地生根,成為各個姓氏的開閩始祖,繁衍生息。
平叛后,公元686年,陳元光經(jīng)朝廷批準建立了漳州郡,他逝世后被尊為“開漳圣王”。在以后的數(shù)百年內(nèi),他的后裔逐漸在福建形成了一個陳氏望族。
臺灣大姓
陳姓成為臺灣的第一大姓
在漳州市詔安縣,有一個約6000多人的村莊,名為白葉村。該村與檀林村一樣,村民都姓陳。
相傳,明朝末年,陳元光第22代孫陳元隆在詔安縣隱居。他的幾個兒子分散居住在附近幾個村落里,其中一個兒子成為白葉村的開基始祖。
前幾年,該村陳姓族長陳水滾接受媒體采訪時說,200多年前,白葉村陳氏家族有個叫陳烏的人去了臺灣。資料顯示,陳水扁是陳烏的第9代孫,按照白葉陳氏輩分的排序,陳水扁就是第20代。
之前也有專家考證,陳水扁確是陳烏后代,算下來也是固始陳姓人后裔。其遷徙路徑是由固始遷往漳州,之后到了臺灣。這也是臺灣大多數(shù)陳姓人的遷徙路線。
如今,陳姓已成為臺灣第一大姓。在臺灣也同樣供奉著先祖陳元光。據(jù)到過臺灣的陳氏宗親介紹,臺北市的“德星堂”,是全臺灣陳氏宗祠,大殿內(nèi)有一副對聯(lián):“箕裘全子,袍笏文孫,潁川郡鳳毛世胄;南國旌旄,東宮衣缽,李唐時虎拜龍庭。”說明了臺灣陳氏與大陸陳氏一脈相承的關(guān)系。
其實,不只臺灣的陳姓人是固始陳姓后裔,其他姓氏也大多來源于固始。據(jù)臺灣地區(qū)1953年戶籍統(tǒng)計,當時戶數(shù)在500戶以上的100個大姓中,有63個姓氏族譜上均記載其祖先來自固始。
血脈情深
固始縣已經(jīng)成為“中原第一僑鄉(xiāng)”
固始縣城南新區(qū),有一處占地近百畝的根親文化園。今年10月,這里將會舉辦第六屆根親文化節(jié)。
根親文化與根親經(jīng)濟,已成為固始縣的一張名片。在2012年舉辦的第四屆根親文化節(jié)上,成功簽約了12個項目,總金額53.6億元。
據(jù)陳學(xué)文介紹,固始一直都有“中原第一僑鄉(xiāng)”之稱,其中陳姓與王姓是僑胞最多的兩個姓氏。當?shù)卣疄榱擞煤?ldquo;游子尋根”,不僅成立了根親文化辦公室,還成立了根親文化研究會,研究陳元光文化,甚至開始打造“根親文化一日游”的尋親旅游。
固始縣根親文化研究會工作人員謝建中告訴河南商報記者,之所以大家愿意在固始投資,正是因為有共同的先祖,血脈情深。
現(xiàn)在僑居國外的華人華僑,大多是唐初、唐末固始籍移民的后裔。
陳學(xué)文就曾到福建考察閩南方言,他驚奇地發(fā)現(xiàn),閩南多地仍在使用固始方言,沿襲固始的習(xí)俗,比如,都管父親叫“大”,管母親叫“大大”等。
陳學(xué)文曾多次陪同從臺灣到固始尋根的陳姓人,一起去拜訪陳氏將軍祠。看著海峽對岸的陳元光后裔,對著祠堂跪地叩拜,陳學(xué)文更加意識到:“兩岸同根,一直可以追到這里。”