白bái——以字以邑命得的姓

 

    清人張澍《姓氏尋源》說：“《元命苞》云：炎帝臣有白阜怪義之子，為神農通水脈，當為白姓之始。”按張澍之言，則遠古炎帝神農氏之時已有白姓。但由于白阜之后無世系資料可考，所以，古人對白姓起源又有另外一些解釋。

    《新唐書·宰相世系》說：“白氏出自姬姓。周太王五世孫虞仲封于虞，為晉所滅。虞之公族井伯奚媵伯姬于秦，受邑于百里，因號百里奚。奚生視，字孟明，古人皆先字后名，故稱為孟明視。孟明視二子：一曰西乞術，二曰白乞丙，其后以為氏。”但是，據《史記·秦本紀》“使百里傒子孟明視，蹇叔子西乞術及白乙丙將兵”，西乞術、白乙丙并非孟明視之子，而是蹇叔之子。蹇叔是百里奚的好朋友，經百里奚大力推薦，秦穆公派人用重金從齊國請到秦國，封為上大夫，與百里奚同掌國政。蹇叔的兩個兒子都是春秋時秦國名將，其小兒子名丙字白乙。白乙丙的后代以他的字命氏，就是白氏。于此可見，這支白氏源于蹇叔之子白乙丙，出自蹇氏，而不是“出自姬姓”。因春秋時的秦國建都于雍（今陜西鳳翔東南），故這支白氏形成于今陜西。

    白居易自述白氏先祖世系的《太原白氏家狀二道》說：“白氏羋姓，楚公族也。楚熊居太子建奔鄭。建之子勝，居于吳楚間，號白公，因氏焉。”宋人鄭樵《通志·氏族略》將“白氏”列入“以邑為氏”類，說：“羋姓，楚白公勝之后也。楚有白邑，其地在蔡州褒信。”此言白氏出自羋姓，是春秋時楚國公族的后代。據《史記·楚世家》載，公元前527年，楚平王（即熊居）派大夫費無忌（《左傳》作無極）到秦國為太子建娶媳婦。費無忌見秦女美，便先行回國勸楚平王自娶秦女；因怕太子建發覺，又請平王派太子建去城父（今河南寶豐）守邊，不久又誣告太子建與師傅伍奢合謀反叛。平王聽信讒言，囚禁伍奢，并準備殺太子建。太子建聞訊，逃奔宋國，后又到鄭國，做晉國襲鄭的內應，事泄被殺。他的兒子勝，由伍奢的兒子伍子胥帶著逃到吳國，至平王的孫子惠王即位后，令尹子西（平王之庶弟）于公元前487年將勝召回，任為大夫，封在白邑（今河南息縣包信鎮西南），因楚邑大夫皆稱公，故稱為白公。白公勝好兵而下士，為報殺父之仇，幾次要求子西出兵打鄭國，子西答應而未為發兵。二年后，晉國伐鄭，鄭向楚求援，楚國派子西救鄭，子西受賂而去。白公勝怒，于公元前479年發動政變，殺死子西，囚禁惠王。鎮守在楚國北部邊境的葉公沈諸梁聞訊后，領兵進入楚都，與楚惠王的部隊一同攻殺白公勝，救出楚惠王。白公勝的子孫以他的封邑為氏，這就是形成于楚國的白氏。

    又，傳說古代南方有個白民國，唐代在其地置白州（治所為今廣西博白縣），當地人以地為氏，也稱白氏。此即《姓氏尋源》所云“《逸周書》白民之國，今之白州，或有以地為氏者”。

    白氏早期主要分布于秦、楚、魏等地。戰國時，秦國有名將白起，郿（今陜西眉縣）人，屢戰獲勝，公元前278年攻克楚都郢，因功封武安君，后為相國范睢所妒忌，意見不合，被逼自殺。秦始皇統一六國后，因思其功，封其子白仲于太原（今屬山西），故子孫世為太原人。《新唐書》說白起是白乙丙的裔孫，而《太原白氏家狀二道》則說白起是白公勝的裔孫。白仲23世孫白邕，任北魏太原太守，邕5世孫白建，北齊五兵尚書，因功賜田韓城，因以為家。白建曾孫白溫，任唐朝檢校都官郎中，遷華州下邽（今陜西渭南東北），第六子白锽，任鞏縣令，居鄭州（今屬河南），生5子，各以其官散居四方。白锽長子白季庚，任襄州別駕，生4子，次子就是唐代大詩人白居易。白居易晚年居洛陽（今屬河南）香山，成為白氏遷洛始祖，其后代分衍今河南偃師、伊川、宜陽、鞏義、鄭州、新鄭、沁陽等地，枝繁葉茂。此外，白氏在秦、漢時期有遷至今山東者，如西漢白光為東海蘭陵（今山東蒼山縣西南）人；隋、唐時期有遷至今寧夏、甘肅、廣西者，如唐代白孝德為安西（府治今甘肅臨潭縣東）人，白聳為馬平（今廣西柳州）人；宋、明時期還分布于今浙江、安徽、江西、江蘇、廣東、福建、河北以及東北、西北的一些地方。

    白氏在文化方面有突出成就的人物是白居易。他是唐代中期詩人，官至刑部尚書，在文學上積極倡導新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”；其詩通俗易懂，流傳較廣，有不少篇章揭露了封建統治階級對人民的殘酷剝削和壓迫。現存詩近3000首，其數量之多，在唐代詩人中首屈一指。此外，戰國時有兩個白圭，一為貿易理論家，周人；一為水利專家，曾任魏惠王大臣。北魏時有蓋吳起義軍將領白廣平，為西域胡人。隋代有靈武（今屬寧夏）人白瑜娑，奴隸出身，于大業九年（613年）起義，起義軍曾發展至數萬人。唐代還有文學家白行簡（白居易之弟），唐宣宗時宰相白敏中。五代后周有中書令白文珂。元代有戲曲作家白樸，元末有紅巾軍將領白不信。明代有水利專家白英。明、清之際張獻忠起義軍有前軍都督白文選。清代有書法家白云上。近現代有豫西農民武裝起義領袖白朗，國民黨桂系首腦白崇禧。

    清朝康熙十三年（1674年），白圭駕船入臺捕魚，留居當地，是為大陸白氏移居臺灣最早者。此后，閩、粵白氏又有一些人遷到臺灣。目前，白姓在臺灣姓氏中排名第64位。此外，清光緒十二年（1886年），臺灣巡撫劉銘傳派兵討伐東勢角方面的泰雅族時，老屋峨社的頭目由于堅守中立，暗助官兵平亂，被清廷賜姓白。又，在日本侵占臺灣期間，臺灣土著曾被迫使用日本姓白川，至1945年臺灣光復后，奉命廢除日本姓，選用漢姓白。

    為了進一步求發展，近代以來，一些白姓人走出國門，徙居海外，開拓新的事業，現主要分布于東南亞及歐美一些國家。

    姓氏書列白氏郡望為南陽、太原。這是說魏晉至隋唐時期，白氏在南陽、太原2郡為顯貴的家族，人丁興旺，英才輩出，為當地所仰望。南陽郡的治所在今河南南陽市，后移治今河南鄧州；太原郡的治所在今山西太原市。

    白氏的堂號有治生堂、香山堂。戰國魏文侯時人白圭，樂觀時變，曾說：“人棄我取，人取我與。吾治生猶伊（商初大臣伊尹）、呂（西周大臣呂尚）之治國，孫武之用兵。”被世人稱為“治生祖白圭”。其后裔因以為堂號，即“治生堂”。白居易晚年居于香山（在今洛陽市南），因號“香山居士”，其后裔因以為堂號，稱為“香山堂”

    1996年10月出版的《中華姓氏大辭典》將白姓列為當今中國第73大姓，稱其約占全國漢族人口的0．29%。2006年1月11日《人民日報》報道的新的百家姓次序將白姓列在第79位，但未公布其占人口的百分率。白姓分布很廣，以四川、山西、陜西、河南較多，這4省白姓約占全國漢族白姓人口的65%。白姓不僅是漢族大姓，而且也是古今一些少數民族所使用的姓氏。除上面已敘述者外，北魏時河西胡及山胡有白氏；西域有白氏，為龜茲王之姓；唐代，吐谷渾人、羌人均有白姓；萬州白氏，其先為波斯國人，唐代留居中國萬州，有以白為姓者；宋代西夏人有白姓；北宋時留居河南開封的猶太人有白姓；元代西域紇城人察罕，出生時月白如晝，時人謂白為察罕，因以為名，被元仁宗賜姓白氏；明朝賜元人北斗努、阿都拉、伯嘉律等人均姓白；明代云南元江府因遠羅必甸（在今元江西南）長官司副長官、歸化（在今云南彝良境）司土司，清代云南開化府布舊（在今文山南）土舍，均為白姓，系彝族；明代云南臨安府阿迷州部舊村（在今開遠境）巡檢司土巡檢，清代云南臨安府宗哈、瓦遮寨（在今元陽東）土寨長，猛弄寨（在今元陽境）土寨長，均姓白，系哈尼族；清滿洲鑲黃旗有白姓，世居撫順；清滿洲八旗姓瓜爾佳氏、納喇氏、巴雅拉氏、拜佳氏、伯勞特氏、拜音哈喇氏、那塔拉氏、齊義氏等，后均有改姓白者；清蒙古鑲黃旗有白姓，遼寧岫巖縣巴爾虎蒙古族亦有白姓；基諾族中以“不拉”開頭的氏族，漢姓一般為白氏；新疆錫伯族巴雅爾氏，漢姓為白、拜二氏；裕固族斯娜氏、阿克達塔爾氏、巴依亞提氏，漢姓均為白；云南金平拉祜族之黃苦聰人怕透氏，漢姓為白；云南金平芒人度朱厄氏族，漢姓為白；鄂倫春族白依爾氏，漢姓為白；土族白彥氏，漢姓為白；彝、佤、苗、回、羌、蒙古、哈尼、東鄉、布依、土家、保安、朝鮮等民族也都有白姓。

    白姓起源地之一的息縣，位于河南省南部，淮河橫貫其境，縣境內淮河北岸白店一帶，有白公封邑的遺址。在河南洛陽龍門香山寺，有白居易墓和祠。作者：謝鈞祥