鄭成功畫像（資料圖片）

　
    鄭成功，初名森，字大木，福建南安人。南明唐王賜姓朱，更名成功。積極抗清，任招討大將軍，時人稱為“國姓爺”。順治十五年（1658）進封為延平郡王。次年大舉北伐，兵敗后退守廈門�？滴踉�年攻取臺灣，不久病故。
　　
    鄭成功之父
　　
    朱成功者，鄭芝龍之子也。母為彝女也。原名鄭森，宏光時，入南京太學，聞錢謙益之名，執贄為弟子。謙益字之曰大木，豐采掩映，奕奕耀人。隆武皇帝即位，年才二十一，入朝，上奇之，賜今姓名，俾統禁旅，以駙馬體統行事，封忠孝伯。
　　
    宏光帝立，封南安伯，及勸進隆武，封平鹵侯，晉平國公。北兵入福州，芝龍退屯安海，樓船尚五百余艘，乃為洪承疇所誘，決意欲降。諸將多不從，成功痛哭而諫，芝龍意不可回，單騎北去。芝龍既降，其家以為可免暴掠，遂不設備。北兵至安海，大事淫掠，成功母亦被淫，自縊死，成功大恨。川彝法剖其母腹，出腸滌穢，重納之以斂。丙戌十二月朔，成功大會文武群臣于烈嶼，設高皇帝神位，定盟恢復�！顿n姓始末》
　　
    成功之母
　　
    鄭芝龍幼逃入日本，為人縫紉，以糊其口。余貲三錢，縫衣領中，失去。旁皇于路以求之，不得而泣。有倭婦新寡，立于門內，見而問之，芝龍告以故。婦曰：“以汝材力，三百萬亦如拾芥。三錢何至于是。”蓋其婦夜有異夢如韓蘄王之夫人也。遂以厚貲贈之，而與之夜合。芝龍后得志，取以為室，即賜姓之母也�！稄V陽雜記》卷2
　　
    評說鄭成功
　　
    楊于兩為余言臺灣賜姓公之賢，以為諸葛忠武、郭汾陽、岳武穆后之一人也。賜姓少時，思文帝絕愛之。其父芝龍懷逆謀，賜姓屢諫以尊朝廷，恢復中原，遭其父之怒罵。后芝龍、鴻逵皆提兵出關，思文詔賜姓謀。賜姓勸思文出關，思文曰：“芝龍、鴻逵，朕將誰依？”賜姓曰：“臣父臣叔，皆懷不測，陛下宜自為計。”與帝相持痛哭。帝曰：“汝能從我行乎？”賜姓曰：“臣從陛下行亦何能為？臣愿捐軀別圖以報陛下。此頭此血，總之已許陛下矣。”思文出關，賜姓遂入海，聚眾至數萬，據廈門、金門，而芝龍已降本朝矣。思文至邵武，知大勢已去，有二宮人縊死，敕取三棺，皆釘之而出，則皇后曾氏亦在其內也。嗚呼！思文皇后之死在行在，烈皇后之死在宮中，永明皇后之死在系虜，雖先后不同，其成仁取義則一也。思文后此不知所之。賜姓之妻董氏，其父諱酑先，號沙筑，晉江人也。先朝進士，于兩之表叔。于兩與賜姓幼同筆研，賜姓既據廈門，沙筑住金門，后于兩以貧困住于沙筑。賜姓知之，召至廈門，遂留之。表奏永明，授以兵部車駕司郎中。以其未曾蓄發，遣之往來京師。永明以延平王爵封賜姓，而賜姓不敢受也。清使往招撫之，而賜姓不屈也。曰：“和則可矣。奈何曰撫。大國若存此彈丸之地于海外，以延有明之一線，請從安南、朝鮮之例，不廢貢職，大國茍不以為然也，則亦惟命耳。”上知撫之不就也，召芝龍溫語曰：“汝子有書至乎？汝知廈門撫議之就乎？”芝龍曰：“臣不知也。亦無書來。”上曰：“汝子誠反矣，汝無罪也。已往不究，今后汝子使人來，汝即以聞。”芝龍得旨未兩日，而于兩適至都門，禍幾不測。幸芝龍以方得旨而遽有人至，恐上見疑，遂命于兩走，得脫。后為人告發，發遣芝龍于關東。后遣大兵征廈門，賜姓命居人遷徙，空其地以誘清兵。舟楫之費，皆賜姓任。于兩不知，以為賜姓棄廈門也。事則敗矣，遂徙其家人于內地，而身送之。既渡海，肩輿行，與清兵遇。遠望見，亟取田塍間道以走。清兵追之，馬輒陷，其道非土人不知也。走匿村中，田夫則于兩之故仆，少焉，已發兵圍而搜之。于兩剃發以免。而置敝篋故靴于海濱渡口，若由此以濟者然，清兵信之。清兵渡海而敗，于兩從此亦不得復歸廈門。然以其兄同蘇立在廣東，不敢出投誠。賜姓軍法，凡有一人投誠，則其宗族皆在必誅故也。蘇立與許隆、楊文廣，皆廣東尚王之客，為尚王行商海上，頗跋扈。尚王患之，鴆殺文廣。蘇立、許隆自此與廈門結連，不可殺。后蘇立乃為一游兵所殺。其事楊符五曾為余言之，尚未詳其顛末，更當留心。文廣之子，今候補同知。昨從湖南北上，留于兩處，一宿而去。賜姓之死也，面目皆爪破。曰：“吾無面目見先帝及思文帝也。”余曰：“賜姓提一旅之師，伸大義于天下。取臺灣，存有明正朔于海外者，將四十年。事雖不成，近古以來，未曾有也。賢于文信國遠矣。然賜姓既死，無人繼起，則其當日成就人材者，必不得其道矣。亦未聞有非常之人為之輔也。”于兩曰：“惡，是何言也？吾閩向為文勝之邦，今一變而為用武之國，居方鎮，握重兵，十之八九皆閩人也。姑以我晉江一縣言，則一公二侯二伯。其余任將帥之職居八座者，共十有八人。若通八閩計之，指亦不勝屈矣。前此阿羅斯之捷，昨歲阿魯特之退，皆敝親家林興珠之功也。興珠今老，然持藤牌而舞，辟易萬夫，前躍八尺，后退一丈，不可敵也。諸如此者，實繁有徒。瀕海之地，風土柔弱，一變至道，伊誰之力？凡此皆賜姓之余勇也。其成就人材，為何如耶？”余聞此言，爽然若失。雖然，武勇之士，為他人所賈，多至富貴，忠義之士，則從未之聞矣。慨然曰：“黃金用盡教歌舞，留與他人樂少年。”遂投箸而起�！稄V陽雜記》卷2
　　
    殺異僧
　　
    鄭成功據臺灣時，有粵東異僧泛海至，技擊絕精，袒臂端坐斫以刃如中鐵石。又兼通壬遁風角，與論兵，亦娓娓有條理。成功方招延豪杰甚敬禮之。稍久漸驕蹇，成功不能堪，且疑為間諜，欲殺之而懼不能。其大將劉國軒，卒以計殺之�！缎率勒f》卷5
　　
    鄭成功遺詩
　　
    明季鄭成功氏，明末漢種中一奇男子也。雖事之成不如其志，然當神州陸沈之后，猶得據海南一片土，其所建樹，亦足以表白于天下矣。近有人見其手書詩一律，詩字皆佳絕，良稀世之寶也。其詩曰：“破屋荒畦趁水灣，行人漸少鳥聲閑。偶迷沙路曾來處，始踏苔巖常望山。樵戶秋深知露冷，僧扉晝靜任云關。霜林猶愛新紅好，更入風泉亂壑間。”嗟乎！英雄所留剩之遺跡，一鱗一爪，無不可珍，況其發自性靈，而形之聲律，見于文字者乎？近人林廉訪氅云，臺北避亂內渡，返廈，謁江口鄭氏廟，題詩云：“海山蒼莽水泱泱，二百年來舊戰場。賜姓延平有遺廟，草堂諸葛尚南陽。望斷燕云十六州，書生涕淚海天愁。重瀛締造披榛昧，同抱東南半壁憂。扶襟海砦大王雄，富貴還鄉不負公。憑吊沛中諸父老，登臺如見舊歌風。”氣象沉郁，詞意悲壯，撫今懷古，不盡低徊矣。《名人軼事》
　　
    日本詩人題《鄭延平焚儒服圖》詩
　　
    明末遺臣力圖恢復，捐軀殉國者，先后相望。求其才略冠世，戰功卓著，其事業道德，猶足垂法千古，當首推鄭延平王鄭成功。成功者，芝龍之子，而其母故日本肥前田川氏之女也。唐王之立于鄭氏也，成功以年少材武得幸，賜國姓，世謂之國姓爺。唐王曾撫成功背曰：“惜無一女配卿，卿當盡忠吾家。”因改姓朱，儀同駙馬，尋封忠孝伯。芝龍之降也，成功痛哭而諫，芝龍不聽，成功母抗節死。成功初以讀書為事，未曾預兵柄，至是慷慨募兵，焚所著儒服，拜辭孔廟，乘巨船而去。后成功竟以臺灣之役，使國姓爺Roksing Koxiga之名，顯于歐洲。近見某書館所編英文法中有海盜鄭成功一語，吾國新學少年，于國史素未研究，拾西人余唾，以為獨得之秘，無識可嗤。日本人以康公我之自出，故艷稱之。至謂中國四萬萬人，不能為明室報仇雪恥，獨賴半個日本人，具此赤心血性，以點綴明室三百年之結局。成功母，日本女，故云。近見日詩人藤森大雅，有《鄭延平焚儒服》詩，慷慨激昂，特采之以勖吾國民焉。詩曰：“朱火欲遱國步難，殺氣腥膻白日昏。萬歲山頭哭龍髯，延秋門處哀王孫。黨禍紛紛擊且掊，四海士氣斫喪久。草間偷活何奄奄，崩角稽首惟恐后。延平郡王真男兒，忠義之心確不移。一死酬恩無反顧，一木欲支大廈欹�？犊�倡義意激烈，先師廟前矢立節。脫卻儒衣付焚如，仰天低回瀝心血。昔為孺子今孤臣，向背去留異所遵。旁人乍聽心潛動，嗚咽無聲氣自振。嗚呼志業雖不遂，足為萬世鼓忠義!君不聞此子受生日，域中山川鐘秀膽氣雄。又不聞母氏清操亦奇特，泉城烈死驚異域。母教自古賢哲多，何況男兒性所得？莫怪金陵喪敗氣猶剛，直取雞籠作金湯。戈鋌一揮紫颶息，鱷魚遠徙鯨鯢僵。三世供奉明正朔，衣冠堂堂四十霜。永為臣子示儀表，昭回并懸日月光!”《名人軼事》
　　
    其二（日本頌鄭成功之詩）
　　
    明鄭芝龍縱橫海上時，娶于日本，生子成功。隆武帝賜以國姓，封延平郡王。大兵入關，芝龍叛而迎降。其妻抗節死。成功起兵漳泉，奮螳臂以抗顏行，雄踞臺灣，四十年，傳子若孫乃滅。雖為周之頑民，實殷之義士也。圣祖于其子孫疏封五等，仰見如天之度，覆幬靡遺。凡在遠人，無不觀感。日本人以康公，我之自出，故艷稱之。藤森大雅有延平焚儒服圖詩，慷慨激昂，用采之以備東國之風。其詩曰：“朱火欲遱國步難，殺氣腥膻白日昏。萬歲山頭哭龍髯，延秋門外哀王孫。黨禍紛紛擊且掊，四海士氣斫喪久。草間偷活何奄奄，崩角稽首惟恐后。延平郡王真男兒，忠義之心確不移。一死酬恩無反顧，一木欲支大廈欹！慷慨唱義意激烈，先師廟前矢立節。脫卻儒衣付焚如，仰天低回瀝心血。昔為孺子今孤臣，向北去留異所遵。旁人乍聽色潛動，嗚咽無聲氣自振。嗚呼志業雖不遂，足為萬世鼓忠義！君不聞此子受生日，域中山川鐘秀膽氣雄。又不聞母氏清操亦奇特，泉城烈死驚異域。母教自古賢哲多，何況男兒性所得？莫怪金陵喪敗氣猶剛，直取雞籠作金湯。戈鋌一揮紫颶息，鱷魚遠徙鯨鯢僵。三世供奉明正朔，衣冠堂堂四十霜。求為臣子示儀表，昭回并懸日月光！”�！队归e齋筆記》卷4