“絲弦道”是一種以絲弦伴奏、坐唱為主的曲種，它以中州古詞為主體，并在發展過程中與鼓子曲互有借鑒和滲透。這個曲種發源于平輿縣，由清末民初的曲藝活動家、作家萬道同所創作。它屬于曲牌類聯綴體，主要的曲牌有陽調、滿洲等。與古子曲的曲牌名稱相同，但曲調不同。它演唱夾說帶唱，或者數板，有1至8人的演唱。演唱者既是演員又兼伴奏。主要的樂器有墜胡、四胡、琵琶、古箏、瑟。“絲弦道”的曲調、風格是多樣化的，有的是哀婉低沉、細膩抒情，有的卻很活潑俏皮、爽朗明快，非常流暢。“絲弦道”是一種坐唱形式的曲種，曲調古樸、柔美，旋律流暢，唱詞通俗生動。上世紀初，以平輿、汝南為中心，在整個豫南地區普遍流行。代表劇目有《小禿勸妻》、《李豁子離婚》等。民間藝術有很多其實都是別具風味的。通過特有的民間樂器伴奏，展示當地的風土民情，百姓的所思所想。

    “絲弦道”創始人萬道同，字惠清，號懶園，1880年2月生于平輿縣萬寨村一個有數百畝良田的書香之家。萬道同天資聰穎，16歲中了秀才，18歲被選拔為貢生，有“汝寧才子”之名。不久，他被任命為光山縣知縣。面對西方列強入侵、清朝危機四伏、民不聊生的社會現狀，他拒不出任做官，隱居鄉里，廣泛結交梨園弟子、曲藝人才，不論門第高低、地位尊卑，皆視為上賓，迎至家中，共同操起他自備的種種中國樂器和西洋樂器，吹、拉、彈、唱、食宿全包。他親自動手寫曲，自演自樂，聊作消遣，以助雅興。他親自動手寫曲排練出了《二十四孝》、《小寡婦上墳》等曲藝作品“絲弦道”。一時之間，豫南知識界皆以能唱“絲弦道”為榮。民間“絲弦道”社團如雨后春筍，很快普及汝南、新蔡、正陽等縣城鄉。其鼎盛時期，僅汝南一縣就有“絲弦道”班組40多個，藝員350多人，其演藝活動也由原來的名人雅士的自娛活動逐漸走向社會、走向大眾，在豫南盛行。【原標題：民間藝術“絲弦道”】