耿介 （1622—1693），字介石，號(hào)逸庵，登封城西南街人。清順治八年（1651年）中舉，九年（1652年）會(huì)進(jìn)士。入翰林院，初為庶吉士，后升檢討。出任福建巡海道道使，在任期間，要求隸屬節(jié)約開支，嚴(yán)禁損公肥己，并能以身作則。因此聲譽(yù)很高，后因前任帳目交待不清，受到牽連而被撤職。康熙元年（1662年）平反昭雪，補(bǔ)江西湖東道道使。又因該道裁去，特任直隸大名兵備道使。當(dāng)時(shí)官府弊端很多，如衙署修理費(fèi)皆入私囊，農(nóng)村指定富裕戶收交農(nóng)稅，收不齊由個(gè)人賠賞，苦害了老實(shí)農(nóng)民，斷案株連成風(fēng)。大名地區(qū)被編入八旗的人，每年逃跑的有300多個(gè)，斷“旗逃案”時(shí)，官吏為了索取賄賂，一案往往株連三四十人。耿介對(duì)此類弊端，深惡痛絕，極力革除。又任河南按察使，忠于職守，為民行事。
   
    康熙三年（1664年）他母親去世，歸里行孝三年。期滿，本應(yīng)復(fù)職，但他不愿做官，決心倡明理學(xué)，自帶學(xué)銀300兩到蘇門（今百泉）拜孫奇逢為師，朝夕請(qǐng)教，深有收獲。歸里后興復(fù)嵩陽書院，建先賢祠，專祭二程和朱熹。又建麗澤堂、觀善堂、博約齋、敬義齋、仁智亭等，使書院面貌為之一新。康熙二十五年（1686年）皇帝為太子選聘教師，吏部侍郎湯斌奏章推薦耿介，說“他潛心經(jīng)傳，學(xué)有淵源，老成夙素，罕見其儔。”康熙帝經(jīng)過親自考試，將他選入詹事府任少詹事。他任職40天，托病辭職，歸里后仍繼續(xù)掌管嵩陽書院。他熱心辦學(xué)，捐田350畝，為書院開支之用。在他影響下，河南太守王楫、學(xué)政吳子云等以及社會(huì)名流，都捐銀資助，共購學(xué)田1750畝，以解決師生的伙食和學(xué)校各種經(jīng)費(fèi)。他一面購買經(jīng)、史、子、集各種圖書，一面聘請(qǐng)名家冉覲祖、竇克勤（翰林院檢討）等人，主講嵩陽書院。他自己也積極備課，登堂講授。四方聞?dòng)崳�慕名而來求學(xué)的人絡(luò)繹不絕。從此書院文風(fēng)大振，進(jìn)士景日昣、傅樹崇、舉人郭英、趙俊、謝 等皆出其門。嵩陽書院再次成為中州教育史上的一顆明珠。
   
    耿介家中產(chǎn)業(yè)并不豐厚，但他樂于施舍，貧苦農(nóng)民交不上農(nóng)稅，他代為交納，不求報(bào)賞；春季糧價(jià)上漲，他家的糧食則以平價(jià)出售給群眾；遇荒年則將余糧施舍給無依無靠的貧民。竇克勤稱贊說：“于世一無所營，于道獨(dú)有默契，言仁、言孝，陶然自樂，登其堂者，如坐春風(fēng)中也。”其著作有《中州道學(xué)編》、《孝經(jīng)易知錄》、《敬恕堂存稿》、《嵩陽書院志》、《河南通志》、《家規(guī)家課》和《文學(xué)六則》等。