首先,我在作品中體現(xiàn)的是一個(gè)“趣”字,這是我近年來的創(chuàng)作主旨。原材料中豐富的色彩是激發(fā)創(chuàng)作靈感的主要源泉,我在創(chuàng)作中是采取“因才施藝”這個(gè)原則,面對(duì)一塊原石先看其色彩分布及紋理走向,然后再考慮其題材內(nèi)容,主要目的是將其色彩用“絕”用“活”,用的恰到好處,達(dá)到惟妙惟肖的藝術(shù)效果。譬如作品《童趣》整體色彩為赭紅色有如皮膚一般的色澤,這樣將其創(chuàng)作為天真的兒童是非常適合的,其中還有幾處奶白色我就將其設(shè)計(jì)成兒童吹出的氣球,這樣既符合生活實(shí)際又增添了生活趣味。讓人能產(chǎn)生對(duì)童年時(shí)期的美好回憶。藝術(shù)作品的一個(gè)重要來源是生活,脫離生活的藝術(shù)品是經(jīng)不起推敲的,也是空洞的,所以我在創(chuàng)作中非常注意這個(gè)原則。
審料對(duì)于一位藝術(shù)創(chuàng)作者來說是至關(guān)重要的,能夠做到與無生命的石頭進(jìn)行交流和溝通是十分困難的,這要求作者有豐富的生活閱歷和高超的表現(xiàn)技藝,還要有極富的藝術(shù)理論來規(guī)范這些思維活動(dòng),從而做到準(zhǔn)確無誤地反映出自己的思想。密玉作品的題材在近年里有了很大的突破,沿襲傳統(tǒng)的東西逐步少了很多,這是一個(gè)好的發(fā)展勢(shì)頭。在每年的展評(píng)比賽中都有讓人耳目一新的作品呈現(xiàn),這說明我們年輕的玉雕人逐漸放開的手腳和思想,能夠緊隨時(shí)代的發(fā)展步伐。
在玉雕創(chuàng)作中我是注重有思想性和新意的,傳統(tǒng)的作品不能說不好,能夠經(jīng)得起時(shí)代考驗(yàn)的東西才是真正的藝術(shù)品。因此,我比較看重作品的思想性,簡(jiǎn)單的唯美只能是藝術(shù)品的一種基本的表現(xiàn)形式,負(fù)有深意的作品才能真正打動(dòng)觀眾,這是無可爭(zhēng)議的。拙作《洗發(fā)少女》從題材上來講是帶有挑戰(zhàn)性的,在過去的密玉作品中沒有這類作品。我是根據(jù)原料的特點(diǎn)做了大膽的嘗試,將少女洗發(fā)這一生活細(xì)節(jié)通過玉雕這個(gè)表現(xiàn)形式加以表現(xiàn),較傳神地表現(xiàn)了這一生活細(xì)節(jié)。系列作品中的《夢(mèng)嫁》,也是通過想象和夸張的手法將一位待嫁的少女做了細(xì)微的刻畫,從人物的肢體語言中折射出一種美輪美奐的情態(tài),達(dá)到打動(dòng)觀眾的目的。再如《天下糧倉(cāng)》這件作品,由于色彩豐富而且分散,我反復(fù)考慮以后并且為了將原料本身的色彩盡可能都利用起來,就根據(jù)色彩特點(diǎn)將其分別設(shè)計(jì)成米粒、糧囤、麻袋、簸箕和老鼠等,完成以后給人耳目一新的感覺。既表現(xiàn)了主題又增添了生活趣味。
通過十幾年來我對(duì)俏色作品的研究和大家對(duì)她的喜愛程度,使我對(duì)繼續(xù)研發(fā)俏色作品更加增添了興趣和動(dòng)力,說明我選擇這條路是很正確的,也使我充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)性對(duì)于一件成功作品的重要程度。
如果說思想性是一件玉雕藝術(shù)精品的靈魂的話,那么俏色就無疑是傳遞靈魂的一只眼,她表達(dá)了作者以及作品所有的內(nèi)心情感,往往一點(diǎn)不起眼的俏色會(huì)給整個(gè)作品增加難以想象的活力。【原標(biāo)題:王冠軍:簡(jiǎn)述密玉俏色的藝術(shù)性】