月是故鄉(xiāng)明，人是家鄉(xiāng)親，中國(guó)人是較重視親情的民族。所以有了中秋節(jié)，“中秋”一詞始見(jiàn)于《周禮》，周時(shí)已有秋分祀月之說(shuō)，賞月、祭月、敬老習(xí)俗匯合起來(lái)，就成了后世的中秋習(xí)俗。到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)逐漸成為固定的節(jié)日，至明清時(shí)，已成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
 
    中秋佳節(jié)，除了最具代表性的月餅熱銷(xiāo)以外，白酒也是中秋佳節(jié)必備的送禮佳品。賞月飲酒，不僅要喝好酒，更要喝有內(nèi)涵，有文化的好酒。對(duì)于追求高品質(zhì)生活的人們而言，“定制”已經(jīng)成為一種時(shí)尚的生活方式，不僅僅是對(duì)產(chǎn)品功能的需求，更考慮到個(gè)性的體現(xiàn)和自我認(rèn)定。
 
     百家姓酒業(yè)順應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展需求，特別推出百家姓定制酒。百家姓酒是由河南省姓氏文化研究會(huì)馮姓委員會(huì)開(kāi)發(fā)，來(lái)源于貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)馮氏酒廠。酒廠處于以茅臺(tái)總廠為中心的7.5平方公里微生物群區(qū)域內(nèi)，年產(chǎn)5000噸。窖藏于茅臺(tái)鎮(zhèn)一座深山的天然溶洞里，而這樣的溶洞在茅臺(tái)鎮(zhèn)是不多見(jiàn)的。
 
    百家姓酒全部為貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)生產(chǎn)的“醬香型白酒”。茅臺(tái)鎮(zhèn)的釀酒工藝歷經(jīng)了幾百年的磨礪，具有難以效法的完美境界——順應(yīng)自然規(guī)律，一年一個(gè)生產(chǎn)周期。同一批原料要經(jīng)過(guò)9次蒸煮、8次晾曬、7次取酒的工藝流程。嚴(yán)格執(zhí)行3—5年的陳放期，使酒體更趨于醇熟。
 
    百家姓定制酒是姓氏文化與酒文化的完美結(jié)合，在包裝上以姓氏的源流、郡望、堂號(hào)和名人作為主要的設(shè)計(jì)體現(xiàn)，突出對(duì)中國(guó)姓氏文化元素的應(yīng)用，全面滿足了各個(gè)姓氏對(duì)百家姓定制酒的需求，使每一個(gè)消費(fèi)者拿到獨(dú)屬于自己姓氏的定制酒，不管是在家族宴請(qǐng)還是家族聯(lián)誼，都會(huì)使宗親們感到十分親切和舒適。由于“百家姓酒業(yè)”走的是大眾化路線，市場(chǎng)定位在不同的消費(fèi)群體。即使是最便宜的各姓氏宗親酒，酒質(zhì)絕對(duì)是有保證的。每個(gè)姓氏宗親酒，均有五到六個(gè)價(jià)位，就是讓不同的消費(fèi)群體都可以承受得起。這樣做的目的，不在于銷(xiāo)售了多少酒，不在于賺了多少錢(qián)，而在于廣泛宣傳姓氏文化，擴(kuò)大姓氏文化的影響力，增強(qiáng)家族的凝聚力，為發(fā)展和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

    百家姓酒業(yè)有限公司總經(jīng)理馮海軍介紹到，之所以定位在“百家姓酒”，是因?yàn)榘偌倚罩械那?00個(gè)姓氏宗親酒，“百家姓酒業(yè)”都有現(xiàn)貨，要多少有多少，完全可以滿足不同姓氏的需求。通俗的說(shuō)，就是讓不同的消費(fèi)群體都可以承受得起，都可以用很少的錢(qián)喝的很有面子。“百家姓酒業(yè)”的經(jīng)營(yíng)宗旨：“彰顯個(gè)性，獨(dú)享尊貴！”

    百家姓定制酒作為姓氏文化禮品，不論是贈(zèng)送親朋好友，還是請(qǐng)客送禮，都必不可少。既高端大氣上檔次，又低調(diào)奢華有內(nèi)涵。定制一款獨(dú)屬于自己本姓氏的文化酒，這就為每個(gè)姓氏在聚會(huì)品酒時(shí)，針對(duì)不同的愛(ài)好者提供了不同的話題，即宣傳了姓氏文化，又增添了各自姓氏的自豪感、榮譽(yù)感，拉近了家人之間的距離，增強(qiáng)了親和力。為建立和諧家庭，建設(shè)和諧社會(huì)，百家姓酒起到不可替代的作用。這就是姓氏文化與酒文化結(jié)合的魅力所在。