2月5日至24日，由河南省文化廳、滑縣縣政府主辦的《滑縣木版年畫展》在河南博物院舉行。1月18日至3月17日，“古韻新風——河南朱仙鎮木版年畫特展”也正在臺北歷史博物館展出。開封朱仙鎮和滑縣，是河南省的兩大年畫產地，久負盛名的朱仙鎮木版年畫被譽為“中國木版年畫的鼻祖”，而2006年起被關注的滑縣木版年畫，則豐富了中原木版年畫的流派和風格。但隨著人們生活方式、審美觀念等的改變，這些地方木版年畫的傳承和發展，也面臨重重危機。和河南木版年畫的曲折命運一樣，經過歲月流變，在全國較有名氣的山東楊家埠、江蘇桃花塢、河北武強等地的木版年畫，也都經歷了由盛而衰、瀕臨失傳、重新再生的發展過程。一些地方的積極嘗試和有益探索，或許對滑縣和全國其他地方的木版年畫的發展是一種啟示。為此，東方今報今天推出《聚焦民間文化傳承·木版年畫的復活與新生》報道。

    古老文雅的滑縣木版年畫，曾一度被人們遺忘。直到2006年，中國文聯副主席、著名民俗文化學者馮驥才到滑縣調研后，才使這一古老畫種重見天日。2008年，滑縣木版年畫被列入“第二批國家非物質文化遺產名錄”。然而，在其存續發展中，諸如門戶之見，相互詆毀等現象，及一些人缺乏品牌意識，粗制濫造等，也影響了滑縣木版年畫的聲譽。滑縣木版年畫的生存、傳承等問題，如今已引起社會關注。

    ●神秘的怪字

    2月23日上午，鄭州市民王敏帶著上小學的兒子到河南博物院參觀。

    王敏遠遠地看到，在河南博物院大門外西側矗立著一塊醒目的紅色牌子，上邊寫著黃色的“滑縣木版年畫展”字樣。

    在河南博物院參觀一個多小時后，王敏來到了設在河南博物院西配樓一樓的滑縣木版年畫展廳。

    這天是農歷正月十四，正好是雙休日，即使這樣，來此展廳參觀的人，仍是零零星星，偌大的展廳內顯得有點空曠。

    此前，對于滑縣木版年畫，40多歲的王敏一無所知。有數百年歷史的滑縣木版年畫，是一個獨立的文化與藝術體系，因當地信息、文化傳播的微弱，一直深藏在民間。直到2006年，滑縣木版年畫才被人所知。2007年，滑縣木版年畫入選河南省首批非物質文化遺產名錄。2008年，滑縣木版年畫成為第二批國家級“非遺”。

    王敏了解到，這次展出有百余幅版畫和幾塊古版，版畫分為神像、族譜、畫字、娛樂四大類。其中，八仙、十仙、花鳥字、梅花篆字等獨具特色的對聯，是滑縣木版年畫的重要組成部分。

    一張張工藝精細、線條剛勁有力、富有鄉土氣息的木版年畫，讓王敏大開眼界。

    有一幅畫字類的年畫，上下聯的字像一個個象形符號，王敏一個也看不懂，看了旁邊的說明才知道。而這些怪字，被業界稱作“神秘的天書”，滑縣木版年畫上的部分字符，至今仍未破解。

    ●兩地年畫

    滑縣木版年畫能重見天日，與韓建峰有關。

    2006年初夏的一天，滑縣慈周寨鄉前李方屯二村的韓建峰，拿了一捆沒有涂色的木版年畫和兩塊用梨木做的老畫版，來到了滑縣文廣新局局長魏慶選的辦公室。

    韓建峰說，這些都是他們村里的東西，他們村的木版年畫起源于明清時期，新中國成立前遠銷河北、山西、山東等地，現在已經失傳了，不知這些東西有沒有價值？

    后來，魏慶選和韓建峰等人，把這些東西帶到北京，讓中國文聯副主席、中國民間文化遺產搶救工程專家委員會主任馮驥才看。馮驥才看后高興地說：“有價值，有特色。”

    2006年11月25日，在鄭州參加會議的馮驥才專程來到滑縣。

    在韓建峰家里，馮驥才足足看了兩個小時，他對滑縣木版年畫的評價很高：“滑縣木版年畫是搶救民間文化遺產的一個驚人發現。經過這么長時間的歷史沖刷，滑縣還保存著這么豐厚的文化遺產，還有這么活態的印刷，這是罕見的……是豫北地區重要的民間文化發現。”

    開封朱仙鎮和滑縣是河南木版年畫的兩大產地，與有中國民間藝術與古代印刷術“活化石”之稱的開封朱仙鎮木版年畫相比，滑縣木版年畫也毫不遜色。

    在表現手法上，兩地的木版年畫有諸多不同之處。朱仙鎮木版年畫講究色調的對比，而滑縣木版年畫則講究搭配，喜歡用調和色。這也豐富了中原木版年畫多樣的流派和風格。

    ●傳承人之爭

    創立于明朝初期的滑縣木版年畫，距今有500多年的歷史。

    明武宗年間，潦倒藝人韓朝英定居在滑縣慈周寨鄉前李方屯二村，開始制作木版年畫，傳承至今已歷27代。

    韓建峰是韓氏木版年畫的第26代傳承人，也是河南省首批老字號“同盛合”畫坊的掌門人。在滑縣，除了韓建峰外，還有30多個民間傳人。

    滑縣木版年畫，主要集中于該縣慈周寨鄉的前李方屯一村、前李方屯二村，老店鎮馬蘭集村等地。其中，前李方屯一村和二村的傳人，有19人，其次是馬蘭集村，有11人，八里營鄉官寨村以及萬古鎮東喬莊村、西雙莊村各1人。除韓氏外，還有耿、劉、李、楊、王、曹、申、喬等姓氏。

    2012年10月18日，文化部公示了第四批國家級“非遺”項目代表性傳承人名單，韓建峰是滑縣唯一的一位國家級“非遺”項目代表性傳承人。這也引起了前李方屯二村其他幾個傳承人的不滿，他們認為，韓建峰資歷尚淺。

    不可否認的是，傳承人風波背后是名利之爭。貼上國家級“非遺”傳承人的標簽后，不但能增加自身的“含金量”，還能享受政府扶持政策。據悉，“十二五”期間我國將加大對非遺傳承人的扶持力度，對代表性的傳承人，在建立傳承基地、工作室、授徒、培訓方面，都會給予扶持。

    ■ 對話韓建峰       各唱各的調

    東方今報：你們村是滑縣木版年畫的發源地之一，現在，村里還有多少刻版？

    韓建峰：最興盛時，我們村每年賣出上百萬張木版年畫，不但熱銷中原，還遠銷關外等省。即使到了1963年，村里從事木版年畫制作的仍有200余人。每家都有二三十塊木版，全村一年能賣出10多萬張年畫。“文革”期間，大量的刻版被毀掉。后來，剩余的珍稀古版，又被外地的一些古董商人買走，村里所剩古版不多。十幾年來，我花了幾十萬元，在全國各地追回木版題材500余塊。

    東方今報：滑縣木版年畫的制作流程是什么樣的？

    韓建峰：分為拓稿起樣、雕刻畫版、繪稿印軸、繪畫染色和裝裱成軸五個步驟，木版年畫最講究的就是印制了，手上動作的輕重緩急都要掌握好，至今我們仍保留著最原始的制作工藝。

    東方今報：滑縣木版年畫在發展中，面臨的難題是什么？

    韓建峰：資金短缺是一方面，重要的是愿學雕版的人越來越少。年輕人大多外出務工掙錢了，都不愿學。此外，滑縣木版年畫傳人之間因為門戶之見，相互詆毀甚至相互拆臺。整個行業猶如一盤散沙，沒有統一的制作技藝規范和準入門檻，任何人都可以打著“非遺”的旗號進行生產。一些人缺乏品牌意識，粗制濫造，影響了滑縣木版年畫的聲譽。