蟈蟈白菜,山花獎獲獎作品
絹藝作品講究“傳神”,要求賦絹紗以生命,施絲綢以神靈,一件成功的絹藝作品身上透射出的是藝術(shù)家的智慧與個性。
第一次聽人介紹起秦竹林先生和他的絹藝作品,心里面打著個問號,沒有見到秦竹林先生和他制作的工藝品之前,真不敢相信還有那么精湛的藝術(shù)品散落民間。以前也只是從《核舟記》中,了解到我國歷史上曾有手工藝人技藝精湛,巧奪天工。不過那是很久遠(yuǎn)的事情了。直至見到他的絹藝作品,我被深深地折服了。 大緞子、平緞子、縐緞、綾子、紡綢、喬其紗、洋紡……這些再平常不過的絹,一般人也就是拿它們來做衣服穿。然而,在秦竹林先生父子及其孩子的手下,就會變成一只只栩栩如生的蟈蟈、一棵棵鮮嫩的大白菜、一個個妙齡的古代仕女……形成了堪稱華夏一絕的“秦氏絹藝”。 秦氏絹藝,是秦氏祖?zhèn)鞯募妓。秦氏絹藝作品有人物、有動物、有植物,有花?hellip;…,而《蟈蟈白菜》是秦氏絹藝中的代表作品。那絹白菜,如實物大小,白菜葉子蓬松張開,猶如千層牡丹猛一乍開,那么的靈動、雋秀。絹葉片嫩綠中透著黃頭,嫩黃中泛著綠意,富有光澤、圓潤。你忍不著用手去觸摸但會猛地縮回來,擔(dān)心糙手會拉破葉子;你又會覺得掐一下,說不定能滲出水來;你難免又會覺得那菜葉入口酥脆,無筋無渣,不覺咽口唾沫。見到這件作品,人們會突然覺得“詞窮”。離土的白菜會焉,秦氏父子將嬌嫩永駐;過季的蟈蟈會亡,秦氏父子將生命定格。難怪國家和省、市博物館爭相收藏他的作品。就連惜墨如金的啟功先生在1986年見到了這些作品,也欣然命筆,當(dāng)即揮毫寫下贊美詩句:“蟈蟈鳴聲聞千里,大地似錦百財聚。童叟喜取百年樂,詠唱祖國富強(qiáng)曲。” 轉(zhuǎn)眼二十年過去了,2006年4月,花甲之年的秦竹林應(yīng)邀參加首屆中國民間藝術(shù)高層論壇大會,其帶去的絹藝作品《蟈蟈白菜》一舉獲得首屆中國民間藝術(shù)高層論壇金獎;
河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)證書
8月,又獲得第十三屆中國藝術(shù)博覽會銀獎;2007年2月,秦氏絹藝被列入河南省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。11月份,秦竹林應(yīng)邀參加了“中原文化天津行”活動,展示了制作的秦氏絹藝作品,中國文聯(lián)副主席、中國民協(xié)主席馮驥才看后贊不絕口,揮筆題下了“秦氏古藝,華夏神品”。2007年12月初,第八屆中國民間文藝“山花獎”揭曉了,秦竹林憑借他精湛的“秦氏絹藝”作品“蟈蟈白菜”(圖片1)獲得了中國民間文藝的最高獎——第八屆中國民間文藝“山花獎·民間工藝美術(shù)作品獎”。2008年4月他的絹藝作品“蟈蟈立芯大白菜”又獲得了首屆“河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(圖片2)民間藝術(shù)精品展演”金獎。7月,絹藝作品“蟈蟈白菜”榮獲迎奧運“中國農(nóng)民藝術(shù)展”奇品獎。2009年7月,在“中國農(nóng)民藝術(shù)展”上,秦竹林與兒子秦彥良、秦彥勇的絹藝作品《蟈蟈白菜》榮獲奇品獎,并被中國農(nóng)業(yè)博物館收藏。2010年9月,在第五屆中國民間工藝品博覽會上,秦竹林與兒子秦彥良、秦彥勇的絹藝作品《國聚百財》再次榮獲金獎。秦竹林照片
2010年,秦氏絹藝作品在上海世博會上參展,受到各國大家和政要的高度評價。一系列榮譽(yù),使秦氏絹藝受到各界的關(guān)注,2008年秋,中國工藝美術(shù)館專門致電秦竹林先生,要永久收藏他的作品。11月,在秦氏絹藝第十二代傳人秦竹林將他的代表作品——《蟈蟈白菜》交與中國工藝美術(shù)館永久收藏的那一刻,眾目之下,那白菜仿佛受到陽光和露水的滋養(yǎng),看起來更加蔥翠鮮嫩!那栩栩如生的蟈蟈似乎已經(jīng)沉醉在這份脫俗的清新里,又似乎在下一刻便會一躍而起!贊嘆之余,人們難以揣度出一片平凡的絹與一件精妙絕倫的藝術(shù)品之間的距離。2010年2月7日,在中國文聯(lián)的展廳里,在《蟈蟈白菜》令李長春等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人嘆為觀止的時候,人們很難相信這件精致的絹藝品出自一位中原農(nóng)民的粗糙大手。 絹布,穿越了數(shù)千年的時光,從制衣到作畫再到絹藝,最終,它在藝術(shù)家的手里完成了華麗的轉(zhuǎn)身。關(guān)于秦氏絹藝的誕生,據(jù)秦氏族譜記載,秦家先人是民間手工藝人。秦竹林先生滔滔不絕地講起了秦家的歷史,他說:明崇禎年間,秦家先祖秦興旺,才學(xué)出眾、心靈手巧,雖未中舉進(jìn)仕,但靠聰明好學(xué),掌握了不少民間技藝,也能以民間手工藝制作來養(yǎng)家糊口,并收藏了一些珍貴的民間工藝品。后來,兵荒馬亂,直隸大名府的滑縣、白馬縣一帶,常常有農(nóng)民起義軍活動,起義于開州的袁時中、李斗垣,聚眾數(shù)千人,活動于滑縣東部和白馬縣。到了明崇禎十七年初,李自成命手下將軍劉汝魁攻占了滑縣、?h等縣,建立了農(nóng)民政權(quán),并委派劉三晉為滑縣縣令。那一年的七月,清軍占領(lǐng)了滑縣,委派了邢臺舉人王蔚到滑縣執(zhí)掌地方事務(wù)。王蔚到任后不久,廢了軍屯,士兵們紛紛賣劍買牛,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),在滑州一帶安家落戶。戰(zhàn)亂平息后,生活極其艱難的先祖秦興旺,就時常到滑縣城里賣自己制作的一些油紙扇一類的手工藝品,一個偶然的機(jī)會,他結(jié)識了原在軍中任職的一名軍官,兩人聊得非常投機(jī),閑聊中得知兩人同姓,都姓秦,又有共同的書畫愛好,就結(jié)成了畫友。據(jù)老輩人講,交往中,先祖秦興旺在畫友處看到了一幅唐伯虎的名作《蟈蟈白菜》,愛不釋手,畫友看出了他的心思,又不想收錢相賣,就想用自己收藏的畫作與秦興旺的藏品交換,二人一拍即合,各有所得。得到唐伯虎的畫作《蟈蟈白菜》后,秦興旺天天觀察描摹,雖然畫作形似,但立體感不強(qiáng),不得其神韻。 當(dāng)時,我國手工藝極度發(fā)達(dá),承繼唐宋優(yōu)良基礎(chǔ)的絹藝,順應(yīng)時代熱烈風(fēng)氣,也廣泛流行社會各階層,制作無所不有,是我國歷史上絹藝流行風(fēng)氣最盛的時期,秦興旺在這種流行風(fēng)氣的影響下,也學(xué)習(xí)過絹藝制作。在描摹唐伯虎的《蟈蟈白菜》不得其神韻的情況下,他突發(fā)奇想,利用自己曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的絹花制作技術(shù),使用絹布仿制,效果大不相同,制作的白菜效果逼真,喜出望外,隨終日鉆研仿制,終成雛形。但昆蟲制作艱難,后來,他把重點放在了制作昆蟲這一難點上,刻苦鉆研數(shù)十年,用絹布試制各種昆蟲(如蝴蝶、天牛、蜻蜓等),終于形成了獨具特色的秦家絹藝技術(shù),自成一派,制作的作品深受人們的歡迎,并逐漸可以用絹藝制品來養(yǎng)家糊口。秦氏絹藝從此誕生了。經(jīng)過秦氏歷代傳人的不斷改進(jìn)和創(chuàng)新,秦氏絹藝在清朝康熙年間漸成氣候。如今,秦氏絹藝在第十二代傳人秦竹林的手中發(fā)揚光大,而以白菜和蟈蟈為主題的絹藝作品也成為秦氏絹藝的代表作。 秦家每一代人都有自己最喜歡做的東西。秦竹林的父親秦三杰先生多才多藝,他先后跟隨民間藝人韓學(xué)州、陳錦堂老師學(xué)習(xí)過繪畫、雕塑,受到過國畫大師張大壯、瓷盤畫家吳維鴻、雕塑家林鴻喜、佘剛旭、鄭才守等人的親自指教,為手工制作打下了良好的基礎(chǔ)。后來,秦三杰先生又被他父親送到劇團(tuán)去學(xué)唱戲,學(xué)河南豫劇,學(xué)曲調(diào)。他對戲劇藝術(shù)特別有感覺,開始唱娃娃生,后來唱小生、胡子生。戲班子的老師見他長相清秀,就讓他學(xué)閨門旦、小旦,他這一唱唱得方圓百里有名。但他并沒有放棄手工藝的制作,他制作的手工藝品,隨著眼界的開闊和不同藝術(shù)的熏陶,已經(jīng)達(dá)到了很高的水平,當(dāng)時河南省的豫劇名家都用他做的“頭面”,已故豫劇大師常香玉就用過他做的“頭面”,非常高興,常香玉說:“三杰做的頭面好看,戴著也舒服。”
“為鼓勵文化創(chuàng)新”全國文聯(lián)副主席羅楊和秦氏絹藝傳人留念
秦三杰先生用絹制的花鳥蟲魚和人物,木雕、牙雕、玉雕等雕刻類作品都制作得栩栩如生,形態(tài)各異。但在這所有的作品當(dāng)中,秦三杰、秦竹林父子最喜歡的莫過于蟈蟈白菜了。他說,蟈蟈白菜是他們父子極其喜愛的草蟲,蟈蟈象征著吉祥如意,歷代名人都對它情有獨鐘,他也希望秦家制作的絹蟈蟈能夠給人們帶來愉悅。 現(xiàn)為中國民間文藝家協(xié)會會員、河南省首批民間文化杰出傳承人、河南省工藝美術(shù)大師和中國民間文化品牌藝術(shù)家的秦竹林(圖片3),1947年出生于河南滑縣。秦竹林從父親手中接過傳承絹藝的大旗時,剛剛20歲。那時,秦竹林剛邁出中學(xué)大門,為求一個鐵飯碗,應(yīng)征進(jìn)了安陽市卷煙廠,成為廠里的一名職工。當(dāng)時,秦竹林的家庭狀況很不好,又值國家經(jīng)濟(jì)整體困難時期,溫飽難給,遑論藝術(shù)。然而秦竹林無法舍棄自己從小就摯愛的秦氏絹藝。秦氏絹藝一向遵從祖訓(xùn)傳內(nèi)不傳外,傳男不傳女,而他作為秦氏家族的長子,他明白自己肩上的重任。在吃一口白饅頭都成為奢望的艱苦情況下,他仍然堅持白天上班,晚上專注于創(chuàng)作,經(jīng)過數(shù)年的艱辛實踐,他終于完成了前人無法突破的蟈蟈腿上那些細(xì)小倒刺的塑刻和蟈蟈頭上軟須制作的突破。 “絹藝”要的是細(xì)功夫,每一個過程都不可或缺,需要耗費大量的時間來精雕細(xì)琢。為了能更專注和將更多的時間放到藝術(shù)創(chuàng)作上,上世紀(jì)八十年代初,秦竹林毅然辭去了煙廠的工作,獨自做起了“戲曲頭面”的生意。戲曲頭面和絹藝是一種相輔相成、相得益彰的工藝,不僅能以此為生,還能夠?qū)⒅谱鲬蚯^面的新技藝手法融會貫通到絹藝中去,互相滲透,取得提高和創(chuàng)新。轉(zhuǎn)眼到了20世紀(jì)90年代,戲曲的沒落導(dǎo)致秦竹林的戲曲頭面生意迅速冷卻下去,無以為繼。 如果說命運是公平的,那么它給你多少磨難,同樣也會給你多少機(jī)遇。此時,秦氏絹藝的影響日見擴(kuò)大,絹藝的收入也已經(jīng)能夠維持一家人的基本生活,秦竹林便放棄了戲曲頭面的制作,專注于秦氏絹藝的創(chuàng)作。在鉆研絹藝技術(shù)的放大鏡下,秦竹林常常伴著燈光熬到凌晨二三點,鍥而不舍地追求著絹藝技術(shù)的更大進(jìn)步。他深深地理解,成功的藝術(shù)是上天的饋贈,是生活的饋贈,更是勤勞和智慧的結(jié)果。 “高雅的藝術(shù)相通于平凡的生活,藝術(shù)家要持久地創(chuàng)作出合乎人民大眾審美意識的藝術(shù)精品,就要積極主動地進(jìn)行原料的采集積累。”秦老師說,從自己記事開始,他就在父親的熏陶下學(xué)習(xí)絹藝。起初,嚴(yán)厲苛刻的父親讓其對絹藝產(chǎn)生過畏懼。而細(xì)心的母親卻偷偷將他送出去,師從民間藝人韓學(xué)州、陳錦堂學(xué)習(xí)繪畫、雕刻等,這為他以后的絹藝打下了堅實的基本功。為了學(xué)好、學(xué)精絹刻這門藝術(shù),他幾乎達(dá)到了癡迷狀態(tài):坐立行走,手上總是不停事兒,就連晚上睡覺也在琢磨絹藝技巧。一次割草回來的路上,他拿著一只剛抓來的蟈蟈,背著草筐一邊走一邊觀察它的形態(tài)、動作、神情,看著看著就入迷了,一不留神,掉進(jìn)了池塘里,不一會兒,就失去了知覺。多虧在田間耕作的老伯及時發(fā)現(xiàn),將其撈出,放在石碾、牛背上空了半天水,才算撿回了命。
在眾多絹藝中,秦竹林尤對蟈蟈情有獨鐘。為了做好它們,秦家與不計其數(shù)的蟈蟈打過交道,數(shù)年下來,蟈蟈的一舉一動,都印在了秦竹林的腦子里。 一只足可以假亂真的蟈蟈,從絹到絹蟈蟈的距離有多遠(yuǎn)?秦竹林先生說:“近20天的時間、118道工序,平面布料才能成為立體的藝術(shù)品。絹藝使用的絹非常講究,不同的絹使用起來效果也絕對不同。一只絹蟈蟈通常由6種絹制成,須、頭部、身體、翅膀、腿、鱗片材質(zhì)各不相同。其制作工藝復(fù)雜自無法細(xì)說,單是須,便有40道工序。它抽自雪白的絹絲,最終卻形成由粗漸細(xì),帶有絨毛的赭色硬須,且不同的蟈蟈其須各不相同,有覓食的、備戰(zhàn)的、喝水的、休息的,須成為一只蟈蟈極好的狀態(tài)寫照。” 為了便于觀察,秦竹林家的院子里常常掛著幾百只蟈蟈,他從中挑選出形態(tài)最美的作為“模特”,再通過絹藝技術(shù)對蟈蟈的形象進(jìn)行提煉和升華。他制作的絹蟈蟈,雙眼圓睜,翅薄而透,后腿有力,腿上的倒刺清晰可見,細(xì)如發(fā)絲的長須驕傲地翹著,就連肚子上的鱗片也細(xì)致整齊。用手觸摸,其后腿堅硬如鐵,肚子虛軟,倒撫雙須可以感覺到上面的根根絨毛,真正達(dá)到了“似真非真”的藝術(shù)境界。一次,一位臺灣商人鄭先生見了秦老師的蟈蟈,就用手去抓,蟈蟈一點不動,疑惑地問:“它怎么不會動?是不是死了?”旁邊的人告訴他:“那是只假的,是秦老師用絹制成的。”鄭先生還是不相信,當(dāng)他拿在手中仔細(xì)觀看后,確信是只假的蟈蟈時竟然大聲驚嘆:“絕了,真是絕了!” 近年來,秦竹林將傳統(tǒng)技術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)相融合,他采用現(xiàn)代仿真電燙工藝,增加了絹制大白菜卷葉加皺的穩(wěn)固程度,達(dá)到了永不變形的完美效果,F(xiàn)代工藝的閃光緞加電燙技術(shù),能夠讓絹制白菜的葉脈清晰似真,光澤細(xì)嫩可愛,色彩過渡相當(dāng)自然。制作的《白菜蟈蟈》惟妙惟肖,有了一種呼之欲出的靈動,這讓秦竹林深刻意識到,藝術(shù),更需要與時代和技術(shù)同步,才不會被歷史淘汰。 如何才能將秦氏絹藝推向更廣闊的天地,一直是秦竹林最大的憂慮。祖訓(xùn)不可違,但事業(yè)卻需要傳承發(fā)展。在慎重考慮之后,秦竹林毅然選擇了突破傳內(nèi)不傳外、傳男不傳女的古老傳統(tǒng),他不僅讓自己的兒媳、女兒走上了絹藝制作的道路,還成立了秦氏絹藝文化研究所和滑縣秦氏絹藝文化產(chǎn)業(yè)有限公司,收了很多來自四面八方的熱衷于絹藝的人為弟子,打開了絹藝制作的大門。 “蟾宮折桂需勤礪,梅花香自苦寒來”。經(jīng)過近半個世紀(jì)的探索和打磨,秦竹林的絹藝制作水平日臻完美,逐步達(dá)到了爐火純青的地步。他制作的絹藝作品構(gòu)思巧妙,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),講究“氣、韻、味、趣”,氣正、韻高、味厚、趣雅,給人自然真實之感和美的享受。作品屢獲國家大獎,被國家博物館、中國工藝美術(shù)館、中國農(nóng)業(yè)博物館等數(shù)十家博物館永久收藏,行銷到美國、英國、加拿大、日本、韓國、香港等幾十個國家和地區(qū),深受港臺及海外收藏家們的喜愛。 為鼓勵文化創(chuàng)新(圖片4),推出更多的精品力作,2010年12月9日,河南省委、省政府決定對改革開放以來全國性文藝新聞出版大獎中的河南省獲得者進(jìn)行表彰,共涉及文藝系統(tǒng)的文華獎,魯迅文學(xué)獎,中國戲劇梅花獎,中國書法蘭亭獎,中國攝影金像獎,中國民間文藝山花獎,新聞出版系統(tǒng)的中國新聞獎、長江韜奮獎等131個獎項。142位全國性文藝新聞出版大獎獲得者受到省委、省政府隆重表彰,秦氏絹藝傳承人秦竹林因其絹藝作品《蟈蟈白菜》曾獲中國民間文藝山花獎而被列入此次受表彰行列。面對政府的獎勵,秦竹林高興地說:“省委、省政府的獎勵,是對秦氏絹藝這項民間藝術(shù)的認(rèn)可,我要把5萬元獎金全部用于對秦氏絹藝工藝的研發(fā),將秦氏絹藝不斷發(fā)揚光大。” 2011年11月23日,由中華慈善總會、中國藝術(shù)研究院、中國文物學(xué)會、中國美術(shù)家協(xié)會等單位聯(lián)合舉辦的“第四屆明天會更好慈善愛心書畫藝術(shù)交流展暨秦氏絹藝捐贈展”在北京皇城藝術(shù)館開幕。十屆全國人大副委員長何魯麗、張思卿,全國政協(xié)副主席李蒙,文化部副部長王文章,中國文聯(lián)副主席羅揚,老將軍王定烈、武宏,廖靜文、鄒佩珠等領(lǐng)導(dǎo)和社會各界名人出席了開幕式。 在第四屆展出期間,河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、安陽滑縣“秦氏絹藝”被邀請作專題展出,這也是秦氏絹藝這一民間藝術(shù)瑰寶首次走進(jìn)國家級的藝術(shù)交流展現(xiàn)場。 “第四屆明天會更好慈善愛心書畫藝術(shù)交流展”由中華慈善總會、中國藝術(shù)研究院、中國文物學(xué)會、中國美術(shù)家協(xié)會聯(lián)合主辦,共展出書畫作品200余幅,包括王琦、廖靜文、謝云、鄒佩珠等來自全國各地的愛心人士的書畫作品;顒右源壬茷槟康,籌集的善款將用于捐建慈善小學(xué)。秦氏絹藝十二代傳人,安陽市政協(xié)委員,中國工藝美術(shù)協(xié)會會員,河南省工藝美術(shù)大師秦竹林在開幕式上向中華慈善總會捐贈了曾榮獲第八屆中國民間文藝最高獎“山花獎”的“蟈蟈白菜”,該作品,受到與會領(lǐng)導(dǎo)的和各界人士的高度贊譽(yù)。 秦竹林在接受記者采訪時,發(fā)出了肺腑之言:“傳統(tǒng)民間藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,希望通過此次活動,讓更多的人了解民間藝術(shù),熟悉、熱愛民俗文化,讓這份傳統(tǒng)瑰寶帶著愛心傳遞下去。” 絹藝制作是秦竹林先生的畢生追求,他抱著“搞藝術(shù)要是老想著名和利,肯定出不了精品和杰作”的理念,不計名利,執(zhí)著地進(jìn)行著絹藝創(chuàng)作,F(xiàn)在,年逾花甲的他,藝術(shù)創(chuàng)作又進(jìn)入了一個新的輝煌時期。 在名聲鼎沸的今天,秦竹林先生并不滿足自己目前的成果,他說:“藝無止境,追求為高。秦氏絹藝已經(jīng)被列入河南省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,我想在有生之年,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,盡最大力量讓絹藝創(chuàng)新、發(fā)展,以更精湛的藝術(shù)挑戰(zhàn)更高的要求,把這一民間工藝發(fā)揚光大。”
作者簡介:蘇憲權(quán),河南省作家協(xié)會會員,中國散文家協(xié)會會員,中國鄉(xiāng)土文學(xué)委員會理事,河南省詩詞學(xué)會會員,安陽市作家協(xié)會理事,滑縣作家協(xié)會副主席。先后在《人民日報》、《經(jīng)濟(jì)日報》、《中國新聞》、《河南日報》、《農(nóng)民日報》、《中國報告文學(xué)》、《中國散文家》、《春風(fēng)》、《歲月》、《精短小說》等60多家報刊發(fā)表論文、新聞和文學(xué)作品三百多萬字,作品有30多篇分別被收入《中國精短小說名家經(jīng)典》、《中華當(dāng)代散文大觀》、《中國散文精粹》、《2009年度散文精選》、《中原文化大觀》、《安陽史話》、《滑縣志》等十多種書籍中。出版有《半樹槐香的撫摩》等專著,獲得國家、省、市獎三十多次。