滑縣木板年畫簡(jiǎn)介

    滑縣木版年畫經(jīng)過(guò)世代流變，于清朝乾隆年間形成了韓鳳岐、韓鳳儀、韓鳳祥為代表的三家作坊，分別是“興隆號(hào)”、“興義號(hào)”和“興盛號(hào)”。

    相傳，山西洪洞藝人韓朝英(1476~1537年)于1506年遷居滑縣。此人心靈善鉆，巧妙地將本地人的風(fēng)俗習(xí)慣和對(duì)生活的美好企愿融入畫中，印刷后頗受鄉(xiāng)鄰的喜愛(ài)，成為年節(jié)爭(zhēng)相張貼的畫符。從此，韓家的木版畫生意日漸興旺。清乾隆年間，出現(xiàn)了以韓鳳歧、韓鳳儀、韓鳳。　　祥為代表的“興隆號(hào)”“興義號(hào)”“興盛號(hào)”三家木版畫作坊。

    滑縣年畫為中國(guó)著名的民間木版年畫。它繼承了宋、元繪畫的傳統(tǒng)，吸收了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺(tái)的形式，采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨(dú)特風(fēng)格。

    滑縣木版年畫是一種富于民間獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和強(qiáng)烈地方特色的木版彩繪藝術(shù)珍品，與中國(guó)傳統(tǒng)的過(guò)年密切相關(guān)。過(guò)年既含有慶祝豐收之意，又充滿歡樂(lè)、希冀、神秘的色彩。主要以人物、神話、典故、吉祥、福、祿、壽、喜、財(cái)為主要表現(xiàn)內(nèi)容，以家族族譜、中堂、對(duì)聯(lián)等為表現(xiàn)形式，種類多達(dá)萬(wàn)余幅。

    在體裁上，畫幅有大有小。大的以卷軸中堂為主，有的畫(如神像畫《七十二位全神圖》和祖譜畫《拾貳名義》)都達(dá)到六尺長(zhǎng)，還有像幾乎家家戶戶都供奉的神像畫《天爺》也達(dá)到五尺長(zhǎng)，還配有對(duì)子，很適合掛在堂屋正面的墻壁上。小的大多門畫大小。

    在繪畫風(fēng)格上，畫幅大的都是先用線版墨印，然后著色。滑縣的木版年畫的人工著色彩繪顏色大多是用水稀釋過(guò)的，且半透明，比較淡雅精細(xì)，部分以工筆、水墨為主，色彩和諧，人物造型鮮活。畫幅小的如人工著色，則色更淡，給人更多的想像的空間，如套色則以大黃、大紅、大綠、朱紅為主。

    在題材上，滑縣木版年畫以神像和族譜為主，“敬神鎮(zhèn)宅降祥納福、天地眾神和諧共存”的主題非常突出，刻印的神像中，既有包括天地三界佛道各類神靈三皇、如來(lái)佛祖、玉皇大帝、千手觀音、奉山老奶、太上老君、土地神、雷神、送子觀音(送生老奶)、田祖(神農(nóng)氏)、文財(cái)神比干、武財(cái)神關(guān)圣帝君(關(guān)公)等七十二全神這樣的大型神像，也有命名為“神之格思’的以玉皇大帝、觀音菩薩、田祖、關(guān)圣和增福財(cái)神為主體的神像。其構(gòu)圖上采取分層排列，主次分明，其板面復(fù)雜而清晰優(yōu)美。這些大多是千百年來(lái)與中國(guó)民間生產(chǎn)生活密切相關(guān)并長(zhǎng)期信仰的土生土長(zhǎng)的神靈。玉皇體現(xiàn)對(duì)天的崇敬，田祖神農(nóng)氏開辟了農(nóng)業(yè)種植，在以農(nóng)立國(guó)的社會(huì)具有崇高的地位，觀音則以救苦救難大慈大悲得到廣泛信仰，關(guān)帝忠義千秋，后來(lái)更與比干組成文武財(cái)神踢予人間財(cái)富與福蔭。它充分體現(xiàn)中原人民的崇拜和信仰，有著深刻的文化內(nèi)涵。再次有《鐘馗捉鬼圖》類，粗獷豪放，夸張而富有美感。此圖民間則習(xí)慣貼掛在床的里墻，以避鬼邪，祛病鎮(zhèn)宅，多年來(lái)深受民眾歡迎。

    此外，滑縣木版年畫還有一種“文氣”——它把字和畫結(jié)合得非常好，多把對(duì)聯(lián)、橫批與圖畫連在一起，字畫相配，文雅大氣，這也是中國(guó)人非常喜歡的一種方式。畫位于中間，而文字位于畫體周圍的對(duì)聯(lián)中。對(duì)聯(lián)與畫連在一起，形成一體。文字基本上分為三類：一類是漢字，多表示對(duì)神的崇拜;第二類是滿文，因?yàn)榛�縣木版畫曾大量銷往我國(guó)東北;第三類就是至今難以識(shí)別、需要進(jìn)一步去破解的文字。它有一點(diǎn)篆書的味道，與漢字又不大一樣，基本呈圓形，酷似花鳥字。

    2006年11月，我國(guó)搶救民間文化遺產(chǎn)專家委員會(huì)主任、著名作家馮驥才在探訪豫北這個(gè)新發(fā)現(xiàn)的古畫鄉(xiāng)后，向世人宣告：“滑縣木版畫是新中國(guó)成立以來(lái)從未被發(fā)現(xiàn)的一個(gè)新的木版畫品種。”“它是一種失落的文化，是中州大地上一個(gè)被遺忘的歷史輝煌”。通過(guò)以上研究，也可以確鑿地認(rèn)定河南滑縣的年畫是獨(dú)成一個(gè)藝術(shù)體系，是一個(gè)獨(dú)立的年畫中心，為我們從民俗文化、宗教文化、戲曲文化、歷史文化及社會(huì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等諸方面的研究，提供了新的資料，同時(shí)也提出了新的課題。

    代表作： 《全神圖》《鐘馗捉鬼圖》