姓什么，在過去從來沒有像今天這樣敏感過，因為在強烈的宗族觀念和文化傳統下，姓氏文化擁有絕對的權威，它沒有什么可質疑的，子隨父姓是天經地義的事情，除了官方犒賞的國姓外，任何改姓易名的行為都會被視為大逆不道。

　　在以父為綱的傳統意識中，姓氏和血緣是高度統一的，以家族為中心，視血緣區別親疏，它體現著倫理秩序和公序良俗，也是中國傳統的核心價值之一，是民族的信仰。所以，當立法機關做出在父姓和母姓外可以選取其他姓氏的解釋后，引來強烈質疑是在所難免的。

　　在當今社會，隨著社會的多元化和個人意識的覺醒，以及西方文化的影響，姓氏文化也發生了許多變化，姓什么也不再單純局限于以父為綱，既有隨父的也有隨母的，甚至還有自立門戶的，這是多元文化交流發展的必然趨勢。從人性和自由的角度來講，這種趨勢有利于打破傳統宗族的排他性，對思維的開放和社會創新進步有好處，但從另一個方面來講，缺少嚴肅性的姓氏文化，或許會因為少了束縛而讓人少了些敬畏之心。即便在思想開放的西方社會，一些家庭的宗族觀念并不比我們差，他們對宗族榮譽感的維護和追求近乎偏執，有時會把剝奪姓氏作為最嚴厲的處罰。

　　從廣義的社會學上來看，姓什么也是一種社會價值觀的認同，我們在嚴厲批評一個人的時候，有時會講“不要忘了自己姓什么”，這種詰問其實就是一種責任和擔當，忘了姓什么等同于忘了“本”，一個連自身價值本源標簽都會隨意更改的人，很容易被看作是離經叛道。雖然在今天看來，這無疑是一種非常狹隘的宗族觀念，但在深厚的傳統文化面前，它就是如此脆弱。

　　姓什么有關尊嚴，特別是在很多男人看來，姓什么是不可逾越的自尊底線。也正是因為這種偏見，我們在現實生活中不難發現，很多家庭因為孩子姓什么的問題導致家庭不和，甚至是分崩離析。其實很多家長心里都明白，血緣終究是血緣，自己為父為母的身份不會因為孩子姓什么而改變，但說歸說做歸做，面對現實時還是會非常在意的，因為這牽扯到面子問題。母親有打破陳規、追求平等的權利，父親擁有絕對權威、不容挑戰的宗族尊嚴。

　　姓氏文化是民族傳統中一條靜美的溪流，它是中華文化的重要組成部分，我們在尊重現實意愿的同時，也要考慮歷史傳承的使命感和責任感。要讓它隨著社會不斷發展，隨著人們思想的不斷改變而慢慢改變，有些法外之事，不宜單純的劃出一條線，進行生硬的割裂，那樣對傳統文化無疑是一種傷害。●丁 煒