顏真卿小楷《麻姑仙壇記》

    《麻姑仙壇記》全稱《有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記》，有大、中、小字三個(gè)版本。大字本著錄首見(jiàn)歐陽(yáng)修《集古錄跋尾》，原石早已毀于雷火，今存者均出于翻刻；小字本見(jiàn)于明文徵明父子所刻《停云館帖》；中字本則見(jiàn)于南宋留元?jiǎng)偹�刻《忠義堂帖》。歷來(lái)的金石家著錄，多言大、小字本，很少提到中字本，可見(jiàn)并未受到充分的重視，但其作為宋拓本的研究?jī)r(jià)值和書法藝術(shù)價(jià)值仍然值得我們關(guān)注。

    大歷三年(768年)五月，顏真卿任撫州(治所在今江西撫州)刺史。撫州是江西道教文化的一個(gè)中心，有著諸多的道教名勝。撫州南城縣的麻姑山相傳是麻姑得道的地方，為道教三十六洞天中的第二十八洞天、七十二福地中的第十福地，風(fēng)景優(yōu)美，秀出東南。麻姑是道教所尊崇的女仙，事跡見(jiàn)于東晉葛洪《神仙傳》，即《麻姑仙壇記》前半部分所引述的內(nèi)容。葛洪的描述頗有浪漫主義的色彩，其中以“麻姑自言：‘接侍以來(lái)，見(jiàn)東海三為桑田。向間蓬萊水乃淺于往者，會(huì)時(shí)略半也，豈將復(fù)還為陸陵乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中行復(fù)揚(yáng)塵也。’”最具想象力，“滄海桑田”“東海揚(yáng)塵”的成語(yǔ)即出典于此。傳說(shuō)麻姑曾自釀美酒為王母祝壽，所以民間祝女壽多以“麻姑獻(xiàn)壽圖”相賀。

    《麻姑仙壇記》為顏真卿63歲時(shí)所書，這一時(shí)期的顏真卿處江湖之遠(yuǎn)，或許暫時(shí)忘心于政治的紛擾，親近自然，出入佛道，使得他的書法面目少了幾分嚴(yán)正肅穆，而多了幾分蕭散自然。顏真卿傳世書跡中小字絕少，《麻姑仙壇記》讓我們能窺見(jiàn)其小字風(fēng)貌。歷來(lái)習(xí)小楷者，多取法鐘繇樸拙一路或王羲之秀雅一路，而顏真卿小楷則提供了一種新的風(fēng)格范式，那就是平正寬博，字雖小而間架仍不失其氣勢(shì)。歐陽(yáng)修評(píng)價(jià)顏真卿的小字“體法持重，舒和而不局蹙”，這與其大字楷書的風(fēng)格特征是完全統(tǒng)一的。清王澍曰：“顏魯公書，大者無(wú)過(guò)《中興頌》，小者無(wú)過(guò)《麻姑壇》。然大小雖殊，精神結(jié)構(gòu)無(wú)毫發(fā)異。熟玩久之，知《中興》非大，《麻姑》非小，則于顏書思過(guò)半矣。”《忠義堂帖》本較之小字本筆畫略細(xì)，結(jié)構(gòu)也略緊，少了些許厚重而多了幾分秀逸之氣，學(xué)習(xí)小楷者取徑于此，當(dāng)多加留心體會(huì)，定能有更多的啟示與收獲。礪 之【原標(biāo)題：評(píng)顏真卿小楷《麻姑仙壇記》】