武陟縣地處黃沁之濱，古懷慶府自古既是逐鹿中原的兵馬走廊，也是黃河、沁河的文化走廊。每逢改朝換代，各路人馬鼓噪而行奪洛陽、取汴梁。曹植用《鼙鼓歌》唱董永；潘安“宏隱砰磕”說鼓風，鼓樂之盛非他地可比。黃河、沁河三年兩決口為患中原，朝廷每年征用大批民工修堤筑壩，堵口治河，督戰的“催陣鼓”和祭祀河神的禮樂不絕于耳。因而，數千年來武陟人民養成了喜樂好鼓的風氣，村村有社戲和鼓隊，武陟盤鼓成為民眾古樂的佼佼者。經過千百年來世代勞動人民的加工改進，盤鼓從隊形、動作都有了很大變化。現在演出時，一般分為四場：第一場《鬧年》，隊員首先上場拜四方（二十面鼓八面镲，分隊排開），寓意四方神靈，保佑黎民安康、五谷豐登；然后變化隊形或十字排開，把隊員集中在一起形成一個花的造型；最后以龍鳳展翅形狀，展現在觀眾面前，再現太平盛世。久居黃河岸邊的莊稼人歡度春節的時候，就十分喜歡這個場面。第二場《黃河鼓韻》，首先以米字造型展現在觀眾面前，以歡快的音樂表現出黃河岸邊喜慶豐收的景象；然后以上鼓、疊羅漢、造三角、對花棍等造型，通過鼓樂變化，以一瀉千里波瀾壯闊的黃河為主題，表現出黃河兒女博大的胸懷和頑強的意志。第三場《五谷豐登》，以斜八造型，鼓在兩邊，镲在中間，然后以三圓、跳躍、五朵金花等造型，表現了人們對豐收的喜悅，敲起雄壯威武的盤鼓，打起洪亮鏗鏘的銅鑼，跳起喜慶歡快的盤鼓舞，表現出黃河兒女豐收時的喜慶。第四場《龍吟虎嘯》，以激昂的鼓樂達到高潮，隊員以火車換頭、壓棱形等形式，將黃河兒女的虎虎生機、錚錚鐵骨活生生的展現在觀眾面前；最后以龍的造型，體現出龍吟虎嘯之勢，把演出推向頂峰。    

    目前，隨著社會經濟的發展，武陟盤鼓正處于瀕臨滅絕狀態。為了傳承、保護這一非物質文化遺產，武陟縣委、縣政府采取了一系列保護措施，對武陟盤鼓進行大規模的普查、調研、建檔等工作，爭取使這一古老藝術再現昔日光彩，為打造武陟“文化強縣”工程做出新貢獻。

    2007年2月，“武陟盤鼓”被河南省人民政府公布為第一批省級非物質文化遺產名錄。