焦先生邊騎邊講，記者邊看邊問(wèn)，走走停停，停停走走，披荊上高，斬棘下低，看瓷窯遺址，觀窯洞古房，如此這般，總算初步明白了一些東西——其實(shí)還是搞不清山谷里的東西南北。

　　寺河、西河（河西、河?xùn)|兩條溝合流后稱西河）、東河3條河溝約略自西向東，匯入約略自北而南的甕澗河（焦先生說(shuō)：你千萬(wàn)別把東西南北當(dāng)回事兒，這只是我們村里的叫法）；在4條河5條溝中，寺河、西河（河西、河?xùn)|）、甕澗河皆有古窯遺址與瓷片堆積，東河無(wú)窯無(wú)瓷，只有煤炭；其中寺河之北坐落著圓融寺，當(dāng)陽(yáng)峪村在河西、河?xùn)|與河?xùn)|、東河夾峙的山丘上。而寺河、西河、東河夾峙的丘岡，寬在200~400米之間——這約略就是當(dāng)陽(yáng)峪瓷窯遺址的架構(gòu)。

　　卡爾貝爾先生所稱的“瓷谷”，當(dāng)是“河?xùn)|”；他的“瓷谷”，只是揭開(kāi)了當(dāng)陽(yáng)峪窯的冰山一角。

　　拋卻“瓷谷”

　　“現(xiàn)在的當(dāng)陽(yáng)峪村，不是從前的當(dāng)陽(yáng)峪村。”當(dāng)陽(yáng)峪村黨支部副書(shū)記郭玉良說(shuō)，“過(guò)去，河西、河?xùn)|、寺河3條溝里都是當(dāng)陽(yáng)峪村村民，住的都是窯洞，下了雨河水一漲，就往窯洞里灌水，直接威脅著村民的生命財(cái)產(chǎn)安全。1984年新農(nóng)村建設(shè)，才搬到了河西、河?xùn)|、東河夾峙的山岡上，也就是你現(xiàn)在看到的當(dāng)陽(yáng)峪村。”

　　“村民從窯洞里出來(lái)了，盜賊進(jìn)去了，他們租窯洞，挖古窯——

　　窯洞兩旁，都是古窯，他們?cè)诟G洞里，都把活干了。”焦作市文物考古隊(duì)前隊(duì)長(zhǎng)楊貴金先生說(shuō)，“有的盜賊剛起步，沒(méi)錢租窯洞，就在夜間干——2000多名村民頓然搬離3條偌大的‘瓷谷’，‘瓷谷’失去往日的熱鬧，死一般的沉寂，那盜賊不是想干啥就干啥了？！”

　　1990年前后的這次盜掘，對(duì)當(dāng)陽(yáng)峪窯是一次致命的毀滅。

　　“好在在此之際，焦作興起了一批熱愛(ài)當(dāng)陽(yáng)峪窯的收藏家。”楊貴金先生說(shuō)，“以我目前了解的情況，此次盜掘出來(lái)的東西，包括好的瓷片，現(xiàn)在大都還在焦作。收藏者不到萬(wàn)不得已的時(shí)候，不會(huì)出手自己手里的東西。好的東西，也大多留在了焦作。”

　　出現(xiàn)這一“景象”，當(dāng)然與中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起密切相關(guān)，甚至盜掘與收藏，也是互為因果的。

　　1951年，陳萬(wàn)里先生曾經(jīng)感嘆：“可是到今天，要想見(jiàn)到幾件真實(shí)的物品，極不容易，因?yàn)橛泻眯�寶貴的材料，都被帝國(guó)主義者盜去了。”——其實(shí)帝國(guó)主義者盜去，與中國(guó)當(dāng)時(shí)的境況，何嘗不是互為因果。

　　司瓦洛、卡爾貝爾“盜去”的，也許不乏精品；但在偌大的當(dāng)陽(yáng)峪窯遺址面前，他們“盜去”的不過(guò)是九牛一毛。

　　“一毛”撬動(dòng)了整個(gè)西方世界乃至日本對(duì)當(dāng)陽(yáng)峪窯的研究，乃至某些收藏家的狼子野心；當(dāng)然，也撬動(dòng)起北京、上海等地古玩界對(duì)當(dāng)陽(yáng)峪窯的覬覦——很多人其意甚至不在收藏，而在把東西倒到國(guó)外。

　　1934年的中國(guó)，內(nèi)憂外患俱在；1937年，日本發(fā)動(dòng)盧溝橋事變，京津失陷，中原失陷……

　　談起刨古瓷的事兒，當(dāng)陽(yáng)峪村村民王有州先生說(shuō)：

　　我家居住在當(dāng)陽(yáng)峪村，世代為農(nóng)，1943年，我4歲，天災(zāi)人禍大荒年，家里十幾口人都給餓死了，就剩下伯父、父親、哥哥與我，逃荒要飯度日如年。伯父、父親講，村里人迫于生計(jì)，到地里挖古瓷、瓷片賣。聽(tīng)說(shuō)有人賣過(guò)一個(gè)透花瓷瓶（絞胎瓷瓶），三十大洋；人家轉(zhuǎn)賣到北京，聽(tīng)說(shuō)就五十大洋了。據(jù)說(shuō)村里的韓清和在家里刨出了透花瓷碗，兩個(gè)好的、一個(gè)爛的，賣到上海，好的每個(gè)二十大洋，爛的那個(gè)還賣了十個(gè)大洋。

　　都說(shuō)為挖古瓷，1949年前，當(dāng)陽(yáng)峪的土地就被翻了個(gè)底朝天——只要能讓百姓活命，就是翻它1000個(gè)底朝天，有何不可？！

　　其實(shí)，地里的東西也不是誰(shuí)想刨就能刨出來(lái)的——不然，王老先生家也不會(huì)餓死十幾口人了。

　　大地厚愛(ài)著當(dāng)陽(yáng)峪窯，1949年后還在不斷發(fā)現(xiàn)精品瓷器，王先生說(shuō)：

　　有個(gè)小孩兒在地里干活時(shí)，就刨出個(gè)透花瓷碗，焦作市博物館收走了，獎(jiǎng)給他10元錢。1973年前后，在村小學(xué)（校舍就是圓融寺），一個(gè)小學(xué)生鏟地，鏟出個(gè)罐，罐里兩只白碗，還有小哨等小玩意兒。碗白得透明，跟玻璃似的，倒進(jìn)水，從外邊能看到水位；對(duì)著太陽(yáng)看，里外透亮，真是好東西。當(dāng)時(shí)老師孟戰(zhàn)給收起來(lái)了，后來(lái)聽(tīng)當(dāng)時(shí)的村黨支部書(shū)記講，省里來(lái)人，給拿走了。

　　兩件事，都發(fā)生在小孩兒身上。

　　也許孩子還沒(méi)有學(xué)會(huì)欺天騙地……□首席記者于茂世文圖【原標(biāo)題：“不似官窯，勝似官窯——當(dāng)陽(yáng)峪窯”系列之二　千劫千問(wèn)當(dāng)陽(yáng)峪】