盡管鈞臺窯遺址現在已被科學考古發掘了出來，但是當陽峪燒過鈞瓷，卻是改變不了的事實。

　　鈞窯的偉大貢獻，就是以銅呈色，燒出銅紅——中國古陶瓷研究大家馮先銘先生為鈞瓷研究大家苗錫錦先生撰寫的《鈞瓷志》題詞，云：“鈞瓷創造性地燒出紫紅釉，這在中國陶瓷發展史上具有劃時代的重要意義。”

　　程筠早在公元１１０５年，曾歌：“當陽銅藥真奇器，巧匠陶鈞尤精至。成器曾將汴國呈，當時見者增羞愧……既成坯器在紅爐，三日不余方可熟。開時光彩驚奇異，銅色如朱白如玉。”

　　有人以為這說的是“紫定”。但“紫定”是以鐵呈色的——以程筠的身份與學識，不大可能鐵、銅不分；何況，他在特別強調“銅藥”、“銅色如朱”。

　　中國民間文化杰出傳承人（鈞窯）任星航先生、中國工藝美術大師（定窯）陳文增先生認為：“紫定”是氧化火燒造的，坯胎細薄，可能是燒不了三天。

　　“三日不余方可熟”說的只有三天三夜連續燒窯，才能燒出“開時光彩驚奇異”的瓷器。

　　再說，到了崇寧四年“紫定”當不再稀奇，仁宗時代“紫定”很稀奇。

　　再說，鈞瓷以還原火燒成，坯胎很厚，其燒窯時間，相對來說要比“紫定”長不少。

　　宋徽宗的鈞臺窯官窯，能抽調神　陶工，自然也能從當陽峪抽調陳立、陳基之徒——都是皇帝的子民嘛！何況當陽峪窯“成器曾將汴國呈，當時見者增羞愧”呢！

　　“鈞瓷還有諸多未解之謎。”苗錫錦先生說，“謎，不是宣傳上一陣子，就能解決得了、解決得好的。”

　　當然，在究竟是“銅”是“鐵”呈朱的問題上，不能一口咬定程筠的話“一句頂一萬句”，尚需綜合研究。

　　只是，無論學者還是陶工，要解謎，都不能只玩屁股決定腦袋的事兒。（全文完）□首席記者于茂世文圖【原標題：“不似官窯，勝似官窯——當陽峪窯”系列之五　陳立、陳基，“絕工也”】