在太極拳三百多年的發(fā)展歷史中，眾多的太極拳名家，用他們的經(jīng)驗和智慧，極大地豐富和完善了太極拳的理論和技術(shù)體系。陳家溝陳氏第十六世陳鑫，是一位著名的太極拳理論家和劃時代的人物，他的著作澤及后世、影響深遠(yuǎn)。

    一、陳鑫及其著作

    （一）陳鑫的著作

    陳鑫（1849－1929），字品三，陳家溝陳氏第十六世，清末歲貢生，近代中國武術(shù)史上著名的太極拳理論家。陳鑫著作中論述的思想與記錄的拳架，展現(xiàn)了太極拳精深的思想體系和深厚的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，為后人研究太極拳技術(shù)與理論提供了重要的依據(jù)。是陳鑫讓太極拳的文化思想更為明確，是陳鑫讓太極拳真正成為了“太極之拳”，是陳鑫把陳氏太極拳的傳統(tǒng)拳架正式記錄了下來，為后人準(zhǔn)確習(xí)練陳氏太極拳提供了依據(jù)。

    陳鑫自幼隨父習(xí)武，天資聰慧過人，深諳太極武功之精奧。后遵父命習(xí)文，文武兼?zhèn)洹�為闡發(fā)陳氏世傳之太極拳理，發(fā)憤著書立說，其主要著作有：《陳氏家乘》五卷，《安愚軒詩文集》若干卷，《陳氏太極拳圖說》（原名《陳氏太極拳圖畫講義》，出版時改為是名）四卷，《太極拳引蒙入路》一卷及《三三六拳譜》等，其中以《陳氏太極拳圖說》為代表。

    《陳氏太極拳圖說》一書，從1908年動筆，到1919年完成，歷時十二個春秋，于1933年由開封開明書局首次將《陳氏太極拳圖說》出版。動筆之初，陳鑫已年近花甲；書稿成時，其已年近古稀。十二年中，他對該書傾注了全部精力，不避寒暑，漚心瀝血，多次修改，親手抄錄而不懈，其抄本有四，每稿洋洋二、三十萬言，其毅力、精神感人。該書圖文并茂，拳勢取經(jīng)絡(luò)而通變，拳理師周易而同規(guī)，理精法密，顯微闡幽，精樸悉陳，細(xì)膩明透，為拳壇理論之豐碑，武林修學(xué)之經(jīng)典。多年來，此書彌傳華夏，風(fēng)靡海外，武林界爭相寶之，東南亞、日本、歐、美各國亦見譯本，實為不朽之盛業(yè)、太極拳之精典也，該書正在影響著一代又一代人向太極拳高峰攀登。

    （二）陳鑫著作的重要作用

    借用當(dāng)今武術(shù)名家康戈武先生“三讀《陳氏太極拳圖說》”一文的話：“通過泛讀，我們發(fā)現(xiàn)陳鑫著《陳氏太極拳圖說》是一部全面介紹陳氏太極拳歷史、理論、技術(shù)，以及相關(guān)知識的專著。全書有著圖說詳明、技理交融、以訣示要、適用面廣等特色。”

    陳鑫的《陳氏太極拳圖說》一書，不僅是陳氏太極拳練者全面理解和學(xué)習(xí)本拳術(shù)的的一部專著、名著，也是練研各式太極拳的愛好者必讀著作。《陳氏太極拳圖說》一書為太極拳理論和技術(shù)體系的建立做出了典范，同時也為其他拳種理論和技術(shù)體系的文字化提供了借鑒和仿效的依據(jù)。

    陳鑫《陳氏太極拳圖說》一書是研究陳氏太極拳歷史的參考用書，是學(xué)習(xí)太極拳文化哲理和拳術(shù)理論的重要依據(jù)，是太極拳內(nèi)修與外練的重要指導(dǎo)用書。

    （三）陳鑫著作的影響

    陳鑫之后的陳氏太極拳名家中，著書立說者，無不歸宗于陳鑫所述拳理。如陳氏十七世陳子明（陳王庭之后）和陳氏十八世陳照丕（字績甫1883-1972）。陳子明著有《陳氏世傳太極拳術(shù)》，由中央國術(shù)館、河南省國術(shù)館審定，民國二十一年（1932年）出版，書中“太極拳要義一”開宗明義介紹的就是陳鑫拳學(xué)思想。陳績甫出版有《陳氏太極拳匯宗》，其中理論部分就是陳鑫《太極拳圖畫講義》的內(nèi)容。

    陳子明在書中寫道：“吾師陳品三先生，致力于太極拳者計七十余年，著《太極拳圖畫講義》四卷，洋洋十余萬言，立論精詳，世罕其儔。”陳績甫在著作的自序中寫道：“余從祖品三公，系清貢生，得英義先生親傳，造詣精遂。……。”“余少習(xí)拳術(shù)。……稍窺門徑，嗣以遠(yuǎn)游經(jīng)商，未得專純研練，民十歸里，復(fù)繼前業(yè)，經(jīng)延熙公品三公及福生季叔指示，略有進(jìn)境，愧鮮心得。”“……今春返里，將長興公品三公遺著，揣之來京。刊印供世，陳氏數(shù)百年拳學(xué)，免致淹沒失傳耳。”此序?qū)懹诿駠�二十四年（�?935年）。

    當(dāng)今許多太極拳名家，對陳鑫理論給予充分的肯定，并在自己的著作中大量引用陳鑫《陳氏太極拳圖說》中的拳論，以體現(xiàn)本人著作的分量，印證個人對拳理的理解和運用。

    二、陳鑫著作中記錄的拳架

    （一）陳鑫著作中記錄的拳架

    陳鑫編著的《陳氏太極拳圖說》中的記錄和傳承下來的拳勢動作，現(xiàn)在被稱為陳氏太極拳“小架”。然而《圖說》自序言到：“愚今者既恐時序遷流，迫不及待，又恐分門別戶，失我真?zhèn)鳎�所以課讀余暇極力顯微闡幽，纖悉畢陳。”覽遍全書并沒有陳氏太極拳大、小架之說。由此可知，《陳氏太極拳圖說》記載的太極拳架，應(yīng)該是最接近于陳王廷所創(chuàng)拳術(shù)的原貌。陳鑫首次以文字總結(jié)概括了陳氏太極拳的理論和技術(shù)體系、訓(xùn)練方法和手段，在整個太極拳的發(fā)展中起到了承前啟后的作用。時至今日，現(xiàn)在被稱為“小架”的陳鑫拳架仍然具有防止“門戶分別，失我真?zhèn)?rdquo;的正本清源的作用，在陳氏太極拳的繼承和發(fā)展中起著指南針的作用，具有舉足輕重的地位。

    （二）陳鑫著作記錄的拳架在家族內(nèi)部的發(fā)展

    陳鑫無嗣，以兄森之子春元為嗣子。陳春元陳氏第十七世。陳春元幼年即隨父輩們習(xí)文研武，勤奮好學(xué)，德藝出眾。當(dāng)陳鑫書稿遭遇遺失、出版困難之時，召回在湘授拳的春元，將著作底稿傳給陳春元。同時，陳鑫寫道：“春元身材小、力薄，愛習(xí)武，習(xí)拳認(rèn)真，動作仿真。故將拳術(shù)譜傳給春元手執(zhí)，一卷四冊本也。筆為吾人親手稿，愛習(xí)拳者傳之，不成器者不傳之。不能留之，焚之。”陳春元不負(fù)重托，同其兄雪元，其侄女淑貞，其侄金鰲、紹棟等人，對《陳氏太極拳圖說》手稿整理補遺。與族侄陳鴻烈共同聯(lián)系出版事宜，歷經(jīng)三年，終于在武林同道的幫助下，于1933年得以在開封開明書局出版，方使陳氏太極拳真?zhèn)鞯靡粤魝髦两瘛?br />
    陳春元得陳鑫的手抄本，后分別傳于陳氏第十八世陳克忠和陳氏第十九世陳立憲。陳克忠秘藏的陳鑫手書本，于“文化大革命”初期，霉?fàn)�漚糟在紅薯窖里。陳立憲珍藏的陳鑫手書本在解放前夕隨身帶到四川，在一次戰(zhàn)亂身危時刻，因怕流落于非人，而將該書一頁一頁撕開，足踏于竹林泥沼之中。如此珍貴的文獻(xiàn)資料，盡毀于社會動蕩和戰(zhàn)亂之中，真是可惜。

    令人欣慰的是，陳春元的后代傳人們都文武雙修，成就卓著，在傳承陳鑫拳理拳架中做出了重要貢獻(xiàn)。其中，陳氏十八世陳鴻烈，先后隨其父和族祖陳鑫、族叔陳春元習(xí)練家傳太極拳。曾在1931年--1934年戰(zhàn)亂年間，為陳氏太極拳的保存、延續(xù)、發(fā)展做出了不可磨滅的功績。上世紀(jì)40年代初，陳鴻烈攜女兒陳立清（開封女師畢業(yè)）和侄兒陳立憲（西北工學(xué)院畢業(yè)）遷往西北傳拳。陳立清文武雙全，解放后定居西安傳拳，她是當(dāng)代武術(shù)界公認(rèn)的女中豪杰、巾幗英雄，為傳播太極拳創(chuàng)辦“西安翠華武館”。陳立憲也是文武雙全，解放后遷居沁陽市傳拳，因其在家傳陳氏太極拳、正骨點穴推拿之術(shù)及建筑設(shè)計三方面有較高造詣，且在當(dāng)?shù)毓�績顯赫，被人們尊稱為“陳三絕”。陳立憲的子女陳沛山、陳沛菊得父親和姑母陳立清的傳授，是當(dāng)代陳鑫拳理拳架的重要傳承人，正在世界范圍內(nèi)有組織、有規(guī)模的傳播陳鑫拳架。

    陳氏第十八世陳克忠，德高藝精、功夫深厚，主要在陳家溝傳拳，傳人很多，其中陳伯祥是當(dāng)代公認(rèn)的陳鑫太極拳名家。陳伯祥先生品德高尚，謙和低調(diào)，功夫純正，桃李滿天下。第十八世陳克弟定居開封，主要在開封廣泛教授家傳太極拳，弟子眾多，成績斐然，其傳人中石磊先生集一生習(xí)拳心得編著《陳鑫拳架綜述》一書。

    三、陳鑫拳架與陳氏太極拳發(fā)展的新局面

    陳鑫著作及其記錄的拳架在太極拳的發(fā)展中起著舉足輕重的作用。陳鑫拳架的歷代傳人們文武兼修、德藝雙馨，擔(dān)當(dāng)著太極拳理論研究和技術(shù)傳承的重任，以他們良好的修為、深厚的功底，彰顯了太極拳在中國武術(shù)中的重要地位，詮釋著太極拳的文化思想。

    近年來，在河南省陳氏太極拳協(xié)會和溫縣相關(guān)部門的重視下，陳家溝以陳伯祥為代表的陳鑫拳架繼承人們，團(tuán)結(jié)一致，成立了“陳家溝陳氏太極拳小架研究會”，各地也競相效仿，相繼成立了陳鑫拳架的群眾組織，促進(jìn)了陳鑫拳理拳架的傳播。

    作為陳鑫拳架青年一代傳人中的優(yōu)秀代表人物，陳立憲之子陳沛山、女兒陳沛菊在精通陳鑫拳理拳架的同時均受到了良好的現(xiàn)代高等教育。陳沛山為工學(xué)博士后，大學(xué)教授，以學(xué)者身份旅居日本傳播太極拳，在日本創(chuàng)辦規(guī)模最大的陳氏太極拳協(xié)會；陳沛菊畢業(yè)于北京體育學(xué)院武術(shù)專業(yè)，在河南省武術(shù)運動管理中心長期負(fù)責(zé)河南省的傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展工作。兩兄妹集家學(xué)和現(xiàn)代教育與一身，以特有的優(yōu)勢共同創(chuàng)辦“國際陳氏太極拳聯(lián)盟”，發(fā)展有11個會員國，在世界范圍內(nèi)有組織、有規(guī)模的傳播陳鑫拳架，成績卓著。陳沛菊2011年創(chuàng)辦“陳家溝陳鑫太極拳研修院”，以全面、系統(tǒng)培養(yǎng)陳鑫拳架的合格傳承人為目標(biāo)，專注于陳鑫武學(xué)思想和理論的研究，開創(chuàng)了陳氏太極拳發(fā)展的新局面。