門神形象（本報資料照片）

 
　　門神是中國民俗文化的重要載體，表達了人們祈求平安幸福的美好愿望。由于我國幅員遼闊，各地民風民俗不同，因此門神也各式各樣，在焦作地區就流傳著這樣幾種門神形象。

　　秦瓊、敬德：秦瓊就是秦叔寶，敬德就是尉遲恭，他們是《隋唐演義》中的好漢、唐太宗李世民的麾下大將，在北方民間享有極高聲譽。相傳唐太宗寢宮門外常有惡鬼號叫，三宮六院夜不能寐。秦叔寶、尉遲敬德聞知后，夜晚戎裝肅立于宮門兩側，一夜竟然平安無事。   

　　太宗嘉獎二人后，覺得整夜讓二人守于宮門，實在辛苦，于是將二人畫像懸掛在宮門之上，從此內宮太平。以后人們奉二人為門神，沿襲至今。另外，焦作民間傳說，秦瓊諧音“勤窮”，因此貧窮人家只能貼“秦叔寶”，不能貼“秦瓊”。

　　關羽、張飛：關、張二人是《三國演義》中的英雄，劉、關、張義氣千秋，世人景仰。劉備貴為天子，不可能做看家守院的門神。關羽被譽為忠義的化身，號稱“武圣人”、“關圣帝君”，舊社會被人們敬為保護神，至今仍在海內外享有盛譽。張飛有萬夫莫當之勇，曾率20余名騎兵于長坂坡喝退曹軍，被譽為勇猛的化身。人們敬重二人忠義剛猛，遂尊為門神。焦作民間傳說，關羽、張飛起自平民百姓，后來位居王侯，死后封神，因此非常適合一般家戶祀奉。值得注意的是，二人諧音“關張”，所以開門做生意的商戶可以供奉關公做財神，但不能供關、張為門神。

　　趙云、馬超：趙、馬二人也是《三國演義》中的英雄，位列蜀漢五虎上將，趙子龍渾身是膽，馬孟起威震西涼，在民間也享有很高威望。

　　哼哈二將：明代小說《封神演義》中，商紂王有兩員大將，一名鄭倫，能鼻哼白氣制敵；一名陳奇，能口哈黃氣擒將。姜子牙封神時敕封二人鎮守西釋山門，宣布教化、保護法寶，俗稱哼哈二將。在佛教傳說里，他們兩位是佛國里的金剛力士，是佛教的護法神。因此，信仰佛道的人家常把他們作為門神。

　　財神：隨著市場經濟的發展，財神越來越受到人們的喜愛，甚至把財神作為門神來貼。一般是兩個財神分立左右，手托元寶或如意，笑容可掬；金童玉女分侍兩側，手捧搖錢樹、聚寶盆，名曰招財、進寶�，F在還有更加世俗化的財神形象，財神手捧的是一摞摞的百元大鈔，著實惹人喜愛。

　　富貴二神：相傳古時候有兄弟兩個，一個叫富，一個叫貴，兩個人兄友弟恭，孝順父母，才華出眾，后來都大富大貴，死后被封為富神、貴神。民間傳說，祀奉富貴二神來年可得富貴。

　　“福”字門神：現在城市房門大多是獨扇門，不適合貼雙門神，因此“福”字門神大行其道。一般中間是一個大大的“福”字，周邊飾以蝙蝠、如意、元寶等吉祥物，有的還故意將“福”字倒著貼，寓意福到了，這些都表達了老百姓祈求多福的樸素愿望。