阮籍：曠野的沉 一人，生而孤獨(dú)，生而不自由。權(quán)位、才華、性情，其實(shí)都解決不了孤獨(dú)與自由的問題，這是阮籍歷經(jīng)一生后得出的結(jié)論。今天的人們無法理解，在魏晉時(shí)代的中國，為什么會有這樣一群人中翹楚，帥氣、博學(xué)、豪放，這些男性魅...
蔡邕和“飛白 從唐代所傳《升仙太子碑》碑額能感受到“飛白書”的風(fēng)采何為“飛白書”？北宋的黃伯思《東觀余論》解釋其為：“取其若絲發(fā)處謂之白，其勢飛舉謂之飛。”后人則將書畫作品中水分含...
阮籍：中國古代 內(nèi)容提要：阮籍早年尚志，但是由于遭到政治的昏暗，他無心入仕，只用隱諱的詩文，用放誕不羈的行為來表達(dá)自己的反抗。在中國歷史上，像阮籍一樣的人很多，他們多是中國的文人。在儒家思想影響下，他們有著“達(dá)則兼濟(jì)...
張擇端《清明 北宋張擇端《清明上河圖》（局部）張擇端畫像開欄語：全國各地博物館作為最主要的收藏機(jī)構(gòu)，匯集了中華民族五千年歷史中最為完備的收藏序列和典藏精品。對于各大博物館的“鎮(zhèn)館之寶”，許多讀...
一個(gè)人 一幅畫 《清明上河圖》（局部）宋張擇端北京故宮博物院藏他在《清明上河圖》里精心描繪的城市巨型景觀，并非只是為了炫耀城市的壯觀和綺麗，而是安頓自己心目中的主角——不是一個(gè)人，而是浩蕩的人海。他們互...
云峰刻石與鄭 北魏是由我國少數(shù)民族鮮卑拓跋氏建立的王朝。到了493年，孝文帝遷都洛陽以后，采取一系列措施，促進(jìn)了鮮卑族和漢族的融合。由于政治局面的穩(wěn)定和少數(shù)民族的加速漢化，多民族的融合，使疆域經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)和發(fā)展。同時(shí)也加...
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