他是一位造詣?lì)H深的青年書法家，他是一位卓有成就的書法理論家，同時(shí)他還是一位有自己獨(dú)特見(jiàn)解的書法評(píng)論家。

    他的書法，書屆同仁稱贊其為“遒勁挺拔，超凡脫俗”；他的書論，素以“振聾發(fā)聵，入木三分”見(jiàn)稱。他誨人不倦，數(shù)十年辛勤耕耘教育第一線，桃李滿天下。他就是王新利，字松泉，號(hào)山谷齋主。

    王新利上世紀(jì)70年代出生于蘭考縣，幼年喜好書法，青少年時(shí)代就臨遍了顏真卿、王羲之、黃庭堅(jiān)等名家碑帖，以善書而聞名鄉(xiāng)里。

  1995年大學(xué)畢業(yè)工作后，他在業(yè)余時(shí)間躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，沉醉于硯田……僅顏真卿《勤禮碑》，一臨就是十年。

    在攻讀碩士階段，王新利越發(fā)投身其中而不能自拔，書法創(chuàng)作日新月異，理論研究成就斐然。他的書法作品和論文多見(jiàn)諸報(bào)端，在書法界廣受贊譽(yù)。

    近年，王新利越發(fā)癡迷于書藝，沉醉于書論的探究，埋頭于歷史的故紙堆中。讀他的字、他的書論，就像遠(yuǎn)離了當(dāng)下這個(gè)喧囂而躁動(dòng)的世界，你可以用心聆聽(tīng)他內(nèi)心世界深情的訴說(shuō)，暗暗贊嘆他的超凡脫俗。不用刻意去結(jié)識(shí)他，就可以知道你所接觸的是一個(gè)純粹的讀書人，一個(gè)純粹的書寫者。有人說(shuō)，像他這樣恬靜的讀書人和書寫者從來(lái)不多。在“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”的現(xiàn)今就更為稀缺。或許正是這種“稀缺”的品格成就了他的書法造詣。

    王新利的書法以黃庭堅(jiān)體為主，兼涉其他，融碑帖于一體，形質(zhì)兼具，而尤以氣勢(shì)取勝。他的楷書古樸、勁健、厚實(shí)，恪守古法而自出機(jī)杼，別有意趣，頗具金石味。其結(jié)體，寓欹側(cè)于平正之中，寓雋秀于嚴(yán)密之間，氣韻生動(dòng)之美自然顯現(xiàn)，讓人在深邃、雅致與簡(jiǎn)靜中流連忘返。其書作集雅氣、秀氣、靈氣、書卷氣于一身，透出其豐厚的涵養(yǎng)，觀后讓人回味無(wú)窮，給人以啟迪和奮發(fā)向上的力量。一位南開(kāi)大學(xué)教授曾用“風(fēng)流蘊(yùn)藉、灑脫勁健”八個(gè)字來(lái)形容他的書藝。

    尤其難能可貴的還在于，王新利的字于古樸雅正中透出一股自然的峭拔，那是一種不動(dòng)聲色的心靈征服，就像他的文論一樣高亢激昂、扣人心弦。使喜歡讀書的人看了格外舒服、養(yǎng)眼。

    王新利認(rèn)為，書法家的“識(shí)”與“學(xué)”決定著書法的品位。用筆用墨僅是初級(jí)階段的技巧層面。要想使作品達(dá)到一定高度，提高學(xué)識(shí)和修養(yǎng)是進(jìn)入書法高境界的不二法門。王新利深得書中三昧，他說(shuō)：“學(xué)書要師古而不泥古，厚古而不薄今。書家和書手的主要區(qū)別不是技法而是思想。學(xué)書法要有創(chuàng)新的思想和勇氣，只懂技法沒(méi)有思想充其量只能是書匠而已。”

    他認(rèn)為真正的書法家要具備“三格、兩功、兩氣、兩緣”—— 三格即古人規(guī)格、時(shí)代風(fēng)格和個(gè)人性格，兩功即字內(nèi)功和字外功，兩氣即金石氣和書卷氣，兩緣即字緣和人緣。他認(rèn)為書法家的綜合素質(zhì)決定了書法家的高度；成才靠努力、成家靠修養(yǎng)、成名靠機(jī)遇。他特別強(qiáng)調(diào)，藝無(wú)止境，要不斷努力、不懈追求、持之以恒，方能有所建樹。

    王新利雖淡泊無(wú)求，但許多榮譽(yù)仍接踵而至。其書作頻頻在各大書賽中獲獎(jiǎng)，得到專家們的好評(píng)，這是對(duì)其書法藝術(shù)成就的充分肯定。雖然名噪一時(shí)，但王新利并不沾沾自喜，依然堅(jiān)守在自己的硯田陣地，辛勤耕耘著。□張東偉【原標(biāo)題：筆尖與心靈一起歌唱——記青年書法家王新利】