近日，記者穿過鄉間小路，來到塔的跟前。展現在記者眼前的大云寺塔是一座青灰色磚塔，為樓閣式建筑，七級八角形，平面呈正八邊形，現高20.43米，塔基高0.65米，系仿木結構，層層出檐，逐層內收，榫鉚相扣，嚴密堅實，造型獨特。遠望小巧玲瓏，近看雄偉壯觀，塔的四周為成片成片的綠樹，總體給人一種古樸而靜謐的感覺。古塔向東北方向傾斜，它的北面被幾根碗口粗的水泥電線桿和木桿攔腰頂住，傾斜的塔身仿佛在向人們訴說著經歷百年風雨飄搖后的孤獨和疲憊。即使如此，塔身上精美的佛像及磚雕仍然生動清晰。

    陪同記者采訪的杞縣宗店鄉人民政府鄉長湯杰告訴記者，瓦崗村原來是一個很大的寨子，那時候叫瓦崗寨。寨子里有一座大云寺，寺里面的塔就是因大云寺而建，塔內供奉著觀音菩薩，寺院有前后殿，東西廂房、山門照壁等建筑可惜毀于抗日戰爭時期。

    “據傳古時大云寺里面的香火很旺，僅香火地就有100多畝，方圓幾百里的村民都來這里燒香拜佛。”湯杰說，在解放初期，瓦崗村不足3000人的村子就有100多個姓氏，而旁邊一個村子40多戶人家200多人就只有一個姓氏，從這一點推測出，當時有很多不同姓氏的人到大云寺燒香拜佛，然后一些香客就在此落戶繁衍生息。據調查研究、查閱史料，推測出大云寺塔是唐代武則天建造的。“大云寺供奉的觀音是有典故的，相傳武則天為了做女皇，就讓高僧尋找依據，在佛經《大云經》里查到一句話：‘彌勒下世做女王，威虎天下。’也就是從此時起，武則天敕令兩京（長安、洛陽）、各州選吉地各建一座大云寺，珍藏《大云經》，并總遣千名僧人，分赴全國各地，大力誦揚《大云經》，宣揚‘君權神授’。 一時間全國各州郡都修起了大云寺。”湯杰說。

    該塔經歷數百年的風雨侵蝕，但是塔身保存還是比較完整的，尤其是塔周身的佛像，體態豐滿，仔細觀看面部表情各不相同。現在每到初一或是十五，附近不少老年人來此燒香許愿，他們已經把這座古塔神化了。“前年的幾場大雨，古塔東北角地基突然下沉了，塔身也開始慢慢向東北方向傾斜。”湯杰說，目前，省文物局、杞縣人民政府已撥出專項資金，對大云寺塔加固糾偏。記者采訪當天，勘探人員正在對塔基進行勘探。大云寺塔具有較高的歷史文物價值、藝術價值和科學價值，它雖處于中原腹地，卻不帶有北方塔和中原塔雄渾的建筑風格，相反卻具有南方塔小巧玲瓏的風格。為了做好大云寺塔的保護和利用，杞縣文化行政部門將加大對大云寺塔周邊環境的整治，對其加固修繕，使它恢復中原古塔的歷史風韻。