《清明上河圖》系宋代著名畫家張擇端于宋末年所作，而清明上河園就是依據此畫于80年代所造，不過只選取了進城后這一畫卷片斷（畫卷所重點表現的是城鄉結合部，僅用了少部分筆墨描繪城里），規模與氣勢縮小了許多。

    正對園門一尊高達一丈余的漢白玉質地的張擇端雕像，迎接著四面八方的游客。園林設計者設計張畫家雕像的最出目的，可能是想讓這位創造了偉大的《清明上河圖》著名畫家供后人瞻仰，但萬萬想不到的是來園者并沒有幾人駐足仰瞻，能正視多看幾眼的就不錯了，游人來此游玩看新鮮的多，尋求歷史文化的少。

　　路是水泥路，草修剪的整整齊齊，如城市的花園里的花草一般無二。路邊一排整齊的宋代式仿古建筑，里面陳列著各式各樣的小件商品，既有仿古式的，也有現代的小玩意兒，還有幾處居然賣流行時裝。一位身著宋式服裝的的老板娘，正在整理一塑料模特穿的現代流行時裝，古人為今人整理衣妝，令人忍俊不禁。衣著宋代服裝的婦女們殷勤地向游人打招呼，“《清明上河圖》兩元一幅”。

    游人只顧瀏覽房屋建筑和叫賣的人，似乎這叫賣也是一景。看今人穿宋服，總覺得有些不倫不類，完全不是電視里的感覺，有些滑稽。 園子里的宋化建筑也不過如此，我這個門外漢看不出什么名堂；花草樹木沒什么特色，北方的氣候也讓它們生長的并不旺盛，枝葉單薄。如果光看環境，新奇勁一晃而過，甚至有點讓人有點失望——不過是大積木搭成的而已。但園子的活動還值得一提。一伙草臺班子，在一處寬闊的場子里《水滸》中的精彩章節：比如楊志賣刀，劫囚車，智取生辰綱等等。表演者并不專業，但正是裝模做樣的腔式，才顯得有趣。其實人們也只是看個新鮮，湊個熱鬧，沒人計較表演的專業與否，取樂而已。

　　《劫囚車》那場，打斗中現場音樂用的是電視劇《水滸》中的《好漢歌》，而解救宋江之后，弟兄們抱在一起相擁而泣時，卻用了電視《三國演義》中的《這一拜》；地上被殺死的官兵，因為剛才的打斗耗了不少力氣，都在呼哧哧的喘著粗氣，身子也跟著一起一伏。表演人在哭，而我快笑得岔了氣。往前走不遠，有個雜技班子在表演。第一個節目是長鞭表演。一個十七八歲的小伙子手持一條5主來長的皮鞭，在場子里舞動。鞭稍距前排觀眾的面部最近時只有十來公分，嚇得觀眾向后躲閃，這時鞭稍“響”一場脆響，收回，變了方向，又打向另一處觀眾。之后表演了用長鞭稍抽開啤酒瓶蓋（酒瓶完好無損），抽滅嘴里叨著的煙（只抽掉燃燒部分）。第二個節目是“頭接鋼珠”。直徑五厘米的鋼珠拋向空中約5米高，用戴在額頭的橡皮套接住，然后將橡皮套放在后腦，仍做此表演（同志們，他表演時可看不見球下落啊）。第三個節目“頭頂跳繩”，一個寬50厘米的木質十階臺階，表演者倒立，只有頭頂著地，從第一階一階一階地跳到第十階，然后用頭跳著地跳繩（和腳著地一樣規則），竟然能一次跳過兩下！第四個節結飛斧砍人。當然不是真的砍人了。人成大字形站立，頭頂、雙臂、大腿外側有木樁，表演者從4米外飛斧砍去，每次都將將要砍到人，而且斧頭掛在木頭上晃晃悠悠，看樣子就要掉下來，也許再少用一分力，斧頭就落到人身上了——險哪，表演時我的心都提到嗓子眼了。第五個節日“軟骨”表演。一個六七歲的小女孩，身子揉弱無骨，表演實在比電視上看到的精彩，不知這背后吃了多少苦，我不禁想這小女孩也許是雜技團撿來的。第六個節目“鉆火圈”，和個小伙子跳鉆并列的三個火圈，不多說。 園中還有各種民間手藝和活動。米上刻字：顧名思義，就是在大米上刻上字；可以做成裝飾品。肥羊拉車，瘦猴招客：一頭有小驢大的肥公羊，拉一輛小車(可坐三人)，一只身穿佛衣的一尺半高的小猴坐在羊背上招客(不知這樣用猴是不是違法)；武大朗賣炊餅：老大爺用粗聲粗氣地喊著“正宗武大郎炊餅——”，邊走邊賣，也是園中一景。我問賣炊餅的老大爺：“武大郎是河北人，什么時候，正宗的武大郎炊跑河南來了？”老大爺笑而不答。潘金蓮招客：打扮一新的“潘金蓮”坐在飯店門口嬌聲驕氣向路人招賣：“客官坐下來吃飯吧！”“客官留步，來這歇個腳！”這招還真管用，真有不少人落腳休息——尤其是老外！ 還有其它的，得你親自去體驗了。

　　如果你到開封，清明上河園值得一去，雖談不上文化厚重，但很有特色，這樣園子估計在全國也不好找吧。