百年老店純德堂 制圖 寇璽

吳佩孚向吳志高求醫問藥。繪圖 李玉明

　　在老城區西大街，有一座城隍廟。100多年前，城隍廟有一位醫術高明的道長名叫吳志高，他研制出的口瘡散等10余種治療口腔、咽喉、氣管等病的秘方，療效奇特。他開辦純德堂藥房，懸壺濟世，為世人傳頌。

　　1 繁華深處，佇立百年藥房

　　走在老城區西大街喧鬧的街頭，人們常常會有時空錯亂的感覺。這里有青石板鋪就的路面，再加上店鋪旁隨風飄舞的幌子，讓人仿佛置身古洛陽的街頭。

　　在這條街上行走，稍不注意，一座百年老店就與您擦肩而過了。在城隍廟隔壁有一家不大的診所，大大的匾額上書“純德堂”三個大字。別看規模小，但它的歷史久遠。早在清末，純德堂就已經靠治療各類頑性口瘡及咽喉疾病的秘方，尤其是口瘡散而揚名于世。

　　走進純德堂，我們看到右面墻壁上掛著一位道長的畫像。這位道長仙風道骨，手持拂塵，微笑著看著每一位客人。他就是純德堂創始人、曾經的城隍廟道長吳志高。彼時，比口瘡散等靈藥還要出名的，便是這位道長的醫術和仁心。

　　100多年后的今天，吳道長的后人依舊依照古法制作口瘡散，用仁心經營著純德堂。

　　2 懸壺濟世，丹藥惠濟眾生

　　吳志高又稱吳至高。相傳他生于清朝咸豐年間，洛陽人氏，少時于華山修道，成為道教全真教龍門派的第二十二代宗師，是“至”字輩道長，精通道教經典，尤擅易學。

　　吳志高修道期間，曾拜名師學醫，并云游四方，廣交道教醫學名流。他醫術高明，聞名陜西、山西和甘肅一帶。在華山時，吳志高研制出了口瘡散等10余種治療口腔、咽喉等疾病的秘方，療效奇特，被不少病患稱為“仙丹妙藥”。

　　后來，吳志高回到洛陽，成為城隍廟道長。他看到不少貧苦百姓被病痛折磨卻無錢醫治，心中十分痛苦。可是道教有規矩，以詩詞、隱語寫成的藥方不得公開，只能在師徒之間相傳。為給百姓治病，吳志高便在城隍廟隔壁開辦純德堂，為人看病。他用口瘡散等秘方治療口腔、咽喉疾病，診療簡便，用藥簡單，成為一絕。

　　吳志高立下“懸壺濟世，淡漠名利”的家訓，常年堅持給百姓施舍藥品。他給窮人看病，收費低廉甚至分文不取。遇到災荒年月，他還為窮苦病人提供衣食、住處。據說，當時求醫者甚眾，竟把純德堂柜臺外的石板地都磨出深坑。

　　1926年，吳志高去世后，自幼隨父學醫的純德堂第二代傳人吳金堂便繼續經營純德堂。時值戰亂，純德堂幾度興衰，但家訓始終不變。只要有條件，吳金堂就為百姓義診，為窮苦人家施舍藥物。吳金堂的醫德醫術被廣為傳頌，在《洛陽市老城志》中還有對他的專門記載。

　　新中國成立后，純德堂先后被合并到西大街聯合診所、洛陽市衛協醫院等機構。

　　如今，在純德堂內坐診的是第三代傳人吳廣軍、楊金平。

　　3  醫術超群，吳佩孚贈匾額

　　說起純德堂，不能不提一段往事。

　　1920年深秋，純德堂來了一位特殊的病人——吳佩孚。1920年至1924年，吳佩孚屯兵洛陽。1924年秋，吳佩孚早年得下的口腔、咽喉、牙齦疾病不時發作，痛苦不堪。聽說純德堂醫治口瘡有妙方，吳佩孚便尋到此處，請吳志高醫治。

　　吳志高仔細觀察了吳佩孚口腔疾患的癥狀，表示可以為其診治。吳佩孚高興地說：“今日三生有幸，一是在洛陽遇到了老吳一家子，二是找到了能為我治好病的道長，幸甚！幸甚！”隨后吳志高為其診脈、抓藥，為其牙齦、咽喉上了藥，吳佩孚立刻感到舒服不少。此后只要有不適，便來找吳志高。

　　為了感謝吳志高為自己治病，吳佩孚多次欲以重金酬謝吳志高，都被吳志高拒絕。后來，吳佩孚為純德堂題寫匾額，還派軍樂隊吹吹打打，把它掛在純德堂的大門上。　　

　　遺憾的是，這塊匾額后來因為種種原因被切割并做成柜子頂板。我們見到它時，只有被切成兩部分的“純德堂”三個大字還依稀可辨。

　　4 入選非遺，靈藥繼續流傳

　　2010年，純德堂口瘡散被列入洛陽市非物質文化遺產。這藥呈深色粉末狀，使用時，純德堂傳承人用自制的銅質鼓形吹喉散藥用具，將口瘡散吹在病人患處，使其最大程度地與創面接觸，使得藥效發揮至最強。口瘡散能夠治療口腔、咽喉、氣管等疾病，特別是針對紅白口瘡、口腔炎、咽炎等病，療效顯著。

　　口瘡散取材于常見的、價格低廉的中草藥。藥材被炮制好后按照順序分別被碾碎，作為基藥，再加入牛黃、麝香等名貴中藥，反復碾磨，藥成之后，清香撲鼻。它能傳承百年，為百姓所廣泛接受，其配方簡單、費用低廉是一大優勢。

　　楊金平說，如今的純德堂傳承人結合臨床經驗和西醫理論，針對不同的疾病，對癥下藥。目前純德堂傳承人仍沿用古方制作口瘡散，制成該藥一般需要3天，原材料、制作方法、步驟順序等不變。

　　楊金平表示，他們會繼續將純德堂開下去，不求規模多大，只求讓這一醫術傳承下去，讓純德堂口瘡散造福更多百姓。見習記者 寇璽 記者 馬菁華【原標題：純德堂：懸壺濟世的百年老店】