清人梁紹壬所著的《兩般秋雨庵隨筆》，在近代筆記中自成一家。其中有一則宋朝宰相呂蒙正的逸事，讀來頗多感悟。

    呂蒙正為相，有以古鑒獻者，云:“能照二百里。”公曰:“吾面不過碟子大，安用照二百里為?”

    又有以古硯求售者，云:“一呵即潤，無煩注水也。”公曰:“就使一日能呵一擔水，亦止值十文錢而已。”

    翻譯成今天的話，就是說呂蒙正認為能照二百里的古鏡對他來說是多余的，他的臉只有盤子大小;古硯哈氣即潤，也是多此一舉。即使一天哈出一擔水，又能值幾個銅錢?但是，呂蒙正忘了，這是兩件稀世珍寶，世人求之而不得。

    筆者以為，呂蒙正不識寶物，大有好處。一則可使諂媚者找不到行賄的借口;二則可以讓自己為官清廉，保一世清名。只可惜，今之為官者，識“寶”者多矣，無論青銅瓷器、繪畫書法、善本雕刻，都在他們的視野之內。許多為官者自認高雅，對于“寶物”更是趨之若鶩。我所在的城市中就有一局長，收藏甚豐，甚至經常奔走于中外拍賣行。

    收藏作為個人愛好無可厚非，弄好了還可以保存國粹。但是，倘若此等愛好與其為官有關，就應該警惕了。蘇軾《放鶴亭記》有言:“南面之君，雖清遠閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國;而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎?由此觀之，其為樂未可以同日而語也。”蘇軾的警告，在今天仍有借鑒意義。

    其實，貴為大宋宰相的呂蒙正未必不識上面的兩件寶物，只是不以其為寶而已。在其眼中，寶物者:民也，國也，不貪也。王文昌【原標題：呂蒙正眼中的“寶物”】