對于絕大部分人來說，明代只是雨天玻璃窗外的景致：色彩斑斕，又看不真切。成化雞缸杯、宣德爐、唐伯虎、鄭和下西洋、戚繼光抗倭……除了這些影視化的片段，我們很難拼湊出更多的印象。比如，關(guān)于明代廣東文人，你知道些什么？

 

　　廣東地處嶺南，然而唐宋時期海洋貿(mào)易和手工業(yè)的發(fā)展，使得省會廣州經(jīng)濟發(fā)展達到了很高的水平。相應(yīng)地，文化水平也不斷提高。大儒陳獻章建立的“江門學(xué)派”，影響了中國心學(xué)發(fā)展;廣東書院的數(shù)量猛增，已經(jīng)排名全國第三;順德倫教梁元柱給自己畫像，不忘把案頭的佛手果畫進去……

 

　　廣東省博物館的展覽是這樣介紹他們的：“明代文人，不再只滿足于宋代內(nèi)斂含蓄的清雋格調(diào)，他們熱衷于生活中每一處有情趣的細節(jié)。”在朝堂之外，廣東文人創(chuàng)建書院、加強宗族、發(fā)展文藝，追逐精致的審美。

 

　　文學(xué)博士、書畫鑒賞家梁基永則認為，明代廣東文人的特點是善于變通和不拘禮法。策展人牛曉琰則說嶺南文人具有較強烈的個性，更多地關(guān)注到個體的獨立精神。比如“江門學(xué)派”論學(xué)講求“自得”，提倡獨立思考、大膽質(zhì)疑，不僅可以質(zhì)疑老師所傳授的內(nèi)容，哪怕是讀先賢圣哲的著作，也一樣是在平等的立場上。“策劃這個展覽的本意，就是想向觀眾呈現(xiàn)當(dāng)時廣東講學(xué)風(fēng)氣下的人文氛圍，文人們?nèi)缭娙绠嫷乃囆g(shù)世界和精神風(fēng)貌;感受那個時期廣東文人的生活”。

 

　　精屋雅舍、水晶筆架、端州硯臺，這是一面;創(chuàng)辦書院、講學(xué)研討、刻書藏書，這是一面;結(jié)社論詩、飲酒品茶、聞香撫琴，這也是一面。當(dāng)然，我們還應(yīng)該看到，當(dāng)時更多的是文人在貧寒中堅守——只是這一面的文物多是日常的柴米油鹽，不易流傳到今日。

 

　　知道得越多就越感覺自己的無知。明代文物為我們打開了一扇門，后面有著更多的門。