按史家說法，宋元明清時期屬于近古，魏晉南北朝隋唐時期是中古，夏商周秦漢時期是上古，三皇五帝時期是太古，伏羲氏以前則屬遠古。《鑒略妥要》記載：“乾坤初開張，天地人三皇，天皇十二子，地皇十一郎。人皇九兄弟，萬八壽最長。”世間萬物，成住壞空，循環不已。傳說，天地分判之初的遠古之時，人有性靈、有形象而無身體。遠古之人，以靈明之心與天地萬物感應交流，不假語言文字及它物。遠古之人心性清明，寧靜致遠。老子曰：及吾無身，吾有何患。易經有云：寂然不動，感而隨通，故而隨知天下。古印度《長阿含·世本緣十二》記載：遠古之人，皆悉化生，歡喜為食，身光自照，神足飛空，安樂無礙，久住此間。爾時，無有男女、尊卑、上下，亦無異名；眾共生世，故名眾生。

    太古時，地上有自然地味出，凝停于地，猶如醍醐，地味出時，亦復如是，猶如生酥，味甜如蜜。其后眾生以手試嘗知為何味，初嘗覺好，遂生味著；如是展轉之不已，遂生貪著；便以手掬，漸成摶食；摶食不已，余眾生見，復效食之；食之不已，時此眾生身體粗澀，光明轉滅，無復神足，不能飛行，人隨不得久住地球，《圣經》舊約有夏娃經不起貪心誘惑，吃了樹上果實，才不能飛回天堂伊甸園，所以圣人有“婪”字上“林”下有“女”，記其事明其理。

    太古之人，食地肥而有身，欲望自生，靈明之心漸有隔阻，不能如前以心交流。然性靈靜者而仍能與物發通，其中有圣者如燧人伏羲神農，雖有身而靈性不寐，能見不可見之物，聞不可聞之音，雖有身不失天地人三皇之性靈。燧人氏見石中有火，鉆木取火。神農氏見諸植物中藏有五行，故嘗百草參藥性。伏羲氏睹天地陰陽變化之道，而畫八卦。參贊化育，以彰天道。黃帝時，有倉頡者，觀萬物之文以創文字，自此，上古智慧、文明得以流布后世。天地密藏，宇宙、生命真相，藏于文字中。通文字之妙諦，便通達了上古文明智慧。