目前，教育領(lǐng)域正在形成推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的繁榮局面。然而，與此同時(shí)也出現(xiàn)了對(duì)中華傳統(tǒng)文化作膚淺理解的表層化、書(shū)面化、娛樂(lè)化等形式主義的現(xiàn)象。這與國(guó)家倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的初衷并不符合，亟待我們深入思考。

　　在開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育時(shí)，許多學(xué)校、社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)熱衷于組織學(xué)生一味背誦各類(lèi)“經(jīng)典”，但卻未能真正把握傳統(tǒng)文化的核心與靈魂，僅僅讓國(guó)學(xué)成為一種被誦讀的“文體文化”。產(chǎn)生這樣的問(wèn)題源自對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏深入、全面的認(rèn)識(shí)，源自不清楚傳統(tǒng)文化對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義。另?yè)?jù)報(bào)道，浙江某小學(xué)為一年級(jí)新生舉行了開(kāi)蒙啟智、童蒙養(yǎng)正的儀式。難道儀式上朱砂啟智、開(kāi)筆破蒙等環(huán)節(jié)，真能讓孩子感受到傳統(tǒng)文化的魅力嗎？社會(huì)上這類(lèi)組織孩子參加開(kāi)蒙儀式、身著古裝誦讀“經(jīng)典”、給父母或師長(zhǎng)行跪拜之禮的事情越來(lái)越多。其實(shí)，穿漢服、行跪拜等遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的形式更像是把國(guó)學(xué)當(dāng)做一種娛樂(lè)表演的工具。這些“回歸傳統(tǒng)”的做法違背了當(dāng)代少年兒童的天性，對(duì)于他們領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的真正內(nèi)涵沒(méi)有多少幫助。今天我們弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是要發(fā)掘中華民族深層的精神追求，得其精髓，使之煥發(fā)時(shí)代光輝，而不是徒具形表，更不可借文化之名，行斂財(cái)牟利之實(shí)。

　　踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能停留在背誦書(shū)面文本上，也不必囿于外在形式，而應(yīng)轉(zhuǎn)化為社會(huì)行為。與其給孩子穿上漢服，不如把他們帶到文廟和博物館等地，身臨其境感受中華傳統(tǒng)文化的歷史存在。須知，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正被吸收，是要嵌入孩子的頭腦里，體現(xiàn)在孩子的行動(dòng)中，而非尋找道具，給他們套上漢服開(kāi)筆破蒙、誦讀經(jīng)典。傳統(tǒng)文化教育應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的健康成長(zhǎng)為目標(biāo)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沉淀為道德的養(yǎng)分和價(jià)值的因子，從而引導(dǎo)學(xué)生成為有道德、知文明、重操守、敢擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窆�民。�?狄