裘繼戎表示，固步自封等于委曲求全，現在的京劇是腦死亡藝術，就是人在但是靈魂沒有了，喚醒它是我們的事，改變是有意義的，京劇人必須跟得上時代。

    “十凈九裘”的說法梨園行無人不知，今年恰逢花臉藝術家、北京京劇院奠基人之一、裘派創始人裘盛戎誕辰100周年，由北京京劇院策劃的“裘韻流芳·戎耀百年”系列活動，近日以一場梨園名家新秀齊聚的演講會拉開帷幕。其中，裘家第三代、一向以叛逆著稱的85后凈行演員裘繼戎，以一番犀利又不乏思考深度的言論，繼跨界參選《中國好舞蹈》之后，再度掀起輿論漣漪。

    京劇演員都陷入了一個誤區，那就是模仿流派

    在松弛且夾雜著英文的演講中，裘繼戎自稱沒有準備演講稿，而是在一天晚上很安靜地寫了一封給自己的信：由于父親39歲英年早逝，作為家族中唯一的男丁，我1996年進入北京戲校。從小只是聽說爺爺是被公認的一代宗師，但我完全不知道爺爺到底是何方神圣，是怎樣的一個人。進入戲校后，我發現自己的生活就和電影《霸王別姬》里戲班的狀態一樣枯燥無味。那時我在學校是被很多老師慣著的一個學生，因為我的爺爺是裘盛戎。我扮演爺爺曾經演過的角色時，很多人會忍不住流淚，那時我非常不理解，也許他們是太愛我爺爺了。但是慢慢我發現，也許我并不是大家所期待的那樣，因為爺爺的藝術造詣并不是一兩句話能夠說清的，正如梅蘭芳先生說的’移步不換形’，外面的軀殼怎么換都可以，但內在的精神和靈魂不能換，如果沒有內在，就失去了審美核心。因此可以說現在的京劇演員都陷入了誤區，那就是模仿流派。

    就算京劇再好，原地不動也是枉然

    裘繼戎說：我爺爺那代人身上的氣質，現在的京劇人并不具備。從某種意義上說，我們這代人的氣息和他們沒有太多的銜接。京劇固然是一門高尚甚至近乎完美的藝術，但天下沒有走絕的路，就算京劇再好，原地不動也是枉然。我們應該認真思考一下當下的現狀和自己的問題。從我個人來說，傳承并非是形式上的，就算形式傳承的再好，那同樣是復制粘貼、復制粘貼，這是沒有用的，因為藝術無法復制粘貼，藝術是講個性的。在當下的中國，我們如何看待自己，怎樣去表達這門藝術，我們做得遠遠不夠。這些年我做著各種跨界的嘗試，也深思今后的發展，我并不覺得自己只要繼承爺爺的藝術就可以了，我始終認為爺爺的藝術，只有他自己才能詮釋好，而我們應該有更大的空間。

    京劇是“腦死亡”的藝術，固步自封等于委曲求全

    裘繼戎表示，有很多業內人士都覺得我很叛逆，說裘盛戎的孫子一天到晚不演戲，做一些很怪的事。但我依然想用自己的方式表達一下，因為我個人覺得固步自封等于委曲求全，可能我比喻的有點過分、有點不恰當，但現在的京劇，我形容它是腦死亡藝術，就是人在但是靈魂沒有了。可是怎么喚醒它就是我們的事了，世界之大，任何的改變都有它的意義，哪怕是很細微很細微的改變都是值得的。郭寶昌導演曾經說過一句話，“叛逆是藝術的基本，乃創新之源頭”。所以京劇人必須跟得上時代，我們與其懷念爺爺，不如做一些力所能及的事告訴身邊的人，告訴這個世界，中國的藝術是多么的強大，它的內在是多么的不可思議，我堅信未來京劇的靈感仍舊來自傳統，但形式必須是國際化的。

    文/本報記者郭佳

    攝影/本報記者王曉溪

    人物鏈接：裘繼戎

    京劇凈角演員，1985年出生于梨園世家，自幼承襲祖父京劇秦門“裘派”創始人裘盛戎先生、父親京劇名角裘少戎先生的一脈好嗓，天資聰穎，少時便嶄露頭角。畢業于中國戲曲學院，現任職于北京京劇院。京劇裘派嫡系第四代繼承人的他，以“戎”為“融”，廣納中西樂理，鉆研舞蹈，運通武術太極，致力探索現代藝術能溶于傳統經典的表達。其學藝生涯，一路得悉多位名師，名家指點，勤耕而獲，不僅在眾多大型、演出活動中發揚了”裘“氏宗派的演繹風格，更屢獲獎項，如2008年全國青京電視大賽銀獎、2012年全國青京電視大賽金獎等。