李貴平

    最近在論壇和微博上，網友搞了個“坑爹地名更改”大盤點，吐槽那些奇奇怪怪的“改名運動”。

    大伙拋出的磚頭是，一些地方出于旅游開發、攀附名人、“祈福避邪”、行政區域規劃變更等原因，隨意改動自己城市的名稱，于是貌似洋氣的新地名、怪地名粉墨登場，而千百年來許多蘊含人文韻味、精神圖騰的老地名，則被擠出歷史舞臺。

    地名涂鴉，亂象迭出，一如你朋友圈每天冒出的奇葩分享——一九九四年湖南大庸市更名為張家界市，二〇一〇年一月，其主景南天一柱被改名為《阿凡達》哈利路亞山；云南中甸縣為靠向英國作家詹姆斯·希爾頓筆下永恒寧靜之地“香格里拉”，二〇〇二年更名為香格里拉縣，二〇一五年又“晉級”香格里拉市；湖北襄陽鎮一九五〇年與樊城鎮合并后改名襄樊市，二〇一〇年又改回襄陽市。

    躍躍欲試動議的還有：貴州仁懷市擬改為“茅臺市”；貴州水城縣擬改為“夜郎市”；河南鹿邑縣擬改為“老子縣”；江蘇駱馬湖因諧音“落馬”不“吉利”，擬改成“上馬湖”。有的地方雖未改名，卻大打“名人故里”品牌，曹操故里、墨子故里、徐福故里，甚至西門慶故里……“好”地名仿佛成了搖錢樹，也像廣場上擺放的鮮花時時被“中國大媽”盯著要哄搶一樣。

    知道什么叫傻傻分不清了。

    知道為什么有人說，地名也跟歷史一樣成了“任人打扮的小姑娘”：早上梳個羊角辮兒，晚上弄個殺馬特。

    你當然可以把湯姆·克魯斯喊成阿湯哥，但你不可以把馬云喊成馬勻；你如果那樣喊，就會有律師找你喝咖啡，因為后者可能是個賣榴蓮的。

    我們生長生活之地的名字，是記錄歷史文化的活化石，應該對她懷有儀式般的尊重，不能輕率地改來改去，就像你不能把莎士比亞《仲夏夜之夢》改成《小鮮肉軟妹子森林約愛》，把魯本斯《銀河的起源》改成《一個胖女人在喂奶》一樣。

    地名，記錄了人類探索世界和自我的輝煌，都有著豐富的歷史、地理、經濟、民族、社會等科學內涵，它有時候就是一個地方的文化名片。

    比如，四川是一個地名文化資源的富礦，每個地區都有大量流傳久遠的地名故事，相當多的城市還有著深厚的古典文學內涵。成都，作為中國首批歷史文化名城，地名故事更是妙趣橫生，它們長期“活”在老百姓的口口相傳中。你讀了“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，就會想起浣花溪的迷人風采。你可能知道九如村得名于《詩經》，“如山如阜，如岡如陵……如南山之壽，如松柏之茂……”詩中連用九個“如”字，表達了取名人福壽延綿的意愿。你經常去喝啤酒經過的猛追灣，蘊藏一個“大慈寺武僧追殺張獻忠”的驚險傳說……至于成都平原歷來被稱作“天府之國”的贊語，也總讓你想起諸葛丞相《隆中對》里對“天府”的那一番生動評述。

    回到地名更改的話題，其實，成都的許多地名也不是“從一而終”，也在一些朝代更名過。這樣的例子同樣不勝枚舉。但往往是，涅槃新生的地名，一如醇香美酒，多有點睛之筆，成就最終經典——萬年場、營門口、花牌坊、浣花溪、琴臺路、九里堤、水井坊、將軍碑……名地兩頭，文化牽線，歷史作橋，或幽默風趣，令人會心一笑；或哀婉幽怨，令人唏噓不已；或氣勢恢弘，令人蕩氣回腸；或優美動人，令人心馳神往……

    這些經典更名，不是見異思遷圖一時之快的雕蟲小技，而是敬畏歷史化腐朽為神奇的大手筆，它不像今天哪個明星離婚、明天哪只股票漲跌那般雞零狗碎，它們如呼吸般鮮活地吐納于百姓的口碑并延續下去，生生不息。