當今世界，國與國的競爭主要表現在經濟、軍事和文化的競爭上，三者之間也有著千絲萬縷的聯系。在這其中，文化競爭實則是人心向背的競爭，是國家形象的競爭。誰占據了文化發展的制高點，誰就能在激烈的國際競爭中掌握主動權。

    多次中外民調顯示，目前被認可的中國文化符號依然是以傳統文化為主，即孔子、功夫、瓷器等。由于在語言、民族心理和審美偏好方面的差別，除了日、韓和東南亞其他“漢字文化圈”國家之外，我國在歐美、阿拉伯、非洲等推動中華文化的跨國、跨文化交流和傳播時，經常存在著“文化折扣”問題，我們還不善于用“國際語言”推動中國文化走出去。這里的“國際語言”并不是“世界語”。“世界語”發明至今一個多世紀仍未將語言統一。所謂“國際語言”，是指運用豐富的表現形式及途徑，使其所表達的內容被世界所有國家的人民接受，沒有語言的牽絆，沒有信仰的束縛，沒有民族的隔閡。

    在實施中國文化“走出去”戰略的道路上，不乏成功的案例。2006年“用國際符號傳達中國文化”的雜技芭蕾《天鵝湖》，迅速成為海外演藝市場的寵兒，迄今保持著每場3萬美元的中國演出在海外市場的“天價”記錄。但與此同時，我國豐富的文化資源也被外國人運用自如，不論是《功夫熊貓》，還是此前的《花木蘭》，他們運用中國文化取得了成功、贏得了觀眾，傳達自己國家的文化精神。因此，創新文化走出去的方式，運用“國際語言”彰顯中國文化的獨特氣質和厚重感，對于體現中國的價值觀和完整的文化體系尤為重要。

    一、在目前的階段，中國的文化產品要走出去，在題材和故事上都要考慮海外觀眾的接受度。要借用“國際語言”推動中國文化走出去，就是要找到西方文化和中國文化的共通之處。

    盡管中西方文化在地理環境、思維方式及語言等方面差別巨大，但人類有許多共同的感受、共同的生活經歷，比如，不同國家、不同民族的人們都有對衣、食、住、行和工作、學習、文化娛樂等的需求，都有家庭關系，都有喜、怒、哀、樂，都會經歷生、老、病、死，都可用哭、笑、紅臉、皺眉等來表達自己的情感等，因而中西方各民族在文化方面存在著許多“共性”。因此，我們在中國文化對外傳播中要供給的是能夠被人認同的“共有文化”。

    二、運用“國際語言”推動中華文化走出去，要注重打造世界品牌，將文化符號化，以形成社會持久的消費觀念。

    世界級別的超級品牌通過“國際語言”在全球滲透和傳播它的文化信息，在消費者心中逐漸塑造出可靠、長期的形象，并逐漸成為一種消費文化意義上的權威象征。范思哲會讓麥當娜和朱迪·福斯特們趨之若鶩，而一個身著AZZURE或者NYC的人至少說明他對HipHop情有獨鐘。因此，我國在對外品牌塑造和傳播上不應局限于舉辦大型活動，還應建立一系列的品牌，包括跨國企業、城市、文化產品或者項目等系列品牌。

    三、運用“國際語言”推動中華文化走出去，要把握好傳統中國要素和現代中國要素的關系問題。

    近年來，我國實施的積極的“文化走出去”戰略，已經取得了明顯的成效，但是從總體上看，目前已經“走出去”并產生影響的主要是漢語言教育傳播、國學典籍和傳統儀式、非物質文化遺產以及雜技、太極拳、書法等非語言類藝術活動或文體活動。我們在國際文化交流中必須著力突出現代中國要素的地位，深刻揭示當代中國經濟、政治和社會發展進步的深層次的制度文化和精神文化創造力，特別是中國在推動科技進步、化解人類發展困境方面的智慧和文化創新。

    近年來，中國經濟日漸崛起令世人矚目，與之相匹配的文化魅力和影響則亟待拓展。中國文化如何走向世界?這是一個值得深思的問題。可以肯定的是，若將文化軟實力與經貿發展硬實力相結合，中國站立于世界之林的根基將更加穩固。（原標題：用“國際語言”推動中國文化走出去）