“他三頭六臂，身著綠戰(zhàn)袍，腳踏風(fēng)火輪，手執(zhí)乾坤圈、火尖槍，腰纏混天綾，神彩奕奕，英姿威猛。”他就是我們中華民族千百年來敬仰的一位神話英雄，躍然于書本之上的民間傳說人物--哪咤。傳說哪咤是托塔天王李靖的小兒子，被尊為道教的護(hù)法神。

　　據(jù)了解，河南省西峽縣丁河鎮(zhèn)是哪吒文化的重要傳承地，其哪吒文化遺址遺存主要集中在丁河鎮(zhèn)奎文村，現(xiàn)在奎文村有臺灣信眾修建的哪吒祖殿等。

　　從地名演變話陳塘古關(guān)

　　丁河鎮(zhèn)奎文村四面群山環(huán)繞，地勢險要，歷史上扼秦楚之咽喉，通陜甘之孔道，處于秦楚古道要沖。《西峽縣志》記載：“奎文關(guān)位于縣城西北，丁河街東側(cè)。北銜木寨嶺，西南依觀花寨，斬嶺為關(guān)，扼豫陜孔道。古時置寨把守，舊名鬼門關(guān)。”

　　據(jù)了解，今丁河鎮(zhèn)奎文村即是陳塘關(guān)。哪吒出生地杏花村位于陳塘關(guān)（奎文關(guān)）內(nèi)一箭之地，村南的哪吒山即是歷史上的翠屏山。與哪吒山遙遙相對的山叫龐家寨。二山之間有一關(guān)隘，即是當(dāng)年總兵李靖鎮(zhèn)守的陳塘關(guān)。

　　傳說當(dāng)年聞太師在此地被托塔天王李靖打敗，命喪斷龍嶺，在把劍自刎前，大呼：“陳塘關(guān)，我之鬼門關(guān)也！”，因此陳塘關(guān)以后改為“鬼門關(guān)”。明朝天啟初年1621年，新任內(nèi)鄉(xiāng)知縣董為，巡視地方路過此關(guān)，以“鬼”字聽來不雅，遂命人在“鬼”字里面加了“斗”字，把“鬼門關(guān)”改為“魁門關(guān)”。民國32年，開封失陷，省高等法院遷到丁河鎮(zhèn)，院長徐金盛酷愛《封神演義》，追古溯源，有感于魁門關(guān)自古以來人杰地靈，遂取二十八宿中的魁星、文曲星的第一個字，改“魁門關(guān)”為“奎文關(guān)”，寓為此地魁星高照、文運(yùn)昌盛。

　　站在奎文關(guān)的山嶺上，陳塘關(guān)歷史遺跡已蕩然無存，唯有一通“陳塘關(guān)遺址”石碑訴說著過去的歷史，312國道穿嶺而過。碑文上寫著：“陳塘古關(guān)，曾名鬼門關(guān)、魁門關(guān)，今名奎文關(guān)。距西峽縣城西十五公里。此關(guān)東銜兵馬崗（今名大貴寺崗）；西依龐家寨、觀花寨；南連霸王寨；北接木寨、馬頭寨，中扼秦楚古道。關(guān)周圍層巒疊嶂，山勢陡峭，峰回路轉(zhuǎn)，易守難攻，歷代均設(shè)重兵把守。相傳殷商總兵李靖、哪吒父子曾鎮(zhèn)守此關(guān)，助周伐紂，立下赫赫戰(zhàn)功。后父子四人皆凡體得道，不慕紅塵，榮列仙班，佑護(hù)百姓，世代香火不斷。然時久事淹，史跡無考，唯優(yōu)美傳說留傳民間。”

　　從歷史遺存話哪吒廟宇

　　翠屏山位于奎文村南，山上樹木森森、風(fēng)景秀美，碧波蕩漾的丁河（古名九灣河）從山下流過，是一個不是很高但氣勢生動的山。然而山不在高有仙則名。

　　哪吒行宮遺址即位于翠屏山上，山頂有一空地，古建筑遺跡清晰可辨。據(jù)奎文村龐醒澤老人講，此廟為磚木結(jié)構(gòu)，廟內(nèi)神座高一米余，上有哪吒彩繪泥胎坐像一尊。傳說此處即為古哪吒行宮遺址，四方遠(yuǎn)近居民俱來進(jìn)香，明清時期香火旺盛，至民國時期仍有不少香客前來朝圣，可惜抗日戰(zhàn)爭時毀于日軍的炮火之中。現(xiàn)遺址上存小廟一間和臺灣新竹敬賢宮朝圣團(tuán)于1990年3月所立的“西周中壇元帥神廟遺址”石碑一通。

　　哪吒祖廟遺址位于陳塘關(guān)西半里之地的杏花村，歷史上哪吒祖廟規(guī)模宏大、建筑精美，廟里的哪吒金身塑像高一丈六尺,可惜毀于戰(zhàn)火。上個世紀(jì)60年代，奎文村民不僅在陳塘關(guān)附近發(fā)現(xiàn)關(guān)隘遺址，而且還在杏花村附近挖出原廟宇建筑碎磚遺物。碎磚復(fù)原后長約一尺二寸，上面殘存有花形紋絡(luò)，經(jīng)該縣文化考古部門鑒定，此磚與南陽漢畫館出土的漢磚的形狀磚質(zhì)十分吻合，可見早在漢代杏花村就有哪吒廟宇存在。

　　現(xiàn)在矗立在杏花村的哪吒祖廟，為臺灣哪吒信眾捐款120余萬元所建，造型為北方傳統(tǒng)的歇山式，龍頭飛獸，立柱重檐。

　　從祖廟修建話兩岸情誼

　　在古樸巍峨的哪吒祖廟大殿里，我們聆聽龐醒澤老人講述：一座哪吒廟牽動兩岸情的故事。

　　1945年4月，原籍內(nèi)鄉(xiāng)縣馬山鎮(zhèn)的國民黨78軍42師的少尉排長樊銘盤奉命率兵在翠屏山阻擊日軍，他在率兵抗戰(zhàn)期間，曾在哪吒行宮祈禱，祈求哪吒神靈保佑。后抗擊日軍取得勝利，哪吒行宮也毀于日軍炮火。

　　樊銘盤后轉(zhuǎn)戰(zhàn)到臺灣，轉(zhuǎn)業(yè)后任臺灣新竹市民航局長至退休，他時刻想著當(dāng)年的承諾，范老先生利用回大陸探親的機(jī)會，多次到奎文村尋訪哪吒的足跡，祭拜哪吒。

　　在樊老先生的牽線搭橋下，臺灣敬賢宮聯(lián)誼會總干事施文賢、臺灣區(qū)祀中壇元帥廟聯(lián)誼會會長柯天爽、臺灣彰化興順宮管理委員會主任柯賜清等人先后多次率團(tuán)到丁河鎮(zhèn)奎文村的奎文關(guān)、杏花村、哪吒山、九灣河等地尋訪哪吒遺址、考察哪吒文化、祭拜哪吒神靈。經(jīng)多次考察尋訪認(rèn)證，臺灣信眾一致認(rèn)為丁河鎮(zhèn)奎文村就是古陳塘關(guān)，就是哪吒故里。

　　1995年5月哪吒祖廟竣工典禮，120余名臺灣信眾參加，南陽市人民政府在南陽市賓館舉辦了“海峽兩岸哪吒史跡文化研討會”。

　　為擴(kuò)大哪吒祖廟規(guī)模，臺灣信眾掀起了一場捐資修建太子祖廟的熱潮，熱心哪吒文化的企業(yè)家和工商界人士紛紛慷慨解囊，共捐獻(xiàn)折合人民幣120余萬元。新哪吒祖廟于2000年8月開始動工，于2002年10月8日竣工，一座雄偉壯觀、文化內(nèi)涵豐富新的哪吒文化建筑矗立在哪吒故里，見證著兩岸同胞世代友好的情誼。

　　新建成的哪吒祖廟極大提升了哪吒故里的知名度。如今，哪吒故里以其深厚的哪吒文化和秀美的風(fēng)光，吸引著各地游客和港澳臺同胞以及海外僑胞前來觀光旅游和尋根問祖。