全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位郟縣文廟泮池院東側(cè)的高墻內(nèi)有一獨(dú)立的院落，院內(nèi)有一座古代風(fēng)水奇觀——郟縣文奎樓。3月7日，記者在郟縣縣委宣傳部、郟縣文化局有關(guān)負(fù)責(zé)人和郟縣文廟館館長(zhǎng)梁朝利的陪同下，前往位于郟縣縣城南街中段的文奎樓實(shí)地觀看。

    之前，中國(guó)國(guó)學(xué)研究會(huì)專(zhuān)家、中國(guó)孔廟保護(hù)協(xié)會(huì)理事孔令公曾告訴記者，文奎樓是郟縣文廟的主要建筑之一。梁朝利介紹說(shuō)，郟縣文廟整體布局為坐北朝南，其整體布局由東、中、西一主兩次三條南北軸線貫穿，三條軸線各自布局完整，但又相互依存。中軸線以大成殿為主體建筑，東軸線南北依次有節(jié)孝總坊、節(jié)孝祠、崇圣祠等，文奎樓大致就坐落在東軸線的南端。由于通往郟縣幼兒園的寬闊馬路將郟縣文廟泮池院和文奎樓分離為兩部分，所以高聳的文奎樓看上去是座獨(dú)立的建筑。

    建筑藝術(shù)精美卓絕

    聽(tīng)說(shuō)記者前來(lái)采訪，對(duì)文奎樓頗有研究的孔令公風(fēng)塵仆仆趕至現(xiàn)場(chǎng)。孔令公說(shuō)，文奎樓又叫魁星樓、八卦閣、文昌閣，始建于明萬(wàn)歷六年（公元1578年）。清乾隆二十四年（公元1759年），時(shí)任郟縣知縣的潘思光對(duì)該樓易址重建。200多年來(lái)，郟縣文奎樓飽經(jīng)滄桑，已顯得較為破舊，但文奎樓精美卓絕的建筑藝術(shù)仍使人嘆為觀止。該建筑為后人研究古代風(fēng)水文化、古建筑藝術(shù)和歷史人文提供了珍貴的實(shí)物資料。

    郟縣文奎樓高約14米，鎏金攢尖，有8條半圓形隆脊，自頂至脊由塔式疊砌而成，高約2米。8條樓脊的末端有8個(gè)昂首的龍頭，由8根鐵鏈牽至樓頂攢尖處，互相牽制固定。樓體兩層起架，八角凌空。孔令公說(shuō)，每個(gè)挑角處原來(lái)都置有風(fēng)鈴，風(fēng)吹鈴搖，發(fā)出悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音。據(jù)說(shuō)以前每當(dāng)夜深人靜時(shí)，伴隨悠揚(yáng)的鈴聲，再和著文廟儒學(xué)童朗朗的讀書(shū)聲，感覺(jué)好似置身于仙境一般。遺憾的是這些風(fēng)鈴早已不知去向，只有鳥(niǎo)兒在樓脊盤(pán)旋、歡叫。

    梁朝利介紹說(shuō)，文奎樓內(nèi)原來(lái)設(shè)置有木制梯子，沿梯可至上層頂樓，頂樓也由8根紅柱支撐。如今，樓閣內(nèi)的梯子已不見(jiàn)蹤影，樓體一二層之間的木板也已腐朽脫落。樓閣頂部梁檁縱橫交錯(cuò)，額枋上有透雕。壁上有5個(gè)圓窗，樓閣的大門(mén)朝南，為八卦中的離門(mén)，左右有東西兩門(mén)相對(duì)，分別為八卦中的震門(mén)和兌門(mén)。文奎樓樓閣的上下有16塊橫額，雕刻有龍鳳呈祥、奇花異草等。文奎樓閣建在夯實(shí)高大的石砌基座之上，出樓門(mén)步下兩層紅石砌成的基座臺(tái)階，感覺(jué)如辭樓下殿。站在這里往南看，可見(jiàn)一堵高大寬厚的照壁，由于年久失修，照壁墻面已經(jīng)嚴(yán)重剝落。照壁的北側(cè)擺放著7口大瓷缸，謂之“七星缸”，又叫放生池。池西有齋戒室、輿洗室和出入文奎樓院的角門(mén)。孔令公說(shuō)，出入角門(mén)的甬道叫青云路。

    “魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭”

    孔令公介紹說(shuō)，文奎樓分上下兩層樓閣，上層的北墻上供奉著文昌帝君神牌，下層的北墻前則是魁星的彩繪塑像。

    傳說(shuō)文昌帝君原本為天上的星官名，由6顆星宿組成，位置在魁星之上。古代的星相家認(rèn)為文昌帝君星是主大貴的吉星。道教將文昌帝君星尊之為主宰人們功名祿位之神，稱(chēng)之為“文曲星”。隋唐開(kāi)創(chuàng)科舉制度，開(kāi)科取士，文昌帝君便更為士子文人所崇敬，文人認(rèn)為文昌帝君星“職司文武爵祿科舉之本”。

    “魁星，古時(shí)又稱(chēng)奎星，為天上的二十八宿之一，共有16顆星組成，是西方‘白虎七宿’的第一組星宿。”孔令公說(shuō)，“魁星被古人認(rèn)為是主管文運(yùn)之神，被描繪和雕塑成一個(gè)赤發(fā)藍(lán)面的惡鬼之像，立于鰲頭之上。他一腳向后翹起像一彎勾，單腳站立。其左手捧斗，右手執(zhí)筆，喻示用朱筆點(diǎn)定科舉考試中榜者的名字，這就是人們常說(shuō)的‘魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭’。”傳說(shuō)被點(diǎn)中的狀元叫魁甲，點(diǎn)中的解元叫魁解。讀書(shū)人崇拜魁星，是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為魁星掌握文運(yùn)，掌握讀書(shū)人的榮辱成敗。所以很多人要祭拜魁星，祈求保佑自己文運(yùn)亨通。農(nóng)歷七月七日是魁星的生日，這一天很多讀書(shū)人都省吃儉用，以買(mǎi)大青蛙祭祀魁星。祭祀儀式之后，他們會(huì)把青蛙放生于文奎樓院內(nèi)照壁前的“放生缸”內(nèi)，算是給“魁星老爺”長(zhǎng)期享用。

    攢尖與香山寺佛塔頂尖恰在一條子午線上

    清乾隆二十四年（公元1759年），知縣潘思光來(lái)郟縣就職已經(jīng)兩年，為了尊師重教，潘思光決定重修郟縣文奎樓。孔令公介紹說(shuō)，潘思光（1704~1766年）字亞卿，號(hào)涵亭，福建安溪人，清乾隆戊辰科（1748年）進(jìn)士。此人明通廉惠，勤于政紀(jì)，體恤百姓，文思敏捷，尤善陰陽(yáng)風(fēng)水之術(shù)，深諳營(yíng)造興文之道，為我國(guó)風(fēng)水理論研究學(xué)術(shù)流派——閩派傳人之一。

    潘思光在郟縣時(shí)，被當(dāng)?shù)氐纳剿�形勝、縣域建筑布局及淳樸的風(fēng)土人情所吸引。他晚上挑燈夜讀，閱縣志，查文獻(xiàn)，了解郟縣歷史文化；黎明即起，輕車(chē)簡(jiǎn)從，訪名士，問(wèn)民情，體察郟縣鄉(xiāng)土里俗。潘思光走遍城鄉(xiāng)，結(jié)交了不少文人名士、鄉(xiāng)老工匠；他觀瞻文廟，祭拜了先師；他游歷了蘇墳，憑吊了三蘇。他對(duì)郟縣的山川河流、形勝古跡了然于胸。一日，潘思光召集衙署幕僚佐官、鄉(xiāng)宦名流、紳士鄉(xiāng)老、大師工匠等數(shù)十人在文廟倫堂集會(huì)議事，征詢意見(jiàn)。潘思光對(duì)大家說(shuō)：“全縣百姓最關(guān)心的事情是讓兒孫們讀好書(shū)，科舉中試，多出人才。歷任知縣也都很重視文化教育，做了大量的興學(xué)建書(shū)院的事情，但是百姓家道貧寒，學(xué)子文運(yùn)不興，所以，縣內(nèi)人才寥若晨星。我從小就學(xué)習(xí)和研究風(fēng)水理論，知道凡都郡、省府、州縣、鄉(xiāng)村文人不利，不發(fā)科甲者，可于甲、巽、丙、丁四字方位上，擇其吉地，立一文筆尖峰，只要高過(guò)別山，即發(fā)科甲。巽方雖建有文廟，但文奎閣樓不偉，因而文運(yùn)振興緩慢。為了讓萬(wàn)千少年皇榜列名，我想在文廟左側(cè)，儒學(xué)之前，重建文奎樓——八卦閣。”潘思光此事一呼，階下百諾。潘思光組織工匠精心設(shè)計(jì)，嚴(yán)格選材，按照宋代官方建筑規(guī)范《營(yíng)造法式》和清工部《工程做法則例》的規(guī)定，親自選定基址，擇定吉日，組織施工。

    文奎樓即將封頂、正安裝鎏金攢尖時(shí)，潘思光在高架上認(rèn)真監(jiān)理和校正鎏金攢尖的垂直程度，他驚奇地發(fā)現(xiàn)文奎樓的鎏金攢尖與香山寺的佛塔頂尖恰好在一條子午線上。潘思光喜出望外，他指導(dǎo)著工匠，讓他們沿著安裝鎏金攢尖的小孔上的羅盤(pán)指針往南眺望，工匠們果然發(fā)現(xiàn)攢尖與香山寺佛塔頂尖遙相對(duì)應(yīng)，且落在一條子午線上。眾人請(qǐng)教知縣，其中有何妙理？潘思光說(shuō)，郟縣有文廟，有至圣先師孔子的感化教育和文昌帝君、魁星的保佑。他說(shuō)：“文奎樓與香山寺佛塔相接，這對(duì)郟縣人才輩出，大有裨益……”

    孔令公說(shuō)，文奎樓竣工后，很是偉岸，高大的紅石金剛座上是紅石樓基臺(tái)座，瑩綠的琉璃瓦映日反光。鎏金的攢尖指天探空。其“圓鍋合扣”造型，寓意“中國(guó)一統(tǒng)”，全縣百姓對(duì)此交口稱(chēng)贊。從此，文奎樓和文廟的兩學(xué)成了當(dāng)?shù)匕傩盏南Ｍ�所在，也成了眾多讀書(shū)人的向往之所。

    文奎樓建筑群有待進(jìn)一步保護(hù)

    2002年5月初，國(guó)家文物局古建筑專(zhuān)家組組長(zhǎng)、中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家歷史文化名城保護(hù)專(zhuān)家委員會(huì)副主任羅哲文、國(guó)家歷史文化名城保護(hù)委員會(huì)主任鄭孝燮、國(guó)家文物局原局長(zhǎng)呂濟(jì)民和河南省文物局原局長(zhǎng)楊煥成等人來(lái)到郟縣考察，并調(diào)研郟縣的文物保護(hù)工作。當(dāng)他們看到郟縣文奎樓后，特別是看了樓閣內(nèi)壁上鑲嵌的4塊石匾上的匾文后，個(gè)個(gè)是贊賞有加，給予文奎樓很高的評(píng)價(jià)。專(zhuān)家們還囑咐當(dāng)?shù)匚幕�部門(mén)和文廟負(fù)責(zé)人，將石匾上的文字制成拓片，寄給他們，因?yàn)槭�匾匾文詳�?xì)記述了文奎樓的興建過(guò)程、風(fēng)水理念等。其中還記載了當(dāng)時(shí)建文奎樓上梁時(shí)，一個(gè)叫“偉”的大工匠所誦唱的《文奎樓上梁歌》。孔令公說(shuō)，這對(duì)研究古代建筑藝術(shù)和地域古文化都具有很高的參考價(jià)值。郟縣文奎樓早已被列入《中國(guó)名勝大詞典》，1986年該建筑被列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年5月25日，文奎樓和郟縣文廟一起被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    孔令公說(shuō)，從建筑學(xué)的角度上來(lái)看，郟縣文奎樓的價(jià)值還在于：該建筑從整體到構(gòu)件，很好地利用了木結(jié)構(gòu)形狀，對(duì)材料進(jìn)行藝術(shù)加工，達(dá)到了建筑結(jié)構(gòu)功能與結(jié)構(gòu)藝術(shù)的統(tǒng)一。其建筑結(jié)構(gòu)主次分明，收到了富有變化的藝術(shù)效果。文奎樓院內(nèi)的建筑隨組群建筑性質(zhì)的不同和規(guī)模的大小衍生出不同的形式，附屬建筑起到了對(duì)主體建筑烘托的作用，使建筑群層次錯(cuò)落有致，突出了文奎樓的顯要位置。文奎樓樓內(nèi)裝飾精致、大氣，雕飾、彩繪、斗拱等更堪稱(chēng)一絕。

    令人遺憾的是，由于年久失修，文奎樓院內(nèi)雜草叢生，不僅很多附屬建筑已經(jīng)坍塌、損毀，就連文奎樓也已破舊不堪。如今該樓的門(mén)窗已全沒(méi)有了，樓內(nèi)的魁星塑像也早已不知去向。目前，這種狀況已引起當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)的重視，郟縣文化局有關(guān)人士介紹說(shuō)，他們已加大對(duì)文奎樓的保護(hù)力度，待資金到位后，馬上就會(huì)對(duì)文奎樓進(jìn)行重修。