核心提示：但是，李隆基深知其左右搖擺，此時若放過，定后悔無及，在韋氏一黨盡數被殺后，將上官婉兒斬于劍下。之后登基的唐睿宗命人埋葬了上官婉兒。

    本文摘自：《遼沈晚報》2013年9月11日C09版，作者：徐曼，原題為：《上官婉兒并非武則天身邊臥底》

    近日，考古工作者在西安咸陽機場附近發現了一座唐墓。墓葬破壞嚴重，墓葬規格一般，出土隨葬品并不多，但根據對一方墓志的判斷，明確了墓主人的身份是唐代著名女政治家上官婉兒。對于此墓的出土，引起不少歷史學家的關注。目前現場已被封閉，考古工作者正對墓葬進行緊張的清理和發掘。

    上官婉兒（664年－710年），唐朝陜州（今河南三門峽）人，是唐代女政治家，也是武則天的左膀右臂，還是唐中宗的妃嬪，武三思的情婦。在如今各類有關武則天的影視作品中，上官婉兒被著重刻畫。

    上官婉兒在歷史上究竟是怎樣一個人？被稱為巾幗宰相第一人的她究竟如何周旋于武、韋、李等各大政治勢力之間。昨日，北國網、遼沈晚報記者采訪了曾在百家講壇主講《武則天》的中央民族大學歷史系教授蒙曼。

    上官婉兒在影視劇中“臥底”

    真實歷史是對武則天有知遇之恩

    最早一部涉及上官婉兒的影視劇出現在上世紀六十年代，目前已有近二十部的影視劇集重點刻畫上官婉兒這一歷史人物。但上官婉兒并非如多數影視劇里描寫的那樣，親眼目睹武則天刺死自己的祖父上官儀。蒙曼告訴記者：“歷史上的上官婉兒還尚在襁褓中，上官儀就已經被武則天所殺。上官婉兒同母親鄭氏在宮廷為奴，在其母的精心培養下，熟讀詩書，吟詩著文，而且明達吏事，聰敏異常。”“武則天惜其文才，下令免其奴婢身份，讓其掌管宮中詔命。所以武則天看中上官婉兒的文學才華，對她是有知遇之恩的，上官婉兒由女奴到權至宰相，對武則天是感恩戴德的。而對于祖父和父親的死上官婉兒不會有太深的記憶，她的母親也不會在宮廷里向自己的女兒灌輸殺父之仇。”

    所以在影視劇里把上官婉兒刻畫成身負國仇家恨的形象，在武則天的身邊臥底是不本質不深刻的。

    上官婉兒死于李隆基劍下

    唐睿宗命人埋葬了上官婉兒

    對于上官婉兒的死，在史學界是沒有爭議的，蒙曼告訴記者，雖然上官婉兒憑借她的聰明才智，周旋在武、韋、李等各大政治勢力之間，并借此掌握國家大權，但她畢竟只是一個小小的昭容，沒有自己的勢力，朝堂上的風起云涌也讓她疲于應付。710年5月，中宗突然死亡，政治敏感的上官婉兒聯絡了太平公主，此時的太平公主在朝堂中已是舉足輕重，她也樂意與婉兒合作，于是二人連夜起草好了一份遺詔，遺詔的內容足以證明自己是和李唐宗室站在一起的。但是，李隆基深知其左右搖擺，此時若放過，定后悔無及，在韋氏一黨盡數被殺后，將上官婉兒斬于劍下。之后登基的唐睿宗命人埋葬了上官婉兒。

    一日萬機，權勢炙手可熱

    沒有政治節操文學造詣被肯定

    歷史上的上官婉兒究竟是什么樣的女子，我們應該如何評價她？

    作為巾幗宰相第一人的上官婉兒，可稱為才智之人。蒙曼說：“在文學上是唐朝宮廷文學的代表人物，作為文學的掌舵人，她建議中宗擴大書館，增設學士，廣召當朝詞學之臣，賦詩唱和，代朝廷品評天下詩文，朝廷內外，吟詩作賦，靡然成風。在上官婉兒的參與下，宮廷詩歌已經超越了歌功頌德、綺錯婉媚的審美趣味，開始朝著盛唐詩歌‘神來、氣來、情來’的審美追求邁出了重要的一步。”

    在政治上，唐中宗時代上官婉兒被封為昭容，專掌詔命，其地位比武則天時期更進一步，權勢炙手可熱。但是，上官婉兒并沒有政治節操，她這種無立場無派系八面玲瓏的政治手腕既幫助她得勢，同時，也成了刺向她自己的一把利劍。蒙曼告訴記者，在私生活上，上官婉兒也同宮廷多數女子一樣，與一些宮官在宮外購筑宅第，經常與他們交接往來。武三思就是得到上官婉兒的支持，權傾人主，不可一世。上官婉兒又與其私通，并在所草詔令中，經常推崇武氏而排抑皇家。中書侍郎崔湜也是因為與上官婉兒在外宅私通，后被引以為相的。“上官婉兒雖為失敗者卻得到了不少同情，死去的第二年就恢復了上官昭容的身份，而且被追謚為‘惠文’。李隆基雖劍殺上官婉兒，但是他仍然肯定上官婉兒的文學造詣，即位后還念其文才廣征她的作品，編成文集二十卷，一代曠世才女，不至于湮沒在歷史長河中。”蒙曼說。

    延伸閱讀

    和上官婉兒有關的典故“稱量天下士”

    相傳上官婉兒將生時，母親鄭氏夢見一個巨人，給她一秤道：“持此稱量天下士。 ”鄭氏料想腹中，必是一個男孩。誰知生下地來，卻是一個女兒，鄭氏心中甚是不樂。但上官婉兒日后專秉內政，代朝廷品評天下詩文，果然“稱量天下士”。