故事，講故事是靈寶、陜縣一帶歷史上活動廣泛的一個曲種，沒有任何樂器伴奏，單靠明白曉暢的口語講述，佐之以舉止表情，使聽者如癡如呆，出神入化。現流傳于各縣、區的無數離奇的神話傳說、故事笑話，便是民間口頭傳下來的。

   
    講故事的名稱，各地叫法不同，陜縣稱為“賣白”（音拍）。講離奇的、令人難以置信的故事者，稱為“侃涼傳”。盧氏則稱之為“說瞎話”、“說白書”，靈寶稱之為“噴訓子”、“坐道”。講得出色者，群眾稱他為“噴家”。這種噴家通曉古今許多故事，生活豁達樂觀，愛趕集上會，遇見熟人，便就地繪聲繪色地講起故事，招引許多人圍聽。聽眾越多，證明“噴”者技藝高超。“噴”完即散，分文不要，只圖個快活。中華民國時期靈寶縣尹莊廟會上一“噴家”（靈寶陽店李起鳳）“噴訓子”，竟把看戲觀眾吸引到自己周圍，眾人稱“噴家把戲贏了”。

    講故事場合極多，田間地頭勞動休息時，逢年過節親朋相聚時，冬春農閑墻根曬太陽時，漫漫長夜窯洞里促膝而坐時，等等都以“侃涼傳”、“坐道”、“噴訓子”、“說白書”來取樂。由此涌現出一些故事家，即“噴家”，如陜縣宜村鄉的南國儉，靈寶縣陽店鄉的李起鳳，盧氏朱陽關的陳鳴升、宋可讓等，各名傳一方。

 

    中華人民共和國建立后，各縣文化館把講故事活動作為一項重要民間藝術活動進行輔導。市直（今湖濱區）、陜縣、靈寶、澠池、盧氏文化館均曾培訓故事員，組成文藝小分隊下鄉講故事，并為各廠礦、農村、學校培訓故事員上千名。故事多為近、現代題材，如《白求恩的故事》、《雷鋒的故事》、《甲午風云》、《孫中山》等。1973年原市文化館自編《金雞嶺》，陜縣自編《公路拉車》、《只生一個好》，組織演員赴洛陽地區參加故事會演說．取得好評。1974年，原洛陽地區文化局在宜陽、靈寶兩次舉辦“新故事員講習班”，三門峽市各縣均派出文化館干部和農村故事員參加。后來，各縣又辦故事員培訓班多期，于是講新故事活動在城鄉廣泛展開，大批新故事員活躍于部隊、廠礦、農村各個俱樂部、文化室、大小舞臺、會議講臺等。由此產生一批優秀新故事手，如靈寶文化館的張仲芝，澠池文化館的張蘭雋、盧氏農民故事員任紅生、崔淑珍等。靈寶縣的故事隊，還應邀請到洛陽、盂津、新安、臨汝等縣市獻藝，并慰問各地駐軍，影響頗大。

 

    1979年9月，三門峽發電廠和印染廠故事員參加河南省故事會，講的書目《奪狀元》獲創作獎。1983年市文化館在市場舉辦“曲藝故事會”，任玉霞、張小蘭、潘照俠合講的故事《山鳳遇險記》深受群眾歡迎，河南電視臺曾錄相播放。之后廠礦、學校在文藝晚會上，常有講新故事活動。而農村民間的講故事活動仍多以傳統方式進行。