時光流水，逝者如斯。
　　
    但如果有一個地方，那里有流淌千年的小河，河上有跨越千年的石橋，橋邊有坐落千年的村莊，村里有千年血脈生生不息的居民，時光是不是在這里小小地打了一個結(jié)，讓人們可以挽住它的腳步、窺見它的背影、牽住它的衣角？這個地方，是不是像一顆凝脂的琥珀，輕按下去還有溫?zé)岬膹椥裕肯褚粔K潤潔的玉石，夜里還閃著神秘的光？
　　
    江永上甘棠，湖南迄今為止發(fā)現(xiàn)的年代最為久遠(yuǎn)的古村落，居住著涌現(xiàn)過周敦頤、魯迅、周恩來等偉人的一支周氏家族的后裔，世代繁衍，已歷經(jīng)1200多年。江永上甘棠，時光醒目地刻在湖湘大地上的標(biāo)點(diǎn)，將歲月拉得很長，很長。

（一）“召伯甘棠”
　　
    蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩。蔽芾甘棠；勿剪勿拜，召伯所說。—————《詩經(jīng)·召南·甘棠》（青青的杜梨樹，請不要去砍伐，召伯曾在樹下居住。青青的杜梨樹，請不要去折斷，召伯曾在樹下休息。青青的杜梨樹，請不要去彎曲，召伯曾在這里停歇。）
　　
    上甘棠村為何叫甘棠？
　　
    據(jù)說是因?yàn)樗麄兊淖嫔鲜菑膶庍h(yuǎn)大陽洞搬來的，大陽洞有一種樹叫甘棠，取名甘棠，是為了不忘祖居之地。而甘棠樹亦大有來歷。《詩經(jīng)》中的《甘棠》一詩，歌頌西周時任西伯的召公受文王之命行政南國、決民間訟事于甘棠樹下的事跡，后人思念召公之德，將愛慕寄托于召公曾休息過的甘棠樹，不忍砍伐。“召伯甘棠”的動人故事由此留傳至今。

    上甘棠村保存的明代所修《永明周氏族譜》中也以“吾甘棠，召公駐節(jié)過化之鄉(xiāng)”自詡，并引以為榮。以“甘棠”名村，爾雅不凡，一改人們對古荊南“蠻荒”的認(rèn)識偏見，也印證了召公曾涉足今湖南永州一帶，并將德播于南國、愛結(jié)于民心的歷史傳說。
　　
    上甘棠村民為何與出生于湖南道縣的周敦頤同宗同祖？
　　
    據(jù)湖南道縣清朝《周氏族譜》、甘棠村的《周氏族譜》所記，周氏族人自唐天寶年間為平定南方十州動亂從山東青州遷至寧遠(yuǎn)大洞。曾任唐代高州刺史的周如錫生子18人，哥哥生子6人，都以“弘”字排輩，是周氏家族中有名的“二十四弘”。周如錫的十五子周弘本的后代于唐太和二年遷居上甘棠，周如錫的長子周弘謙之后則遷道洲。因此，周敦頤、甘棠周氏都是一個祖先，同是“二十四弘”之后。“二十四弘”中有18人中過進(jìn)士，他們的后裔遍布全國，據(jù)《周氏族譜》記載，一代文豪魯迅、一代偉人周恩來均出自“二十四弘”。
　　
    翻讀這些繁雜的資料，筆墨間古風(fēng)泱泱的上甘棠村已令我們頗為向往。11月6日，我們從村尾昂山高處走到村頭的月陂亭摩崖石刻，從村后據(jù)說是漢武帝時設(shè)置的謝沐縣衙門舊址走到村前建于宋靖康元年的步瀛橋，倒著看了一回上甘棠。探尋豐富久遠(yuǎn)的歷史遺跡，漫步錯綜復(fù)雜的小巷街頭，置身眼花繚亂的山水美景，差點(diǎn)不知今夕何夕，不知身處何方。

（二）農(nóng)家少年和他的父親
　　
    跨過村外沐水河上的小木橋，一座山勢奇俊的石灰?guī)r山矗立眼前。仰看峭壁上周氏二十一世祖周子昂請人所刻的蒼勁雄渾的“昂山”兩個大字，細(xì)細(xì)撥開山腳一口水井邊的野草，草里的石碑竟是清朝嘉慶年間的古碑。晨曦清露中上甘棠古樸的外景已撥動我們的心弦。待我們繞過謝水與沐水交匯處沙石裸露的小小三角洲，再慢慢走過那座據(jù)說走多少步便能活多少歲，以石榫為墩、石板為梁，始建于漢代的漢石橋，一路綠樹婆娑，水聲潺潺，更令久居鬧市的我們?nèi)杠S不已。
　　
    在漢石橋邊，一座籬笆圍起的菜園子里，我們碰到了這一路行來看見的第一個揮鋤勞作的農(nóng)家少年。少年便住在甘棠村，今年15歲，在附近中學(xué)讀書，周末便回家下地勞動。乍見我們一行人問東問西，少年不免帶著點(diǎn)怕生的羞澀，我們只好打消了請他帶我們?nèi)ゴ謇锟匆豢吹哪铑^。
　　
    沒想到拐過山腳碰到一對荷鋤的中年夫婦，一問正是少年的父母，兩人不僅熱心地指點(diǎn)方向，父親更自告奮勇帶我們?nèi)�尋找�(guī)滋幧儆腥酥恋墓袍E。
　　
    這位名叫周漢耀的上甘棠村民是個有心人。他帶我們在一處巨石崖下尋到了一個古石磨。古石磨是一塊天然的大巖石經(jīng)打磨雕刻后形成。據(jù)目測，圓形石磨內(nèi)直徑約有3米，外直徑則約有3．5米，中間有一個來插棍子的磨心，內(nèi)外圓之間是一道深深的石槽。據(jù)周漢耀說，這個古石磨應(yīng)當(dāng)是用來榨油的，他從來沒有聽他的祖輩說起過，不知道有多少年了，他也是一次偶然的機(jī)會發(fā)現(xiàn)的。他還帶我們爬上了昂山一座小山頭，發(fā)現(xiàn)了一處據(jù)說是古學(xué)堂的遺址。

（三）望見上甘棠的背影
　　
    站在昂山山腳仰看，只見滿眼山石樹木，無路可上，頗有險勢。一行人在周漢耀的帶領(lǐng)下，扯開縱橫交錯不時粘住頭發(fā)衣服的樹枝雜葉，努力前行。深秋時節(jié)，滿山枯葉陣陣清香，山里各種叫不上名的小飛蟲蹦跳撲騰，也頗有一番景致。不過久居鬧市，很久沒有體驗(yàn)過這樣真正的野外登山，不一會已是腰酸腿痛，滿頭大汗。
　　
    爬上一處上高地，眼前又橫著一片嶙峋的亂石林，看上去落滿枯葉的地方，其實(shí)不小心就會踩個空落入石頭間隙。待小心翼翼穿過這片石頭地，便見一段已塌陷的青石石階，石板橫豎交錯，但還看得見當(dāng)年的痕跡。沿石階向上，眼前豁然出現(xiàn)一片野草叢生的山頂空地。左邊臨山崖處仍可見高約1米，長約20多米，粗粗壘疊的石墻，幾棵小樹伸出墻外直指藍(lán)天。站在右邊俯看，山下是一處十分開闊的平地，中部微微陷落，遍布青灰石頭與各色樹木，對面則群峰逶迤連綿，的確是一處能登高望遠(yuǎn)，修身養(yǎng)性的好去處。
　　
    周漢耀說，他曾聽老輩人講，這里是一座古學(xué)堂，他經(jīng)常勞作之余到這兒坐一坐，青石石階前幾年都還完好。但除了石墻，我們沒有發(fā)現(xiàn)更多。這里到底是不是一座古學(xué)堂，已不可考。我們只有靜坐在山崖邊的青石之上，遠(yuǎn)看山下右側(cè)隱約一片青瓦飛檐，那里就是上甘棠村，我們已望見了它美麗的背影。

（四）古宅聲影里的悵然
　　
    上甘棠村是典型的封建社會中聚族而居形成的村落，選址布局十分講究。
　　
    站在上甘棠村后據(jù)說是漢武帝所設(shè)的謝沐縣衙門舊址的一處高地上，放眼眺望，但見滑油山就像一把舒適的太師椅，上甘棠就端坐在它的靠背上。左右各以將軍山、昂山為“青龍”與“白虎”，前有龜山和西山為近案和遠(yuǎn)案，視野開闊；村前的謝沐河則如同玉帶纏繞，蓄勢滌污。一片密密麻麻的青瓦高墻安臥在青山綠水間，正是一片風(fēng)水佳地。
　　
    據(jù)有關(guān)資料所記，上甘棠村自北邊的昂山開始，沿沐河向南布置1．8米寬的主要交通干道，與其垂直布置9條次干道，現(xiàn)還留存7條。上甘棠周氏共有十族人，稱為九家門樓十家廳，每一族沿次干道向后延伸布置住房，與主干道交叉處，建有各族的門樓坊和小型廣場。這里現(xiàn)有453戶、1865人，擁有歷代古民居200多棟，有堅固整石塊砌成的500米長的防洪墻，有4座古香古色的門樓，有跨越400年左右的8座民居，有68座清代古宅民居……
　　
    雖然帶著一幅草畫的地圖，但當(dāng)我們步入上甘棠村，還是像到了一處令人分不清方向的迷魂陣。在高大的青水墻面矗立兩側(cè)的窄小青石板路間左拐右拐，觸目是似曾相識的高屋舊居，只能以門戶上隱約還能辨識的“愛敬堂”、“翰里故”、“厚德祥”等宅名來區(qū)別。據(jù)說村里巷道格局其實(shí)是按周敦頤的太極圖布置，外人貿(mào)然闖進(jìn)來還真的走不出去。
　　
    我們隨便走進(jìn)一戶人家，正房、廂房、樓房，都有嚴(yán)整的縱深布局，考究的中軸對稱。中間天井鋪滿青石，高大的風(fēng)火墻上青草萋萋，墻體上“古今風(fēng)月”的斑駁字體依稀可見。天井旁主樓的大門上雕花窗欞極為講究，使正屋能充分采光。房屋的地面都支有六七寸高的架子，既解決南方潮濕的問題，又可讓屋下通風(fēng)。
　　
    踩著堂屋后陡峭的木樓梯上樓，只覺樓梯嘎吱直響，主人卻笑言無妨，秋收時還要挑著百多斤重的谷物上樓存放呢。果然樓上放有幾個1米多深的大木倉，并向天井挑出走廊。站在走廊俯看，與樓下天井玩耍的小孩對答呼應(yīng)，聲音在木樓上下顫悠。想象這里當(dāng)年親朋滿坐，樓上樓下各處聲形閃動，小孩子泥鰍般鉆來鉆去的情形，恍惚擠進(jìn)了這戶人家的往昔片斷，悠然亦是悵然。
　　
    明代駐粵太守的祖屋居然完好，清代翰林的大宅人丁仍旺，跟隨張治忠參加過“重慶談判”的愛國將領(lǐng)周翰宗將軍的故居安然無恙……這座千年的古村落里保存至今的200多棟古建筑，為研讀湘南古民居建筑提供了難得的范本。而在這片片房屋中生生滅滅，來來往往的所有悲喜哀樂，聚散離合，本是早已灰飛煙滅，但在這地理位置千年不變，家族血統(tǒng)千年不變的村落里，你分明能感到它們像塵埃一樣層層覆蓋，填滿村落的每個角落與縫隙，也沾滿我們的飄飄衣襟。

（五）“忠孝廉節(jié)” 寓德操
　　
    走出上甘棠村南柵門，我們其實(shí)也從村尾走到了村頭，走到了上甘棠村最主要的出入地，也是上甘棠村極見風(fēng)格的佳處。
　　
    沿那條已有1200多年的青石板路向南，便可見到一塊天然石壁上“月陂亭”三個大字。這是湘中乃至百越通向兩廣的古驛道口，古人在沿河的石壁上鑿開一條小徑，形成了天然石亭。這也是一個下馬亭，據(jù)說從前到此，文官下轎、武官下馬，皆因上甘棠以前是縣城、出過諸多大人物，故能享此官府律例。
　　
    “月陂亭”石壁上現(xiàn)存碑刻有26方，記述村中大事，功德名言，綿延唐宋元明清五個朝代，被認(rèn)為是國內(nèi)罕見的千年石刻家譜。石刻中有規(guī)勸村人要孝敬和睦的碑文，有道學(xué)“吟風(fēng)弄月”典故最早的詩文，銘記周敦頤教誨后世的道學(xué)風(fēng)流。其中最遒勁壯觀的是平均高達(dá)1．8米、寬1．3米的“忠孝廉節(jié)”四個大字，是我省發(fā)現(xiàn)的最早的南宋愛國將領(lǐng)文天祥的手跡。
　　
    不少專家據(jù)文獻(xiàn)分析推測，當(dāng)年文天祥曾在江永作戰(zhàn)，并將上甘棠作為一個御敵要寨設(shè)防。了解到上甘棠村與周敦頤的同源關(guān)系，便為上甘棠村題此四個大字，也是對自己的鞭策。據(jù)村里人說，文天祥原來寫的字在一幅大布上，一個字就是一塊布。因?yàn)椴伎煲�腐爛了，人們便將其刻于石上，永記這位“留取丹心照汗青”的民族英雄對上甘棠的勉勵。
　　
    寓德操于景色、講理學(xué)于凡處；耕讀為本、修身“內(nèi)圣”。這座湘南小村經(jīng)歷千年風(fēng)雨而根脈不斷，實(shí)在是一卷值得研究的生動人文畫冊。在如此古雅的儒理風(fēng)氣中潛移默化，今天上甘棠的村民們也自有一番別處少見的平和安然。我們在小村所見的農(nóng)家少年和他的父親，村頭柳樹下洗衣的女人，河邊牧牛的老漢，皆令人望之親切，更恍悟他們每一個人身后，都拖著一道千年的光影。
　　
    伍爾芙說：“生活不是一系列對稱的車燈，而是一圈光暈，一個半透明的罩子，它包圍著我們，從意識開始直到意識終結(jié)。”小小的上甘棠，卻將生活以自己的方式延續(xù)了千年。我們來到村口前芳寺里的小學(xué)校，聽悠悠的鐘聲回蕩；站在那座至今已有800多年的步瀛橋上，看橋下小河淌水，橋邊古屋青瓦；身邊的一切仿佛都籠罩在一圈半透明的光暈之中，慢慢地洇出一個名字：千年上甘棠。

    上甘棠西端謝沭河上有座步瀛橋。“瀛”指瀛洲，唐太宗李世民為網(wǎng)羅人才，選十八學(xué)士成立文學(xué)館。選中的人，為天下人慕向，稱他們“登瀛洲”。步瀛橋的意思是步入瀛洲的橋梁。此橋建于宋清康元年，距今已877年，此橋另外一個名字喚“渡仙橋”，傳說橋建成后，全村人都很興奮，擇日舉行踩橋儀式，神仙鐵拐李路經(jīng)此地登上石橋，一腳跺塌了半邊，但此橋卻一直矗立不倒。傳說從橋上落下了101塊石頭，使這個小村出了101位官員。如今，在橋拱處懸掛的一塊小石頭已有近百年，村人都希望它早日落下，好成就另一位官員。（ 文／肖欣 ）（原標(biāo)題：千年光暈里的上甘棠）