永城大鐃，本地曲種。以大鐃（即大镲）為伴奏主樂器而得名。別名“落子”，藝人中也有稱“荷葉吊板”的。其唱腔音樂為板腔體，主要板式有慢板、快板、二八板、垛子板、三字崩、五字坎等。唱詞基本是七字句和十字句，或增或減，也可演唱。其主要特點是粗獷豪放，生活氣息濃郁，幾乎全是農(nóng)民群眾的口頭語言，聽起來親切感人。

 
    永城大鐃的形成和發(fā)展情況，韓鳳魁的外孫、63歲的程家太，其徒孫，60歲的卞明坤和永城卞莊86歲的卞青山等，述說甚詳：清光緒八年（1882年）前，大鐃在魯西南一帶初具雛形，后流入永城，才得以發(fā)展而定型，并扎根于民間。韓鳳魁（1862年生）23歲時，在山東成武縣土巷村隨其岳父孟傳信學(xué)唱大鐃。后遇災(zāi)荒，韓鳳魁和妻子孟氏沿途逃荒，行藝，到永城縣裴橋鄉(xiāng)卞莊落戶。不久，卞莊便成為“大鐃之鄉(xiāng)”。卞莊學(xué)唱大鐃的還有尹家、馬家、鄢家和李家。初期的大鐃為二人表演。韓鳳魁在前邊掌鐃。只演唱不說白，孟氏在后邊打板（左手執(zhí)四短一長的小板，藝人稱“甩子”，右手執(zhí)一副大竹板），只說白而不唱。藝人稱此種演唱方式為“雙股件”。

    清光緒三十三年（1907年），韓鳳魁收十三歲的程學(xué)山為徒，起藝名程元方，程遂在卞莊落戶，后成為韓的女婿。清宣統(tǒng)三年（1911年），韓鳳魁赴豫南信陽一帶行藝時，不幸病故，年僅49歲。從大鐃傳入永城到韓鳳魁去世的26年里，大鐃在永城提高和發(fā)展，他做出了很大的貢獻。

 

    韓鳳魁逝世后，較有名氣的大鐃藝人是其子韓友才，其兒媳王小風(fēng)，其徒程元方、李九錫及鄢蘭芳等。

   
    民國十四年（1925年）前后，馬家、尹家、鄢家先后到安徽阜陽一帶行藝，韓友才也到蚌埠演唱并定居。從此，大鐃傳入皖北。
 

    韓友才出走后，其妻王小鳳既要侍奉婆母，又要撫養(yǎng)兒女，生活相當(dāng)艱辛，為生計所迫，她只得重操舊業(yè)，因搭伴無人，便苦心鉆研，把原來二人演唱的“雙股件”改變?yōu)橐蝗搜莩��?ldquo;單般件”：即演唱者左手拇指持大饒，四指夾一細(xì)竹棒，敲擊大鐃，擊出許多“花點兒”作伴奏，右手打大竹板擊節(jié)。從此，永城大鐃的演出形式便以此定型，一直延續(xù)至今。她唱腔洪亮，吐字清楚，表演大方，頗受群眾喜愛。由于王小鳳對大鐃的創(chuàng)新和發(fā)展，一人即可演唱，藝人紛紛效法，她的聲望越來越高，又支撐韓家數(shù)年。后因其夫在外有“桃色事件”，并騙走了她親生的一雙兒女，又受婆母孟氏的虐待，憤而服毒自盡身亡。但，王小風(fēng)改革后的大鐃曲種卻一直流傳下來。
 

    民國二十三年（1934年）間，永城縣城聽書之風(fēng)尤盛。技藝高超者云集，相互競藝，各顯其能。在縣衙門東大院龍亭對面，有一大草棚書場。經(jīng)常在此掛牌演唱的有三人，上午是墜子藝人徐教玲（綽號徐大牙）演唱長篇大書（十把穿金扇），下午是大鐃藝人程元方（綽號程黑臉）演唱長篇大書《忙牛陣》，夜場是大鐃藝人李九錫演唱長篇大書《楊家將》。為搞清當(dāng)時三人對著唱的情況，水城縣《曲藝志》主編韓春聲調(diào)查了當(dāng)年的十?dāng)?shù)位書友和聽眾，其中有在浴池工作的76歲老師傅孫玉寶，西關(guān)81歲的菜農(nóng)張景志，縣城內(nèi)85歲的居民張宇瑞。他們張口就說出了50多年前的一段順口溜“大牙（徐教玲）黑臉（程元方）李九錫，三只公雞比高低。各人都有拿人戲，誰也沒把誰斗飛。”
 

    民國二十七年（1938年）秋，日寇侵占永城，次年，以彭雪楓為師長的新四軍四師挺進永城，建立抗日根據(jù)地。大鐃藝人程元方到新四軍駐地永城縣書案店演唱自編的抗日曲目《打敗鬼子兵》、《日寇火燒裴橋》、《寡婦改嫁》等，受到四師首長表揚和鼓勵。民國三十年，程元方先后收苗發(fā)青（苗明清）、程芝遠（程明遠）等為徒，后又收卞懷冉（卞明坤）為關(guān)門弟子。民國三十四年（1945年），日寇投降后，程方元為大本曲種的影響，懷著拜師訪友之情，用獨輪車推著自備的大篷，到皖北的亳縣、界首、阜陽、蚌埠及豫南的許昌、信陽、南陽一帶流動演出，為聽眾帶去了新鮮的大鐃曲種，很受歡迎，有的地方競演了半年之久。其徒弟苗明清、程明遠、卞明坤等也在永城境內(nèi)和臨近縣鄉(xiāng)演出。
 

    新中國成立到六十年代中期，是永城大鐃興旺發(fā)展的鼎盛時期。1950年，夏邑縣大鼓藝人劉永修到永城演出，自學(xué)大鐃，回夏邑演出，夏邑縣開始有了大鐃藝人。1957年春，年過半百的程元方和其愛徒卞明坤投資數(shù)百元，在縣城牌坊街路西新建了一座曲藝廳。秋，卞明坤以他改編的現(xiàn)代曲目《張桂花借磚》參加了河南省首屆曲藝、木偶、皮影會演，榮獲改編優(yōu)秀獎和演員獎。已63歲的程元方也由河南人民廣播電臺錄播了他的大鐃唱段《潘必正與陳妙常》。

 

  1960年，夏邑縣大鼓藝人彭元奎之女彭明蘭、彭秀麗拜程明遠為師學(xué)唱大鐃，回夏邑境內(nèi)演唱，轟動一時。
 

    1960年初，卞明坤在青海省西寧市行藝，把永城大鐃易名為“河南落子”掛牌演唱。當(dāng)時，正在青海視察曲藝工作的中國曲藝家協(xié)會主席陶鈍親到書場觀看演出，并親切接見。對卞的演唱予以肯定和贊賞，還詢問了大鐃在永城的形成和活動情況，鼓勵卞明坤在唱腔、表演方面積極創(chuàng)新。

 

    永城大鐃在流傳中，唱腔也在不斷革新和完美。受本地區(qū)語言的影響，吸收本地民歌和兄弟曲種、劇種的一些曲調(diào)以豐富自己，形成了具有永城地方色彩的獨特風(fēng)格。其代表人物除程元方外，就數(shù)程的高足卞明坤了。進入八十年代以來，他在徐州、南京、上海等音像部門錄制了大量的盒式磁帶，灌制了唱片，在全國廣為流傳。一些新秀，如苗安民、王連波、蔣平、曹吉星、程春生等，也在縣、地區(qū)的多次會演、調(diào)演中獲得好評和獎勵。
 

    永城大鐃的主要傳統(tǒng)曲（書）目有《五子登科》、《乾隆私訪》、《金鞭記》、《孔明招親》、《月唐》、《馬前潑水》、《劉云打母》、《郭舉埋兒》、《陳元打擂》等。主要現(xiàn)代曲（書）目有《新兒女英雄傳》、《張桂花借磚》、《抗日烽火》、《關(guān)東游擊隊》、《高粱紅了》、《革命烈火》、《大別山兒女》、《鐵道游擊隊》等。