商丘古城

    前 言

    商丘作為中華文明的重要發祥地之一，曾經在歷史上創造了燦爛輝煌的文明，商族經商之土、西漢梁國故地、唐朝英烈張巡死守之要塞、北宋陪都、明清府衙，還是隋唐大運河的繁華口岸與黃河曾流經的富庶之鄉。

    在商丘各地，文物古跡星羅棋布，人文傳說膾炙人口。今集三處，即人們居住的胡同、房子及城的故事，摘一葉，以映全貌。

    相讓胡同

    相讓胡同位于永城市老城區中山街中段路南，是一條南北走向的胡同。現在，這個胡同兩邊已經建起了很多樓房，明清時期的古貌已難覓蹤跡，但是，相讓胡同依然存在，相讓胡同的故事傳承不衰。

    據傳說，明朝中期，相讓胡同很窄，僅能單人行走。最窄處，行人穿過還必須側著身子，像現在諸如“一線天”之類的山道。那時候，胡同兩側，分住著汪、練兩個大戶。汪姓人家有人在兵部任提督，練姓人家有人官居都堂。

    有一年春天，汪、練兩家整修房屋，拆舊更新。練家動工早于汪家，打地基時沒有與汪家打招呼。練家的地基砌好后，汪家扯線丈量，說練家的地基向外拓展了一尺，占去了多半個胡同的地皮。汪家再蓋房屋，就要把胡同堵死了。練家說，汪家前些年蓋房時就沒有留滴水的地皮，多占練家的宅基地久矣。

    練、汪兩家，為了宅基地發生糾紛，各執一詞，互不相讓。爭執越來越激烈，矛盾也越來越尖銳，許多人從中調解，兩家針尖對麥芒，毫不退讓。雙方都自認為有理，便各寫訴狀并附各自的地契文書，呈送到永城縣令案頭，讓縣令公斷。

    這本來是一樁好斷的官司，憑著各家的地契文書，拉尺子一量，是非便可明辨。但當時的永城縣令，是用錢捐來的功名，等了十多年，方得以替補之身當了個縣令，做事百般小心。

    永城縣令認為，練、汪兩家爭端事小，但影響到兩家朝廷上的官員可就麻煩了。萬一處理不好，無論是練家還是汪家，給在朝為官的本家打個招呼，他就可能丟了烏紗帽，兩家誰都不能得罪。于是，縣令將兩家的訴狀陳于案頭，壓了下來。兩家每有人來催，他都推諉了事。

    練家已經砌好了地基，備辦了磚瓦木料，為早日把新房建起來，就派家人赴北京城找練都堂，讓其敦促縣令把官司了結。練都堂聽家人細述了事情的原因，沉默一番之后，突然放聲大笑。他笑家人目光短淺，凡事爭強好勝，沒有禮讓文明之風，讓鄉鄰以為練家仗勢欺人、官大壓人。笑畢，練都堂提筆寫信一封，讓來人帶回。

    練家人接到練都堂從京城捎回來的信，慌忙拆開來看，只見信中寫詩一首：千里捎書為一墻，讓他一墻又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。

    這首詩讓練家人受到很大教育，主動推掉砌好的地基，蓋新房時多讓出了兩尺寬的地方。這條胡同因練家的禮讓而寬了很多，行人便稱它為“練家胡同”。

    后來，汪家翻蓋新房時，受練家的影響，也讓出了兩尺多寬的地方，使胡同更加寬闊了，不僅可以行人，還可以挑擔、推小車。

    這時候，永城縣令看到“機會來了”，就將練、汪兩家的訴狀送回，并在全縣褒揚練、汪兩家的高尚仁義之風，號召全縣人民學習練、汪兩家謙恭禮讓的品行，同時親自書寫了“相讓胡同”的牌匾，掛在胡同的南北入口處。

    據說，因為這件事，永城縣令得到練都堂、汪提督的賞識，倒真的又升了一級。

    從那以后，永城就有了一個相讓胡同，同時，相讓胡同的故事也流傳開了。

    商丘古城

    如果說相讓胡同反映的是商丘古代淳樸的鄰里相讓民風，任家民居反映的是商丘古代高超的民間建筑藝術，那么，商丘古城承載的就是一部商丘古代城市的建筑文化發展史。

    商丘古城又稱歸德府城，距今已有近五百年的歷史。城墻、城郭、城湖三位一體，使古城外圓內方，形成一個巨大的古錢幣造型，建筑風格十分獨特。根據五行相生相克之說，為防金木相克，古城東西兩門相錯一條街，這在中國古城中是絕無僅有的。

    商丘古城下還疊壓著元歸德府城、宋南京城、唐睢陽城、春秋宋國國都等幾座城池，是“城上之城”。

    作為城市的文化載體，商丘古城里流傳著很多才子佳人、大官巨賈的故事。比如侯方域與李香君、兩宰相、五尚書等。

    2006年6月18日，對商丘古城來說，是具有標志意義的一天。這一天，河南省文物局及安陽市、洛陽市文物局的專家在經過充分研討后，一致認為：商丘古城申報世界文化遺產具有良好的基礎，其時機已經基本成熟，可以進入“申遺”的具體實施階段。

    我們的商丘古城，有可能成為世界文化遺產！以這一天為起點，商丘市政府、睢陽區政府進一步加大了對古城的文物保護、街道開發、城墻修復力度，商丘古城開始健步向世界文化遺產的大門邁進。

    要申報世界文化遺產，首先要進入中國世界文化遺產預備名單。如果進入這個名單，就是準世界文化遺產了，下面就是等待國家文物局排隊申報了。可是，因各種原因，商丘古城最終沒能進入這個名單。

    上帝給你關上一扇門的時候，必然同時給你打開一扇窗。2007年6月，國家文物局在北京召開隋唐大運河沿線24個城市共同“申遺”協調會。商丘古城作為隋唐大運河曾經流經的重要城市，受到專家關注。市領導及市文物局專家也迅速作出了商丘古城與大運河捆綁“申遺”的決定。

    根據時間表，大運河將于2013年申報世界文化遺產，屆時，作為大運河的一部分，商丘古城也將進入世界文化遺產委員會專家的眼睛。

    商丘古城，是商丘的，也是中國的、世界的。

    任家民居

    在虞城縣，至今仍然流傳著一句歇后語：馬牧集的房子——人（任）家的。馬牧集就是現在虞城縣縣城所在地。

    2007年以來，昔日破敗不堪的虞城縣大同路經招商引資，開始進行商業化開發。現在，虞城縣大同路已經成為虞城縣最亮麗的商業一條街。但在這個亮麗的商業街上，仍然有一處古老的宅院，散發著清初時期的青磚古色。這兒，就是保留相對完整的任家民居。

    任家民居是一個多重四合院建筑群，占地3721平方米，共有房屋102間。1982年，任家民居被列為縣級文物保護單位，2000年被列為省級文物保護單位。

    據《商丘文史大觀》記載：任家四合院始建于清初，是商丘市現存最完整、最富有代表性的清代民間建筑。

    任家民居屬于民間官宦大賈興建的民宅，所以在《虞城縣志》等史志、典籍上對此都沒有詳細的記載。但是在民間，任家民居及任家家族卻有很多傳說。

    任家為馬牧集老居民，在清代嘉慶、道光年間，任家十五世孫任壯猷得到朝廷“二品封典”的功名，為光宗耀祖，就在老家大舉修建任家宅院。以后又經任家后人陸續修建，到新中國成立初期，在馬牧集大隅首東北側（今人民路與大同路交叉口）就形成了規模宏大的四合院建筑群，其主要部分位于大同路中段北側，有東西兩個大院。新中國成立后，東側大院的建筑多數被充公改造，分給了政府公職人員居住。西側大院的建筑保存完好，就是現在被列為省級文物保護單位的任家民居。

    任家民居沿中軸線有三重主院，稱“三重院”。以門樓過廳、中堂、堂樓為中軸線，按照左右對稱、前低后高的建筑理念，嚴謹地將各個單體建筑連成一片。各院皆為四門相照，結構對稱嚴謹，每一重院又都可稱為一個完整的四合院。

    任家民居建筑豪華，真可謂雕梁畫棟、庭深院闊。

    新中國成立后，幾乎是一夜之間，曾經繁華的任家院落人去樓空。院子被人民政府充公，分給了政府公職人員居住。1966年“文革”開始時，任家民居遭到紅衛兵的襲擊。可毀壞并不嚴重，稍加修葺，就還原了本來的模樣。

    任家民居可以說是目前我市保存最為完好的清代建筑，它與商丘古城不一樣，任家民居是純民間建筑，它反映了當時民間高超的建筑水平及藝術水準。虞城縣委、縣政府在開發大同路商業街時，將任家民居完整地保存下來，為我市歷史文化產業留下了一筆重要的遺產。任家民居點綴在現代繁華的商業街里，更添一份紅塵自守、繁華落寞之美。