核心提示

    嵩山寺觀林立，其中木雕藝術是優(yōu)秀民間文化藝術的縮影。但今天木雕藝術長期無人問津，加劇了嵩山木雕失傳的危險。登封君召鄉(xiāng)郭嶺村的郭占家和嵩山腳下的王振北都從事木雕工藝。郭占家1998年曾被中國民協(xié)授予“中國民間工藝美術大師”稱號，王振北2003年被共青團河南省委和河南省勞動和社會保障廳授予“河南省優(yōu)秀青年工匠”稱號。憑著對嵩山木雕藝術的熱愛，王振北、郭占家主動配合登封市民間文化遺產搶救工程，做出了自己的貢獻。
   
   放牛娃三拜名師

    郭占家的父親是有名的木雕藝人。在他的影響下，郭占家也愛上了木雕。

    王振北12歲輟學，每天到太室山放羊。看著羊兒吃草，他拿起隨身帶的小刀，在一些木棒上刻畫。1990年，他打聽到湖北有一個叫陳海泉的雕刻藝人，遠近聞名。當時，陳海泉住在湖北大冶，王振北便騎著自行車去拜師，好不容易到了陳海泉家，被一句“祖?zhèn)魇炙嚥煌鈧?rdquo;給打發(fā)了。王振北有些心灰意冷，但他不能放棄埋藏在心底多年的藝術理想。過了幾天，他又騎車去了大冶，可陳海泉依然拒絕了他。時隔不久，王振北再次南下，陳海泉被這個執(zhí)著的漢子感動了，收他為徒。

    木雕藝術博采眾長

    學會了老師的手藝后，王振北并沒有完全拘泥于陳氏雕刻的手法，而是結合自己的想法，將南方雕刻中的細膩精致融入其中，進行完善和改進。后來，王振北又遍訪嵩山南北的雕刻名人，結合各家所長，形成了能夠代表嵩山風格的木雕藝術，人們親切地稱之為嵩山木雕。
    郭占家經常跟著父親到外地做活，每到一處，郭占家就到處看當?shù)氐哪镜瘢�看見好的，他就學著樣子做出來。慢慢地，山水人物、花鳥草魚、飛禽走獸在他的手下，雕琢得生動逼真，栩栩如生。

    嵩山木雕的代表作是中岳廟大殿的盤龍藻井，群眾俗稱老龍盤窩。木雕傳世作品還有散落于民間的八仙桌、太師椅、匾額、屏風、佛像等。

    嵩山木雕絕處逢生

    郭占家一生收徒無數(shù)，可現(xiàn)在只有兩人還在繼續(xù)做木雕工藝。登封市文聯(lián)副主席常松木說，嵩山木雕長期無人問津，面臨著失傳的危險。

    在登封市文聯(lián)的大力支持下，11月9日，經過幾個月的籌劃，嵩山木雕藝術研究所在嵩山腳下的王振北家中舉行揭牌儀式。嵩山木雕藝術研究所對嵩山地區(qū)木雕藝術的保護分為靜態(tài)和動態(tài)兩項，靜態(tài)保護指搜集嵩山地區(qū)木雕藝術相關資料、圖片，包括嵩山周圍所有的寺廟、道觀、府第以及民居上有代表性的嵩山木雕藝術，挖掘出嵩山木雕藝術精華，策劃出版畫冊《嵩山木雕藝術》；動態(tài)保護是以加強嵩山木雕技能培訓為主，研究、開發(fā)、搶救嵩山木雕的各種雕刻技法及表現(xiàn)形式，并將研究開發(fā)成果推向市場，在喚起對此項目進行系統(tǒng)搶救與保護的同時，希望有更多的人了解和熱愛嵩山木雕藝術。(記者李曉光)【原標題：嵩山木雕技納南北 傳世工藝今有傳承】