一件往事，有點意思：我在工廠時認識了一位大學生，那時他剛從高等學府出來，“少年壯志不言愁”，好想干一番大事業。對他的新秀銳氣，志存高遠，我暗自感到了心靈的蒼老和精神的蒼白。但對其不屑做一點小事、瞧不起做一些瑣事的言行，我總不想趨炎附勢。一次這位青年還算謙遜地問我：做事要從哪里下手？我一聽，聯想到別人告訴我的“此公從不知在辦公室掃掃地、打打水！”就調侃地說：先從打開水開始吧！自然話里面是有意思、藏“骨頭”的。

　　“不要拒絕做小事情”。其實早就是領袖群倫們的諄諄教誨。在中國歷史上，也曾留下警示啟人之篇。范曄《后漢書》卷六十六《陳蕃傳》云：“蕃年十五，嘗閑處一室，而庭宇荒穢。父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰‘孺子何不灑掃以待賓客？’蕃曰：‘大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎！’”薛勤畢竟是明白人，贊揚之下，又反詰一句：“一室不掃，何以掃天下。”這一聲問如春雷夏雨振聾發聵。不知這陳蕃受到啟發了沒有，反正后來他是做成了一番大事的。

　　陳蕃其人，也是青史垂名的人物。“物華天寶，龍光射牛斗之墟，人杰地靈，徐子孺下陳蕃之榻”。陳蕃，字仲舉，東漢桓帝時任太尉，與李膺等人反對宦官擅權，受世人敬重。靈帝時任太傅，與人合謀誅殺宦官，事敗被殺。薛勤詰問年少輕狂的陳蕃的這段文字，記載的是陳蕃15歲時的一段軼事，頗受后人贊賞。對此，宋代詩人楊萬里曾寫過一首《讀陳蕃傳》，對少年陳蕃的“不掃一室”也提出了批評。詩云：“仲舉高談亦壯哉，白頭狼狽只堪哀。枉教一室塵如積，天下何曾掃得來？”他認為，陳蕃當年僅僅高談“掃天下”是毫無用處的，自己家中的灰塵如積都打掃不了，怎能去掃除天下的灰塵呢？這是很簡單的道理。

　　“掃一室”是小事，“掃天下”是大事。干大事要從小事做起。如果連區區小事都不愿做或不會做，怎樣能夠干大事呢？不積跬步，無以至千里；不積涓流，無以成江海。雖說登山采玉，下海探珠，各有志趣，但實現自己的遠大理想，必須經過不懈的努力，付出艱苦的勞動。猶如登山，只有腳踏實地，一步一個臺階，一步一個腳印，才能到達光輝的頂峰。生活中，我們時常看到一些人談理想，談志向，慷慨激昂，滔滔不絕，但在實際工作中卻眼高手低，碌碌無為。這樣的人，只能是“語言的巨人，行動的矮子”，到頭來一事無成。由此看來，楊萬里對陳蕃的批評可謂一針見血，擊中要害。

　　對歷史人物的褒貶，要獨具慧眼，切忌人云亦云。楊萬里讀史，善于發表獨到的見解，這也是難能可貴的。而志向的確立，目標的奠定，應該志存高遠，具龍吟虎嘯、龍翔鳳翥之氣概。但具體去做，也不能忽略了蠶繭蛛絲、蟻封蚓結之經營的。“天下大事，必作于細”。這是真理。在沙漠中尋見一點綠，在黑暗中搜到一線光，在機械硬件包圍中覓得一點美，這原是對生活執著的一種信念，也是對事業一種孜孜的追求！杭州靈隱寺大雄寶殿后面有一聯題得好：“執持手印，眼前佛面即如來；立定腳跟，背后山頭飛不去。”佛語偈言，所言意思原是教曉凡人的處世行為的，從我做起，從眼前事、腳下事做起的內涵，亦包含其中矣！ 朱國良 【原標題：掃一室與掃天下】