9月1日，著名作家劉震云來到搜狐789藝文節(jié)之BIBF2010活動現(xiàn)場，與另一名作家李洱進(jìn)行了主題為“這里是有一說一，我是劉震云，我是李洱”的對談。這兩位作家都來自河南，劉震云出生于1958年，創(chuàng)作過大量以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的小說。而自長篇小說《手機(jī)》被改編成電影、電視劇被搬上熒屏后，他的名字也漸漸為公眾熟悉。而李洱出生于1966年，他的長篇小說《花腔》、《石榴樹上結(jié)櫻桃》等作品被翻譯成德語，日語，韓語，意大利語等多種語言出版。

    李洱：60年代作家生活相對簡單 現(xiàn)在的作家比曹雪芹難得多　

　　 對談開始時，李洱回憶起在高校與學(xué)生交流時的窘迫：“同學(xué)們總喜歡讓我談自己的創(chuàng)作經(jīng)歷或者個人生活，但我覺得這沒什么可講的。”在李洱看來，他們這批60年代作家與之前一批作家相比，生活經(jīng)歷都變得相對簡單。對他個人而言但之前的一批作家，他們生活比較復(fù)雜，經(jīng)歷也比較曲折。由于相對豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，所以他們作品生活氣息非常濃，能夠引起很多的共鳴。　　

    而現(xiàn)在時代的變化又讓文學(xué)進(jìn)行了重新洗牌，如李洱所言：“身處互聯(lián)網(wǎng)時代，所有的人和物之間的關(guān)系，都存在在一種虛擬火現(xiàn)實(shí)的關(guān)系中。故事發(fā)生的方式，故事傳播的方式，故事作用于人的方式，讀者和作者和批評家，他們每個人都擁有了三種身份，完全三位一體。在這樣一種情況下，誰都無法逃脫干系。”而對于劉震云在《手機(jī)》中的招牌話語“有一說一”，李洱認(rèn)為，現(xiàn)在人實(shí)際上是非常孤獨(dú)和無所依靠，人之所以無法有一說一，是因?yàn)樗�有一說一帶來的傷害太大了，會受到很多威脅，無法獲得正當(dāng)?shù)睦�益，所以他無法有一說一，但是作家有一個使命，作家就是要在二當(dāng)中看到一。這就使現(xiàn)在的作家面臨許多根本性的挑戰(zhàn)，這個時代所發(fā)生的故事，是另外一個時代所沒有的，也不可能有的。這個時候作家的寫作挑戰(zhàn)實(shí)際上比曹雪芹那時候難得多。

　　 劉震云：互聯(lián)網(wǎng)讓生活出現(xiàn)了太多可能性 改變中國 要靠80、90后　　

　　 當(dāng)劉震云第一輪發(fā)表觀點(diǎn)時談到了互聯(lián)網(wǎng)對生活的改變。他說：“我們從五四時候提出來何先生和賽先生，民主和科學(xué)，但是一百年經(jīng)過那么多的社會動蕩，變化過那么多的政權(quán)，流過那么多的血，民主化始終沒有出現(xiàn)。但是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，突然產(chǎn)生了很多端倪，很多想不到的一個方向。從來沒有實(shí)現(xiàn)過的事英特網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了，我們通過互聯(lián)網(wǎng)那個知道在云南一個縣城的監(jiān)獄里犯人躲貓貓死了，也知道廣西煙草局的局長，寫了一本言簡意賅卻驚心動魄日記。如果沒有網(wǎng)絡(luò)，這些事我們永遠(yuǎn)都不可能知道。　　

　　 在劉震云看來，英特網(wǎng)可以改變制度。而如果用一樣的方式、用一樣的話語系統(tǒng)來反對一個東西是沒有效果的。真正能夠改變這些的，是不理他們，然后用一種新的語言方式進(jìn)行對話。他認(rèn)為，他和李洱這一代很難改變中國，必須要通過下一代。因?yàn)橛袝r候他們這一代人的話語系統(tǒng)跟電視上的話語系統(tǒng)有點(diǎn)接近。下一代人，80后，90后，甚至00后的語言和電視上、報(bào)紙上的語言完全不同，他們關(guān)心的內(nèi)容和方向與上一代人也完全不一樣。新一代青年不去理會以前人的經(jīng)驗(yàn)。劉震云覺得，他們這一代人，無論各個階層，都會思考同一個問題，就是中國要往何處去，但現(xiàn)在得80后、90后他們關(guān)心的只是我要往哪里去。而如果十幾億人都在關(guān)心“我往哪里去”這個問題，生活就會發(fā)生翻天覆地的變化。作者：宋小青【原標(biāo)題：李洱對話劉震云：80后們更關(guān)心“我往哪里去”】