在河南書壇，趙振乾是在帖學(xué)方面得風(fēng)氣之先的人物。于南派帖學(xué)心有靈犀，在創(chuàng)作上對南派帖學(xué)頗具親合，這可能源于他早年學(xué)習(xí)音樂所養(yǎng)成的對音樂韻律節(jié)奏的傾心，當(dāng)然也與其文化審美心理上傾向于細(xì)膩感性體驗有關(guān)。趙振乾對南派帖學(xué)的傾力，使他成為河南書壇最早關(guān)注南派帖學(xué)并獲得突出成就的書家。20世紀(jì)80年代以來，由于帖學(xué)傳統(tǒng)的斷裂，加之受近現(xiàn)代碑學(xué)的影響，使得中原書法將創(chuàng)作的重心集中在碑學(xué)一脈，篆隸創(chuàng)作由此構(gòu)成當(dāng)代中原書風(fēng)的核心，而于傳統(tǒng)帖學(xué)則關(guān)注不夠。

    趙振乾在帖學(xué)方面是個早熟的清醒者，他對帖學(xué)的深入研悟與執(zhí)著探索都使他走在了書壇很多書家的前頭。1987年趙振乾進入南京藝術(shù)學(xué)院進修，師從黃惇、徐利明兩先生，不僅全面接受了系統(tǒng)規(guī)范的書法專業(yè)訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，也在二王帖學(xué)故地真切地體驗到了帖學(xué)的生命興味與博大精微，使他在創(chuàng)作上完成了一種魚龍化變，獲得了一種從專業(yè)創(chuàng)作的高度審視把握自身創(chuàng)作的能力，從而與當(dāng)時普遍存在的創(chuàng)作業(yè)余狀態(tài)拉開了距離。

    趙振乾對帖學(xué)的認(rèn)識與把握是深入三味的。他不僅能夠自如地活用《書譜》風(fēng)格進行創(chuàng)作，還將米芾風(fēng)格與《蘭亭》筆法打通，在筆法風(fēng)格上加以整合，筆法上纖毫畢現(xiàn)、姿致夭矯。

    融合二王寫米芾一路，趙振乾寫出了自家路數(shù)。擔(dān)任美術(shù)學(xué)院行政職務(wù)之后，他對書法的認(rèn)識與理解已不單純僅僅立足一個書家的立場，而是以一個書法教育家的眼光，全方位地觀照認(rèn)識書法，同時這也使他對自身創(chuàng)作的認(rèn)識觀發(fā)生了觀念改變。趙振乾開始試圖走出帖學(xué)限閾，找尋中原書風(fēng)的雄強陽剛之美。近十余年來，趙振乾主要致力于碑學(xué)風(fēng)格創(chuàng)作，并頗有心得。他試圖捕捉一種恢弘大氣的摩崖之美，強化開張排奡、鋪張揚厲之風(fēng)，由此，他在創(chuàng)作中主要汲取了何紹基、康有為及北朝摩崖體勢風(fēng)格，與前期帖風(fēng)大異其趣，從而表現(xiàn)出他新的創(chuàng)作理想追尋。